從這些論述中不難看出，崇高就在我們的身邊，就在我們的心中。誰不追求真善美的境界呢？崇高，顧名思義是崇敬高尚。誰又不崇敬高尚而去崇敬卑下呢？

這里特別要提到中國共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)就是崇高。用簡潔的話來講，真善美的境界是崇高，利他利眾利社會是崇高，敢于擔當、樂于助人是崇高，全心全意為人民服務(wù)是崇高。用幾句話概括崇高的內(nèi)涵和外延：崇高，真誠的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無私的奉獻，無形的規(guī)范，人類共同崇尚的美德，推動社會前進的動力，既體現(xiàn)在驚天動地的偉業(yè)中，又滲透到平凡實際的生活里，更體現(xiàn)在天塌地陷的災(zāi)難時刻。它一旦占主導(dǎo)地位，就會釋放出撼人心魄的光華，形成催人奮進乃至排山倒海之威力，鍛鑄真善美之輝煌。

用古圣賢對崇高的論述和今天對崇高的理解，來對照社會主義核心價值觀：從國家層面講，“富強、民主、文明、和諧”是崇高；從社會層面來講，“自由、平等、公正、法治”我認為也是崇高；從個人層面講，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是在追求真善美，這就體現(xiàn)出高度的責任心和事業(yè)心，這就是崇高。所以二十四字社會主義核心價值觀的本質(zhì)體現(xiàn)了崇高。

二、崇高的典型是培育社會主義核心價值觀的精神動力

縱觀中國革命歷程的英雄畫廊，不難看出，無論是戰(zhàn)爭年代涌現(xiàn)出來的英雄，還是和平時期涌現(xiàn)出來的勞動模范，乃至社會媒體評選出來的最美人物，無疑不釋放出社會主義核心價值觀的光華，無疑不體現(xiàn)出社會主義核心價值觀所展示出來的思想、精神和內(nèi)涵。比如在我們耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋锝乖５?、雷鋒、鄭培民、楊善洲，以及改革開放中涌現(xiàn)出來的許多典型人物，他們身上都展示出崇高的精神，都體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的光華。例如學習雷鋒精神，號召向雷鋒同志學習，并在全國掀起學習雷鋒精神的高潮，這對社會文明的建設(shè)、對人民素質(zhì)的提升、對社會風氣的清澄都起到積極的作用。應(yīng)該說，形成了一次又一次的學雷鋒、做好事、愛中國、愛人民的熱潮。這是對文明建設(shè)的極好推動。把崇高的典型放在培育社會主義核心價值觀這個征程當中去推廣，它必然起到巨大的推動作用。