正因?yàn)楦改甘翘蒙系闹饕顒?dòng)的人，所以古代稱父母為“高堂”，稱對(duì)方的母親叫“令堂”。在古代，一個(gè)家庭，無論人口有多少，堂只有一個(gè)，也就是說議事活動(dòng)區(qū)只有一個(gè)，所以有四世同堂、五世同堂，就是說有五代人都是在一個(gè)堂上活動(dòng)。

“室”是古代居室的正房。室字的“宀”表示房屋，“至”表示歸宿，意思是主要的歸宿就在這個(gè)地方，所以它是表音兼表意的字。

“房”是古代居室兩邊的房子。“房”來源于堂，“戶”表示房屋，“方”就是旁的意思，因?yàn)榉渴窃谑业膬蛇叀?/p>

下面是有關(guān)“房”字的文獻(xiàn)記載。

《說文·戶部》：“房，室在旁也。”

段玉裁《說文解字注》記載：“凡堂之內(nèi)，中為正室，左右為房，所謂東房、西房也。”

《六書故》：“房，室旁夾室也。”

《釋名·釋宮室》：“房，旁也。室之兩旁也。”

古代是一夫多妻制，那么就不能隨便住，“正室”是元配夫人居住的地方，“房”是其他妻子可以住的地方。所以正妻可以叫正室，正妻如果去世了，再取一個(gè)正妻，那就叫繼室。正妻之外的夫人居住在“室”旁的“房”，所以古代又稱小老婆為“側(cè)室”“偏房”，這與居住都有關(guān)系。

室與堂之間有一個(gè)窗戶叫“牖”，還有個(gè)門叫“戶”，因?yàn)樗菃紊鹊?。單扇的是戶，雙扇的是門，這是有嚴(yán)格區(qū)別的。所以這兩個(gè)字傳承到后代也是有它的因素的。比如，古代貴族、官府的門一般稱“門”，“朱門酒肉臭”，還有衙門，這都是“門”，他不可能說朱戶，也不可能說衙戶。那些一般的人家只能稱“戶”，他的門是單扇的，因?yàn)闆]有馬車，不需要雙扇的。所以我們說殺豬的叫屠戶，打獵的叫獵戶，你不能說獵門，你不能說屠門，這與他的生活習(xí)慣都是有關(guān)系的。

 與人的居住動(dòng)作有關(guān)系的漢字

第一個(gè)是“坐”。

這是甲骨文“坐”的兩個(gè)字形，正好是席地而坐。什么叫席地而坐呢？古人沒有凳子，凳子和椅子包括桌子，都是南北朝以后才有的東西。沒有的時(shí)候就是坐在地下，最多是有一個(gè)“幾”，幾有兩個(gè)用處，有的幾就是一個(gè)木棒，那是干什么用呢？放到老人的側(cè)背后，老人因?yàn)樯眢w衰弱了，有時(shí)候坐得累了，可以靠一下，這是幾的一個(gè)作用。另外一個(gè)是桌子一樣的幾，很矮，坐在地上讀書、看書的時(shí)候可以用?，F(xiàn)在的桌子、凳子、椅子，這些都是魏晉南北朝以后，席地而坐的習(xí)俗改變以后才有的。比方說桌子的“桌”，實(shí)際上就是卓越的“卓”，原來一個(gè)十字改成一個(gè)木字。為什么用卓越的“卓”呢？卓越的“卓”是高的意思，桌子與以前的“幾”相比，它高起來了，所以最早就叫它“卓”，后來才有了木字旁的“桌”字。

“坐”的甲骨文里就是席地而坐，下邊那個(gè)是席子的象形，上面一個(gè)人，第一個(gè)字形是一個(gè)普通的人，第二個(gè)字形是一個(gè)女人。這就是坐的形象，古人坐是雙膝著地，臀部落在腳后跟上，就是這個(gè)形象?，F(xiàn)在日本、韓國、朝鮮這種形式還很多。

秦代女坐俑

這是坐得最正規(guī)的一種，雙手自然放到雙腿上，端坐。

與坐相關(guān)的還有一種形式叫“跪”。古人的跪也和現(xiàn)在不一樣。坐的時(shí)候臀部稍稍抬起，上身前傾，這叫跪。跪字是從足，因?yàn)樽臅r(shí)候是坐在腳后跟上的，所以從足。“危”既是表音的也是表意的，因?yàn)檫@種形式是最不穩(wěn)當(dāng)?shù)模蠹铱梢宰蛔囋嚒?/p>

西漢銀跪俑

跪是什么樣的形式呢？就是這個(gè)銅像的姿態(tài)，臀部要抬起來。那么，為什么有這種形式呢？為了表示對(duì)人恭敬。比方說，在古代你在那兒坐著，一個(gè)長輩過來了，你不能坐著不動(dòng)，現(xiàn)在坐著的話會(huì)站起來，表示對(duì)長輩的恭敬，古代就是把臀部一抬就行了，就表示恭敬，它是一種禮節(jié)的姿態(tài)，表示恭敬的姿態(tài)。