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張京成:北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展透視(4)

摘要:大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不僅是北京市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)在需求,也是政府為適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)和市場(chǎng)需求而做出的主動(dòng)應(yīng)對(duì)。北京作為全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心和科技創(chuàng)新中心,其深厚的歷史文化積淀和突出的科技創(chuàng)新實(shí)力,使得發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

我們說(shuō)任何一件商品,不管是LV的包,還是阿迪達(dá)斯的球鞋等,還是說(shuō)一個(gè)普通的茶壺,都可以體現(xiàn)為兩種價(jià)值,分別是這件商品的使用價(jià)值和這件商品的精神價(jià)值。比如說(shuō)LV的包,它的面料、外觀、做工以及耐用度等,體現(xiàn)的是它的使用價(jià)值,使用價(jià)值具有技術(shù)屬性,因?yàn)橥ㄟ^(guò)一些技術(shù)能夠把它做得更好,比如更耐用、更美觀;而LV的時(shí)尚、尊貴、優(yōu)雅以及成功等感覺(jué),體現(xiàn)的是一種精神價(jià)值,具有文化屬性。一件商品想賣(mài)很高的價(jià)錢(qián),就必須從這兩方面提升價(jià)值,技術(shù)手段及技術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)能夠提升使它的用價(jià)值,文化創(chuàng)意提升它的精神價(jià)值。這里為什么要加上創(chuàng)意呢?就是因?yàn)閯?chuàng)意是有原創(chuàng)的,是新穎的,是其他商品所不具備的,也就是說(shuō)它是差異化的,這就是創(chuàng)意的價(jià)值所在。創(chuàng)意可以分為科技創(chuàng)意和文化創(chuàng)意,兩種創(chuàng)意在很多情況下是融為一體的,我們提到的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其實(shí)更多的是從文化和精神層面上來(lái)考慮的。

 (三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)

通過(guò)前面的討論,我們很容易可以得出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是為消費(fèi)者創(chuàng)造差異化的精神體驗(yàn)。

我們來(lái)舉個(gè)例子說(shuō)明。2008北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候,曾經(jīng)有一款杯子,在普通的瓷杯上加入了創(chuàng)意元素的設(shè)計(jì)。通過(guò)加入的設(shè)計(jì),它的價(jià)格是普通杯子的五倍,這個(gè)杯子用來(lái)喝水的話和普通的杯子一點(diǎn)區(qū)別都沒(méi)有,水也不能變得好喝。那么為什么價(jià)格相差這么大呢?可以說(shuō)這里邊有很多奧運(yùn)品牌的價(jià)值,品牌價(jià)值不能變成個(gè)人價(jià)值,品牌的價(jià)值實(shí)際上也是表面的現(xiàn)象,我們的消費(fèi)是從這個(gè)產(chǎn)品里獲得的精神感受,包括奧運(yùn)精神、運(yùn)動(dòng)精神、冠軍精神以及拼搏精神等,這種感受是普通的杯子沒(méi)法帶給你的。從使用價(jià)值來(lái)說(shuō),奧運(yùn)杯子和普通杯子沒(méi)有什么區(qū)別,但是奧運(yùn)杯子給我們帶來(lái)了精神的體驗(yàn),簡(jiǎn)答來(lái)說(shuō)就是差異化的精神體驗(yàn),所以它的價(jià)值倍增。

另外,隨著時(shí)代的發(fā)展,有一些行業(yè)必須要向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí),一個(gè)典型的行業(yè)就是手表。我們知道,手表的使用價(jià)值就是看時(shí)間。但是隨著各種電子產(chǎn)品的發(fā)展,手機(jī)上都能顯示時(shí)間,我們不需要手表也能知道時(shí)間,而且可以做到分秒不差,這樣的話,手表的計(jì)時(shí)功能也就退化了,就是說(shuō)使用價(jià)值越來(lái)越低了,所以只為計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)的低端手表,都被淘汰了。但是現(xiàn)在仍然有很多手表照樣可以賣(mài)很多的錢(qián),比如勞力士,在計(jì)時(shí)準(zhǔn)確的同時(shí)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵、品牌價(jià)值,才有發(fā)展空間。

所以,我們就得出一個(gè)結(jié)論,所有的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是通過(guò)差異化的精神體驗(yàn)來(lái)提升產(chǎn)品附加值的,并且使用價(jià)值的附加值是有限的,精神價(jià)值的附加值是無(wú)限的。這也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的魅力所在。

(四)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念比較

1998年,《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中首次正式提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念,得到各國(guó)的廣泛認(rèn)可和重視,許多國(guó)家和地區(qū)提出了創(chuàng)意立國(guó)或者以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被提到了不少發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的戰(zhàn)略層面。與此同時(shí),相關(guān)的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念也逐漸分化,主要有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”“文化產(chǎn)業(yè)”等概念。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):楊雪最后修改:
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