韋正 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授

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魏晉南北朝時期是中國大變革、大發(fā)展時期，是一個升華的時期。中國傳統(tǒng)文化在不斷發(fā)展的同時，也在汲取其他方面的營養(yǎng)，借鑒其他文化的長處。今天，主要以魏晉南北朝為歷史背景，講一講外來文明的華化和中華文明的東傳。

一、外來文明的華化不是偶然的個人行為

先講三點：第一，外來文明進入中國后，有一個如何融入中國傳統(tǒng)文化的問題，外來文明要融入中國傳統(tǒng)文化就必須要先改造自己。

第二，外來文明到了中國，除了從國外直接傳入中國的舶來品外，所有流入中國的東西都會逐漸被中華傳統(tǒng)文明所影響。

第三，外來文明傳到中國，從來都不是純粹、偶然的個人行為。外來文明傳入中國，往往是以團體的方式傳到中國，不然很難融入流傳下去。

二、從古代石刻看漢晉文明與外來文明的碰撞融合

石刻大家都很熟悉，比如，北京十三陵的神道石刻。西安乾陵、昭陵的石刻。這些都是大家比較熟悉的，并且許多中國鄉(xiāng)村都保留有很多地面石刻。其實地面石刻的淵源在西方，在講淵源之前，先說一下中國石刻發(fā)展的重要時期——魏晉南北朝時期。魏晉南北朝時期的地面石刻可以分為兩個系統(tǒng)，一是繼承漢代的西晉和南朝系統(tǒng)。另一個就是北朝的系統(tǒng)。

魏晉南北朝時期，北方游牧民族南下，西晉政權(quán)逃到了南京等地，把漢晉文明帶到了南方地區(qū)。后來隋朝統(tǒng)一了中國，不過，要是留意隋唐時期的衣著的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們穿的是圓領(lǐng)的衣服，戴個幞頭，穿個靴子。如果大家再想一下漢武帝穿的衣服，是袞冕之服。這說明，中國的文化在很長的歷史時間里，發(fā)生了變化。不但，中國人的衣著出現(xiàn)了變化，還有很多方面都發(fā)生了或多或少的改變。同樣，在此背景下，地面石刻也經(jīng)歷了變化的過程。