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賀茂之:走進(jìn)崇高,培育社會主義核心價值觀

摘要:什么是社會主義核心價值觀的本質(zhì)?怎樣才能更好地培育社會主義核心價值觀?北京走進(jìn)崇高研究院賀茂之院長以《走進(jìn)崇高,培育社會主義核心價值觀》為題,從社會主義核心價值觀的本質(zhì)體現(xiàn)了崇高、崇高的典型是培育社會主義核心價值觀的精神動力、走進(jìn)崇高是培育社會主義核心價值觀的最佳舉措三個方面為我們作了論述。

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賀茂之 解放軍裝備指揮技術(shù)學(xué)院原副院長、北京走進(jìn)崇高研究院院長

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什么是社會主義核心價值觀的本質(zhì)?怎樣才能更好地培育社會主義核心價值觀?我想借此機(jī)會談一點自己的感受。我給大家匯報的題目是《走進(jìn)崇高,培育社會主義核心價值觀》。

一、社會主義核心價值觀的本質(zhì)體現(xiàn)了崇高

崇高似乎高不可攀、遙不可及、深不可測,但它就在你我的心中、身邊,就在我們的事業(yè)中。古今中外,圣賢們對崇高多有論述,《后漢書·楊震傳》中說:“崇高之位,憂重責(zé)深也。”意思是說,在崇高的位置上,要有強(qiáng)烈的憂患意識和高度的責(zé)任感、事業(yè)心。也就是說,高度的事業(yè)心、強(qiáng)烈的責(zé)任感、濃重的憂患意識是崇高。古羅馬美學(xué)家朗吉弩斯說:“崇高是偉大心靈的回聲。”

對走進(jìn)崇高,古人早有形象生動的解讀??鬃?ldquo;志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的君子人格是崇高;孟子倡導(dǎo)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概是崇高;北宋張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的領(lǐng)袖風(fēng)范是崇高;孫中山先生所倡導(dǎo)的“養(yǎng)天地正氣,法古今完人”是崇高;魯迅先生所說的“中國的脊梁”是崇高,他是這樣說的:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”

對崇高的論述,偉大領(lǐng)袖毛澤東同志說得更詳盡、更具體、更生動。他說,“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,這五種人都是崇高的人。習(xí)近平同志在任浙江省委書記時就倡導(dǎo)過,“要學(xué)習(xí)和樹立五種崇高的情感。一要學(xué)習(xí)小平同志的情懷感。他說:‘我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。’二要學(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感。他雖然只活了22年,但他說:‘什么是幸福?為人民服務(wù)是最大的幸福。’三要學(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感。他有一句名言:‘愛的最高境界就是愛人民。’四要學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感。他始終把‘做官先做人,萬事民為先’作為自己的行為準(zhǔn)則。五要學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。他把群眾的口碑當(dāng)作自己無上的光榮。”

責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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