漢字“娶”的由來

“娶”字的起源比較晚，最早是用“取”。所以你看《詩經(jīng)》里邊，包括先秦文獻(xiàn)里邊，基本上都是用的“取”。《詩經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“取妻如之何？匪媒不得。”怎么樣才能娶到妻子呢？沒有媒人是不行的，用的是“取”?！妒酚?middot;吳起傳》：“吳起取齊女為妻。”都是這個(gè)“取”。那么，為什么用“取”來表示娶親呢？實(shí)際上“取”字在古代不是我們現(xiàn)在這個(gè)意思，不是把什么東西拿過來的意思。“取”字的本義是搶奪。所以《說文·又部》說：“取，捕取也。”《左傳·隱公三年》記載：“四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾，周鄭交惡。”成周的莊稼剛長成，鄭國就派了一支軍隊(duì)到了成周，把成周的莊稼割走了，實(shí)際上這就是搶，把別的國家的種植的莊稼割走，就是搶的意思。

“娶”由兩個(gè)部分組成：一個(gè)是耳朵，一個(gè)是又（手）。那么用一個(gè)耳朵和一只手組成一個(gè)字，為什么就是搶奪、殺戮的意思呢？這與古代的戰(zhàn)爭習(xí)俗有關(guān)系。古代是冷兵器時(shí)代，兩支軍隊(duì)打到一起了，它是近身的戰(zhàn)斗，誰殺的敵人多，誰殺的敵人少，沒法看出來。所以古代怎么樣來統(tǒng)計(jì)這個(gè)功績呢？割耳朵，每殺死一個(gè)敵人，就把他的左耳朵割下來。所以古代的士兵腰間都有一個(gè)布兜，裝耳朵的。戰(zhàn)爭結(jié)束以后，回到城門前，旁邊放著一個(gè)筐，然后就數(shù)耳朵，誰的耳朵多，誰的功勞就大。所以這個(gè)“取”字就是手拿著耳朵，表現(xiàn)戰(zhàn)爭、搶奪的意思。

漢字“婚”的由來

“婚”字從女從昏，“婚”和“娶”字一樣，原來也沒有女字旁，本作“昏”，它的本義就是黃昏的意思。“婚”字也與搶奪有關(guān)?！对娊?jīng)》：“宴爾新昏，不我屑以。”就是說剛結(jié)婚你就不理我了，這個(gè)“昏”是沒有女字旁的?！抖Y記·經(jīng)解》說：“昏姻之禮，所以明男女之別也。”昏姻的“昏”也是沒有女字旁，所以先秦文獻(xiàn)里邊，也是沒有女字旁，也就是說最早的昏姻的昏，用的是黃昏的昏。

為什么要用黃昏的“昏”來表示婚姻的“婚”呢？因?yàn)楣糯幕橄凳窃邳S昏進(jìn)行的。當(dāng)然，現(xiàn)在中國某些地區(qū)的還是在晚上舉行，一般是在中午。因?yàn)橹形绱蠹襾砣シ奖?，但是仍然很多地區(qū)的婚禮還是放在晚上舉行的?！墩f文·女部》里說：“禮，娶婦以昏時(shí)，婦人陰也，故曰婚。”就是在黃昏的時(shí)候娶妻，當(dāng)然它的解釋是婦人陰也，故曰婚，這是陰陽觀念，就是男性是陽，女性是陰，因?yàn)榕允顷?，所以在黃昏舉行。實(shí)際上這是說不通的，為什么？因?yàn)槿⒂H也是男性的事，不光是女性的事，而且這個(gè)觀念顯然是陰陽觀念產(chǎn)生以后的觀念。陰陽觀念產(chǎn)生得很晚，但是“昏”字表示婚姻很早就有了，所以不是陰陽觀念作用的結(jié)果。真正的原因是什么呢？就是搶婚。既然是搶，肯定不能在光天化日下進(jìn)行，肯定得晚上去。所以婚禮舉行的時(shí)間也和搶劫有關(guān)系。

據(jù)記載，古代結(jié)婚的時(shí)候，很多習(xí)俗很奇怪。比方說，婚禮中不能用鼓樂，不能敲鑼打鼓，然后規(guī)定男方去迎親的時(shí)候要坐黑色的車，男方迎親的家人要穿黑色的衣服。這些規(guī)定都很奇怪，要是在現(xiàn)代，我們不能理解，我們結(jié)婚是大喜事，要穿紅的，黑的是喪葬的時(shí)候才穿的。但是古代就是這樣，這么奇怪的習(xí)俗是有原因，就是來源于搶。

與這個(gè)習(xí)俗有關(guān)系的還有一個(gè)習(xí)俗，就是我們現(xiàn)代的習(xí)俗，我剛才說了，就是我們現(xiàn)在辦事的時(shí)候，不管辦什么事，都是一代一代傳下來，老人是怎么做的，上一代人怎么做的，我們下一代人也怎么做，一代一代傳下來。所以，我們現(xiàn)在施行的很多儀式，實(shí)際上具有古老的根源，說不定是五千年前的，但是我們現(xiàn)在不知道了。我們現(xiàn)在也不考慮它為什么這樣，反正老人那樣做了，我們就按照那樣做。比方說現(xiàn)代結(jié)婚，城市里邊可能少，在農(nóng)村結(jié)婚的時(shí)候有兩個(gè)習(xí)俗：一是女方要蓋蓋頭，用紅布把臉蓋起來，而且到了男方家以后，新娘不能自己下車走進(jìn)洞房，必須由新郎抱進(jìn)到洞房，而且蓋頭一直到洞房夜才能由新郎揭開。這是為什么？有的說是新娘害羞，或者說是新娘不能讓人輕易看見。實(shí)際上沒有那么回事，像農(nóng)村里，同村的人結(jié)婚或者臨村的人結(jié)婚，早就看得不愛看了，還要蓋起來干嗎？實(shí)際這也是來源于古代的搶劫婚史。古代要搶怎么辦呢？把新娘搶出來以后，把她頭給蒙上。為什么要蒙上呢？怕她認(rèn)識路又跑回去了，所以不能讓她看到路，把頭一蒙，到一個(gè)地方然后掀開了，也不知道這是哪兒，怎么跑？沒法跑。

再一個(gè)，到了新郎家以后，為什么不能自己走呢？因?yàn)樗猛仁潜唤壷摹Ｄ阆?，古代是騎馬去的，一個(gè)大活人放到馬上，腳又動(dòng)手又動(dòng)，不行。所以新娘的腳和手都是綁起來的，既然是綁著的，到了那個(gè)地方，她下了馬她怎么走？沒法走，只能由新郎把新娘給抱進(jìn)去了。所以現(xiàn)在的這些習(xí)俗我們細(xì)想想，它具有古老的這種淵源。

剛才我講的喪葬那個(gè)也是，大家都叫吊唁?，F(xiàn)在我們說是親戚朋友是見死者最后一面，實(shí)際上古代早就有了，是他的兒女拿著弓箭去驅(qū)趕野獸。他要病了或者有事，親戚朋友給替代一下。所以，吊唁是來源于替代值班來驅(qū)趕野獸的習(xí)俗。