前些日偶遇一位長者，他深有感觸地告訴我，這輩子最大的遺憾就是沒有學(xué)過歷史。我問他何出此言，他說，這些年關(guān)于許多歷史事件和歷史人物的評價非常混亂，各種相互對立的觀點(diǎn)攪得人們頭昏腦漲、心緒不寧。我告訴他，您今天所遇到的困惑用學(xué)術(shù)一點(diǎn)的詞語來表述，就是“歷史虛無主義”惹的禍！

 歷史虛無主義的本質(zhì)及兩種表現(xiàn)形式

“歷史虛無主義”，顧其名思其義，無非就是把歷史的真實(shí)與真相幻化為虛無。習(xí)近平同志講得更為干脆，他說，歷史虛無主義就是“歪曲歷史，數(shù)典忘祖”。筆者認(rèn)為，就其表現(xiàn)形式而言，歷史虛無主義大體有兩種，或者說常常呈現(xiàn)為兩種極端的看法和史評。一種表現(xiàn)，就是千方百計地掩蓋歷史的真實(shí)面目，對真實(shí)的歷史進(jìn)程視而不見或者完全否認(rèn)，生生造出一段歷史的空白，乃至形成一種極為罕見的集體歷史失憶。另一種表現(xiàn)，就是在無法掩蓋歷史史實(shí)的情況下，竭力歪曲、任意閹割歷史事件和歷史人物，用所謂的“新觀點(diǎn)”“新角度”來改變長期以來人們對某些歷史事件與歷史人物的公論，盡管這些公論早已得到確鑿史料的印證。

歷史虛無主義最為猖獗的時期當(dāng)推“文革”十年。那時，“懷疑一切”的歷史虛無主義思潮，由于狂熱的“打倒一切”的政治惡浪的推波助瀾，幾乎席卷了對中外所有歷史事件與歷史人物的評價。其中，對中國革命史的歪曲與篡改尤烈尤甚尤為荒唐。譬如南昌起義的功臣中“刪除”了賀龍元帥、井岡山斗爭時期朱德挑谷上山用的扁擔(dān)變成了別人的扁擔(dān)、記載抗美援朝氣壯山河的史詩中不見了志愿軍司令員彭德懷的蹤影……而在這同一時期，那位大施淫威的“旗手”江青篡改、偽造歷史的水平更是達(dá)到了登峰造極的程度，她竟敢在外國人面前公開撒謊說自己親身參與了解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役的謀劃與指揮！

歷史虛無主義的第二種表現(xiàn)，即用所謂的“新觀點(diǎn)”“新角度”來改變?nèi)藗儗v史事件與歷史人物的公論和定論。近年來，這些所謂的“新觀點(diǎn)”“新角度”的“新”，往往表現(xiàn)為對那些曾經(jīng)害國害民的奸佞蝥賊式人物情有獨(dú)鐘，千方百計為這些丑類抹上一層鮮亮的油彩，試圖把他們從歷史的恥辱柱上解救出來。而他們在企圖為這些歷史罪人翻案的同時，卻又肆無忌憚地嘲諷和貶損那些對社會對人民作出過巨大貢獻(xiàn)的可敬前輩。

今年年初，一些微信帖子就出現(xiàn)了一些對已故總理周恩來十分不負(fù)責(zé)任的的言論，有的言論甚至把人民共和國在成長過程中所遇到的挫折歸咎于他。筆者以為，習(xí)近平同志的下面這段話可以作為我們對這樣一位歷史人物作出公正評價的重要參考。他說，“革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們有很高的水平……但并不意味著他們的認(rèn)識和行動不受時代條件限制。”的確，周恩來長期以來都被人們稱為人民共和國的“大管家”，但作為一個國家治理體系和治理能力的人格化代表，他與這個國家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)是不能分割的。我們不可能要求人們?nèi)プ龀剿麄兯帟r代的事情，更不能因此而抹殺他和他所代表的黨內(nèi)健康力量在艱難的政治生態(tài)中為國為民建立的歷史功績。42年前，人民群眾十里長街自發(fā)地哭送周總理的場面以及清明節(jié)對他的浩大祭奠，宣告了極“左”路線在實(shí)踐中的徹底失敗，也昭示了中國人民的新的覺醒?？梢哉f，周恩來和他所代表的黨和民族的健康力量，用他們對中國四個現(xiàn)代化含辛茹苦杜鵑啼血般的追求，為中國不久之后開始的改革開放鋪墊了第一塊血汗基石！