離奇豐富的傳說(shuō)，古意盎然的建筑，古老常新的文化，位于浙江東陽(yáng)虎鹿鎮(zhèn)的蔡宅文化禮堂，讓我流連了一整天。

古街巷彎彎繞繞，老房子鱗次櫛比。眾多的古街老房仿佛蓮葉紛披，而蔡宅的文化禮堂卻如紅蓮出水，格外引人注目。禮堂由許多古宅老廳集群修葺組合而成，規(guī)模大，品類細(xì)，移步換景，堂堂生輝。作為中國(guó)鄉(xiāng)村的精神家園，文化地標(biāo)，人們考量文化禮堂建設(shè)水準(zhǔn)有“二堂五廊”之說(shuō)：禮堂、講堂二堂皆有，村史廊、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊、成就廊、藝術(shù)廊五廊兼?zhèn)洹?/p>

作為有著900年歷史的名村，蔡宅現(xiàn)存古建筑200多棟。蔡宅村充分利用這些得天獨(dú)厚的古宅資源，因地制宜地進(jìn)行文化禮堂建設(shè)。穿行在蔡宅的文化禮堂群落中，總讓人感受到中國(guó)鄉(xiāng)村的那一抹鄉(xiāng)愁，古建筑文化的那一份雋永。

“禮義廉恥，國(guó)之四維。”第一站是蔡宅的四維堂，這是村子的文化講堂、藝術(shù)殿堂兼農(nóng)家書院。忠孝禮義講座，農(nóng)家書屋浸潤(rùn)，讓村子的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)離鄙俗；保健養(yǎng)生指導(dǎo)，曲藝戲曲演出，讓新時(shí)代的農(nóng)民始終保持旺盛的生機(jī)。

第二站聚奎堂，又名“忠愛堂”。蔡宅的大街小巷，房門廳壁，出現(xiàn)頻率最高的是“忠”“孝”二字。“東有鹿峰為屏，西依虎峰為枕”，得山水形勝之美的蔡宅，東晉時(shí)就出過孝感天地的大孝子許孜，蔡宅在相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期被稱為“孝順里”?？梢哉f(shuō)，“孝”是蔡宅的文化標(biāo)配。

蔡氏宗祠，既是蔡宅村民慎終懷遠(yuǎn)的集體祭拜基地，又是舉辦學(xué)童開筆禮、家訓(xùn)傳承禮等活動(dòng)的文化場(chǎng)所。那盞名為“懷娘燈”的巨型宮燈，給蔡宅的孝文化找到了一個(gè)鮮明的注腳。一年一度，虎鹿鎮(zhèn)的“帶著家訓(xùn)去參軍”新兵送行活動(dòng)在蔡氏宗祠舉行，成為中國(guó)鄉(xiāng)村文化禮堂的一道風(fēng)景。來(lái)送行的家長(zhǎng)們?yōu)樾卤鴮懠矣?xùn)、讀家訓(xùn)、送家訓(xùn)。這些家訓(xùn)，或樸素，或典雅，或奔放，或莊重。不同的家訓(xùn)風(fēng)格背后，是相同的關(guān)愛與期望。

距蔡氏宗祠幾步之遙的涵玉堂，是蔡宅的村史館。蔡宅，其悠久的歷史文化在此濃縮如花苞，綻放似陽(yáng)光。蔡宅文化禮堂圍繞村史館這一總則，分族規(guī)家訓(xùn)館的家訓(xùn)文化、禮堂的鄉(xiāng)賢文化、東白學(xué)堂的耕讀文化、蔡嫂茶館的善行文化等4個(gè)篇章進(jìn)行建設(shè)。

從村口張貼的“第三屆蔡宅端午旅游節(jié)日程表”中，我發(fā)現(xiàn)了女子高蹺、三十六行穿越表演、龍舞蔡宅、大頭舞、抬花轎等節(jié)目名單。名單后面，還印著“蔡嫂愛心幫扶隊(duì)”字樣?？梢韵胍?，蔡宅村一定活躍著一支愛心和才藝兼具的“娘子軍”。

走出蔡宅村口，當(dāng)我再度回望這個(gè)古色古香而又生機(jī)勃勃的村落，我有理由相信：中國(guó)鄉(xiāng)村，正在豪邁而又溫厚地書寫著自己的田園家國(guó)敘事曲。中國(guó)鄉(xiāng)村文化大禮堂，給中國(guó)農(nóng)民的心靈重新找回一個(gè)家，讓中國(guó)鄉(xiāng)村靈魂重新找到安放之處。