誰需要歷史虛無主義？

令人感到欣慰的是，改革開放以來特別是自黨的十八大以來，一大批用形象的語言，還原歷史真相的影視作品脫穎而出。這些作品是在用公眾喜聞樂見的最為生動的形式，從客觀上匡正著被歷史虛無主義或掩蓋或歪曲了的歷史史實和歷史人物。一年多以前播出的電視連續(xù)劇《海棠依舊》和《彭德懷元帥》之所以有不同尋常的反響，就是這個原因。與此同時，中國電影也迎來了一部部具有史詩意義的大片，比如，讓過來人釋懷垂淚、讓青年震撼激動的《無問西東》！

由此也促使我們?nèi)ニ伎迹鯓硬拍茉谧畲蟪潭壬系种坪拖龤v史虛無主義對我們民族健康向上精神的侵擾和危害。

筆者以為，首先就是要認清歷史虛無主義的實質(zhì)。換句話說，那就是要弄清誰最需要歷史虛無主義，誰最懼怕真實的歷史與歷史的真實。只有懼怕者才會掩蓋丑化否定歪曲歷史。很顯然，生產(chǎn)力是不懼怕歷史真相的，因為從歷史的經(jīng)驗與教訓中汲取營養(yǎng)只會有助于生產(chǎn)力的發(fā)展。社會公眾也是不懼怕歷史真相的，原因是作為生產(chǎn)力主體的公眾的基本訴求，與社會的進步和制度的完善總是大體趨同的。那么，誰需要歷史虛無主義呢？只有落后者愚昧者、試圖靠掩蓋歪曲歷史才能討生活的人才需要歷史虛無主義。說到底，歷史虛無主義是一種打著歷史揭秘、歷史再評價幌子的精致騙術(shù)。就其思想方法而言，歷史虛無主義所秉承的是一種極為片面、偏執(zhí)、機械的唯心主義的歷史觀。這種歷史觀不承認歷史進程是無數(shù)合力共同作用的結(jié)果，而是用非此即彼、非白即黑的簡單邏輯來排斥歷史的多樣性；用一種狹窄的視野來解讀歷史的復雜性；用妄自尊大的無知輕慢人類文明的豐富性。從承繼關(guān)系上講，歷史虛無主義是我們傳統(tǒng)文化中那些糟粕成分的現(xiàn)代版，是給遠遠落后于時代的劣根性思維披上了一件歷史探索的外衣。

廓清歷史虛無主義的迷霧

中國正在經(jīng)歷著偉大的歷史性變遷和前所未有的社會轉(zhuǎn)型，在這一巨變中我們可以聽到新舊交替時的斷裂聲，這是命運的悲歡交響，也是堅冰融化、春潮到來的律動。我們可以看到舊事物在退出歷史舞臺時的不舍與不甘，也可以領(lǐng)略某些舊勢力的抵觸與頑抗。當下，歷史虛無主義思潮的泛起，對某些歷史真相某個歷史時期的掩蓋，在某些場合利用新媒體對某些歷史人物的攻擊，借助某些社會輿論對中國改革開放事業(yè)的肆意歪曲，恰恰說明了它的政治取向，也顯現(xiàn)出某些開“倒車”的輿論正打著歷史虛無主義在招魂、在蠱惑人心。這一點應(yīng)該特別引起警覺。

要制止歷史虛無主義沉渣的泛起，廓清歷史虛無主義的迷霧，消除歷史虛無主義的危害，筆者以為收效顯著的辦法，首先，就是把真實的歷史告訴公眾。其次，就是利用一切國家明文規(guī)定的紀念日和標準的典儀形式提高公眾對歷史的尊崇感。第三，則是以“新中國成立以來若干歷史問題的決議”為基礎(chǔ)，不折不扣地甄別甄選大中學生使用的歷史教科書，絕不允許因為編寫者的偏好而出現(xiàn)的任何抑善揚惡的各種錯誤。

無論當下人們有多少正史不正、信史無信的困惑與牢騷，多年讀史愛史的我，依舊篤信兩句話：一句是“眾口爍金難爍真”，另一句是“不信青史盡成灰”。我堅信，剛正不阿的中國優(yōu)秀的史學傳統(tǒng)一定會造福今天與未來的中國。而用歷史唯心主義的觀點曲解歷史掩蓋歷史的人，一定會遭到唾棄。