四是程式性。戲曲通過(guò)程式法則來(lái)塑造不同的人物,戲曲中的各個(gè)元素,包括音樂(lè)、表演、服裝等都有各自的程式。可以說(shuō)沒(méi)有程式,戲曲就不存在了。我們先簡(jiǎn)要敘述下戲曲藝術(shù)中包含的幾種程式,后面再詳細(xì)說(shuō)明。
(1)表演的程式
戲曲表演中的很多特定表演都要遵照一套固定的模式和動(dòng)作,這就體現(xiàn)出了表演的程式性。程式雖然是一種法則,但卻不是僵化的。比如在說(shuō)明表演的虛擬性時(shí),我們舉了開(kāi)門(mén)和上馬的例子,男性和女性、老年人和年輕人開(kāi)門(mén)的動(dòng)作是不一樣的,文官和武將上馬的動(dòng)作也不一樣。由此可見(jiàn),程式會(huì)根據(jù)劇中人物的性格身份、場(chǎng)次、規(guī)定等情境等發(fā)生變化。
(2)行當(dāng)?shù)某淌?/strong>
戲曲是講行當(dāng)?shù)模挟?dāng)是塑造人物最重要的一種手段,不管是生活種還是戲曲舞臺(tái)上,都離不開(kāi)形形色色的人物。這一點(diǎn)我們后面會(huì)詳細(xì)的說(shuō)。
(3)音樂(lè)的程式
京劇中有京胡,有“西皮”“二黃”唱腔及樂(lè)隊(duì)文場(chǎng)和武場(chǎng)的劃分,這些都是最基本的程式;除此以外還有唱什么板式,表達(dá)什么情緒的差別,這些旋律和節(jié)奏的變化都屬于音樂(lè)程式的范疇。再比如昆曲中有昆笛、二胡、琵琶、三弦、笙等很多樂(lè)器,還有各種各樣的打擊樂(lè)器。
(4)舞臺(tái)表現(xiàn)的程式
最早的戲曲演出其實(shí)是在戶(hù)外,舞臺(tái)搭建在廣場(chǎng)上,由四個(gè)梁撐起來(lái),直接面對(duì)成百上千的觀眾,后來(lái)慢慢進(jìn)入到劇場(chǎng)內(nèi),逐漸與西方的鏡框式舞臺(tái)相類(lèi)似。雖然現(xiàn)代化的舞臺(tái)變成了劇場(chǎng),但戲曲特有的調(diào)度形式憑借其可以在舞臺(tái)的方寸之間體現(xiàn)出不同人物和場(chǎng)景變化的特點(diǎn)被保留了下來(lái)。
(5)服飾的程式
在傳統(tǒng)戲曲中,任何角色的穿戴均有規(guī)矩,男女老少及不同身份的人的著裝都有所不同,并遵循“寧穿破不穿錯(cuò)”的原則,絕不會(huì)因?yàn)橐路黄粱騻€(gè)人好惡就隨便亂穿。
另外,程式是規(guī)范的也是靈活的。戲曲塑造人物,其服飾、臉譜、動(dòng)作語(yǔ)言、音樂(lè)節(jié)奏等都要遵循程式,但在表現(xiàn)不同的人物時(shí),也會(huì)根據(jù)他們各自的特質(zhì)作出靈活的調(diào)整,讓觀眾能夠準(zhǔn)確地把舞臺(tái)上演員所扮演的人物具象到真實(shí)的曹操、周瑜、諸葛亮、羅成等某一個(gè)真實(shí)的人物身上。因此,戲曲雖然用程式化來(lái)塑造人物,但塑造出的人物并不是千篇一律的,而是能夠通過(guò)建立劇中人與真實(shí)人物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,塑造出生動(dòng)豐富的人物形象,達(dá)到一人千面的效果。通俗來(lái)講,就是在程式的條條框框里也能把人物演活。這是戲曲與其他舞臺(tái)藝術(shù)門(mén)類(lèi)截然不同的創(chuàng)作觀念。
已有0人發(fā)表了評(píng)論