第五句話：善不為名，而名相從；名不為祿，而祿隨之。我們不要總想到自己的名、利、官、祿，而要想著如何報(bào)效祖國(guó)、如何服務(wù)人民、如何多做善事、美事、公益事。善不為名，做善事不為名，名自然而然就會(huì)追隨著你；有了一定的名望，不要想著為自己營(yíng)造安樂(lè)窩，而是想著利他、利國(guó)、利社會(huì)。不為名而名得，不為祿而祿從。比如“兩彈一星”功勛科學(xué)家，不少是毅然拋棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇回到祖國(guó)。他們想到名、想到利了嗎？他們只是想到了報(bào)效國(guó)家，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。隨著“兩彈一星”的成功問(wèn)世，人民對(duì)“兩彈一星”功勛科學(xué)家的尊敬、擁戴，不就是有名了嗎？在平凡的工作崗位上也不乏這樣的典型，比如“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”郭明義、“最美女教師”張麗莉。這就是“人行好事，莫問(wèn)前程”。

走進(jìn)崇這“五步曲”不就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面最好的實(shí)踐嗎？

第六句話：走進(jìn)崇高就是走進(jìn)幸福。用崇高的理念規(guī)范自己并付諸去實(shí)踐，你就是一個(gè)幸福者，馬克思說(shuō)：“那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。”

用走進(jìn)崇高“六步曲”來(lái)規(guī)范、指導(dǎo)自己，這是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。“胸有崇高行（形）自雅”，“行”是行動(dòng)的行，它的諧音是形象的“形”。面由心生，景由心造。胸中有崇高的理念，神態(tài)里、五官、言行中就能展現(xiàn)出高雅、典雅、優(yōu)雅和俊雅來(lái)。胸中有崇高的理念，在關(guān)鍵的時(shí)候就會(huì)形成崇高的義舉和壯舉。

崇高極具涵蓋力，它涵蓋了中華民族優(yōu)秀文化知識(shí)，崇高的內(nèi)容可以概括為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、共產(chǎn)黨人的紅色革命文化以及人類共同崇尚的美德；崇高極具號(hào)召力，胸中有崇高的理念，會(huì)讓你感到有用不完的力氣，會(huì)有一種浩然正氣激發(fā)著你向真、向善、向美。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)體現(xiàn)了崇高，崇高是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神動(dòng)力，走進(jìn)崇高是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳舉措。習(xí)近平總書記說(shuō)：“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。”

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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