最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

戴曉云:從書論、畫論看書畫中蘊含的哲學(xué)(4)

摘要:書畫實踐活動是一種創(chuàng)作,都由一套固定的理論來指導(dǎo)。在中國古代,指導(dǎo)繪畫實踐活動的理論叫“畫論”;指導(dǎo)書法實踐活動的理論叫“書論”。其中,“畫論”以五代后梁畫家荊浩在《筆法記》里提出的“度物象而取其真”及張璪提出的“外師造化,中得心源”為代表;“書論”以孫過庭《書譜》中提出的“同自然之妙有,非力運之能成”為代表。

張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中指出:“遍觀眾畫,唯顧生畫古賢得其妙理,對之令人終日不倦。凝神遐想,妙悟自然,物我兩忘,離形去智。身固可使如槁木,心固可使如死灰,不亦臻于妙理哉?所謂畫之道也。”在張彥遠(yuǎn)看來,什么樣的畫算是神韻妙有,令人怎么看都不會厭呢?那就要求作畫者凝神開悟,體味自然的奇妙之處,達(dá)到物我兩忘的境界,抓住事物的本質(zhì),將靈魂精神留存在畫作中。言外之意你畫什么對象都無所謂,只要這個對象能體現(xiàn)出你的想法、哲學(xué)、人生或其他一些特質(zhì),或者能體現(xiàn)大家普遍認(rèn)可的道理事理,那么這就是一幅成功的畫作了。

“遍觀眾畫,唯顧生畫古賢,得其妙理。”張彥遠(yuǎn)對“顧生”的評價很高,這里的“顧生”是指顧愷之。顧愷之的代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等,我們來欣賞一下他的《女史箴圖》。

5

東晉 顧愷之《女史箴圖》局部

故宮有一個“石渠寶笈”書畫展,會不時展覽《女史箴圖》。女史是指宮廷婦女,包括皇后、嬪妃等,“箴”字是箴言、箴告的意思,合起來整張的《女史箴圖》就是要把她們好的品性及行為舉止畫成畫記錄下來,比如說馮媛為漢元帝擋熊救駕之類的故事。

那么顧愷之的畫這樣備受推崇,到底好在哪里呢?他的畫能體現(xiàn)出一種神氣,是一種無關(guān)畫中人胖瘦美丑的精氣神,用唐代書畫家張璪的繪畫理論來概括就是“外師造化,中得心源”。我個人是比較推崇張璪的繪畫理論的,他這兩句話是不朽的畫學(xué)名言。“外師造化”就是畫家的靈感是源于自然界的,“中得心源”則是說自然中存在的事物不能自動轉(zhuǎn)化成繪畫藝術(shù),正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣,還需要畫家經(jīng)過內(nèi)心構(gòu)設(shè)加入自己的想法。

責(zé)任編輯:楊雪校對:葉其英最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端