南宋朱熹的《詩(shī)集傳》拋開(kāi)之前體系，用當(dāng)時(shí)的文化眼光來(lái)重新解讀《詩(shī)經(jīng)》，更加重視《詩(shī)》的文本，宣揚(yáng)《詩(shī)》的教化和修身作用，成為從元開(kāi)始解讀《詩(shī)經(jīng)》的最權(quán)威版本?，F(xiàn)代以來(lái)有許多《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的名著，但是還沒(méi)有像前兩個(gè)版本這樣被統(tǒng)一接受的代表性版本，我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的新認(rèn)識(shí)剛剛100年，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠成熟。

《詩(shī)經(jīng)》作為傳統(tǒng)的六經(jīng)第一，它的解讀給我們影響最大的就是孔子。我們的“六經(jīng)”也好，“五經(jīng)”也好，到后來(lái)的“十三經(jīng)”，我們能看到的只有經(jīng)過(guò)孔子和儒家整理的?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里面對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的很多闡發(fā)，是我們后來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》重要標(biāo)準(zhǔn)或指引。比如《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》說(shuō)：“子曰：‘小子何莫學(xué)夫詩(shī)。詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。’”說(shuō)我們學(xué)《詩(shī)》有很多作用，可以興發(fā)我們的意志，我們的情感、生命體驗(yàn)都被抒發(fā)出來(lái)。學(xué)習(xí)如果上來(lái)就是理論知識(shí)，對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)很枯燥?？墒亲x《詩(shī)》不一樣，它像唱歌一樣，可以抒發(fā)我們的情感?？梢杂^，可以讓我們通過(guò)《詩(shī)》去觀察社會(huì)、自然、事態(tài)、人群。可以群，用《詩(shī)》可以表達(dá)，可以跟人交往?？梢栽?，我們不高興了，心里有郁積了，一定要抒發(fā)出去，如果一個(gè)人有很好的修養(yǎng)，可以通過(guò)高雅的藝術(shù)化的方式把它抒發(fā)出去。如果一個(gè)人沒(méi)有好的抒發(fā)渠道，這種怨可能轉(zhuǎn)化為對(duì)自己、對(duì)他人或者社會(huì)的一種毀滅性傷害。通過(guò)《詩(shī)》的作用，把內(nèi)心的怨給和平地通過(guò)雅的方式抒發(fā)出去，我們的情感會(huì)得以升華。“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”，我們既可以在家里用《詩(shī)》來(lái)陶冶感情，完成人倫；又可以出去以《詩(shī)》來(lái)侍君。“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”，《詩(shī)經(jīng)》是傳統(tǒng)上我們認(rèn)識(shí)天地宇宙萬(wàn)物一個(gè)重要文本，傳統(tǒng)《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的一個(gè)重要分支就是博物學(xué)，這里面鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)太多了，小孩子通過(guò)《詩(shī)》可以認(rèn)識(shí)各種各樣的東西。

《論語(yǔ)·子路》：“子曰：‘誦詩(shī)三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為？”你把詩(shī)三百背誦下來(lái)了，老師給你講了，但是讓你去治理某個(gè)地方，你不能去通達(dá)，作為外交使官，不能非常完美地按照外交禮儀來(lái)表達(dá)我們的意思，為國(guó)家爭(zhēng)取利益，你讀得再多有什么用呢？可見(jiàn)，《詩(shī)經(jīng)》在當(dāng)時(shí)是有非常實(shí)際的文化傳遞作用和表達(dá)作用的。

《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：‘興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。’” 一個(gè)人最好的修養(yǎng)是由《詩(shī)經(jīng)》入手來(lái)學(xué)習(xí)、興發(fā)；然后學(xué)禮讓我們走向社會(huì)，通達(dá)了禮，我們就可以立足于社會(huì)，有所立；成于樂(lè)，音樂(lè)在當(dāng)時(shí)是包含了詩(shī)、樂(lè)、舞一體的綜合藝術(shù)，在音樂(lè)中我們可以達(dá)到對(duì)生命的完整體驗(yàn)。

在《論語(yǔ)》里面約有10處提到了《詩(shī)經(jīng)》，這是后世解讀《詩(shī)經(jīng)》的重要線索和標(biāo)準(zhǔn)。

《詩(shī)經(jīng)》在傳統(tǒng)文化中的運(yùn)用

古人在政治生活、文化生活、日常生活中怎么應(yīng)用《詩(shī)經(jīng)》？我們今天主要把《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞一樣，作為一個(gè)文學(xué)文本來(lái)看，來(lái)欣賞其優(yōu)美的文學(xué)性、豐富的文學(xué)色彩。但是，傳統(tǒng)上的《詩(shī)經(jīng)》是被應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)方面，從政治到生活，當(dāng)然也包括文學(xué)各層面，比今天要豐富得多。