三、艱苦探索、忘我的犧牲精神

馬克思具有堅(jiān)韌的探索精神和忘我的犧牲精神，他所產(chǎn)生的思想，具有為人類解放而奮斗的品格，是對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的汲取，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性主義精神的繼承和超越。

馬克思深知，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的理論，需要作艱苦的探索。馬克思在科學(xué)思想上的艱苦探索，取得了輝煌成果，使他成為一位“著作等身”的偉大的科學(xué)巨人。支撐馬克思進(jìn)行艱苦探索的是他為無產(chǎn)階級(jí)解放而奮斗的忘我犧牲精神。由于馬克思全身心投入革命活動(dòng)和理論創(chuàng)作，一家人的生活非常艱辛，忍受病痛折磨，沒有生活來源，常常陷入困境。但馬克思在貧病交加的境遇中仍保持著崇高的理想，為無產(chǎn)階級(jí)和人類的解放事業(yè)孜孜不倦地工作。事實(shí)上，馬克思有很多機(jī)會(huì)能夠解決貧病交加的問題。在得到父親的一筆遺產(chǎn)后，馬克思慷慨地將遺產(chǎn)全部捐給布魯塞爾徒手參戰(zhàn)的工人。在他被迫離開報(bào)社，生活貧困之時(shí)，父親的好友埃賽爾曾邀請(qǐng)他當(dāng)《普魯士國家報(bào)》的撰稿人，收入極高，地位顯赫；德國政府曾經(jīng)三次派人勸說馬克思進(jìn)政府任職，都被馬克思拒絕了。馬克思放棄了財(cái)產(chǎn)和地位，犧牲了安寧和健康，伴隨他一生的是各國政府和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的驅(qū)逐、攻擊和誹謗，是貧困交加、顛沛流離和動(dòng)蕩不安。馬克思之所以甘愿忍受苦難和貧窮，是因?yàn)樗兄鵀闊o產(chǎn)階級(jí)乃至全人類解放而獻(xiàn)身的崇高理想。他在1859年寫給朋友的信中說道:“我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)把我變成制造金錢的機(jī)器。”

馬克思是一位偉大的革命導(dǎo)師，一生光明磊落，不謀私利，把自己的一生無私地獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，為人類留下了一座巨大的思想理論寶庫。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”當(dāng)前，中國既要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。我們能否克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇，很大程度上取決于我們黨能否培養(yǎng)出一大批立志學(xué)習(xí)馬克思主義、堅(jiān)定信仰馬克思主義并為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗的馬克思主義者。

（作者：貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生、法學(xué)院教授）