哲學(xué)發(fā)展水平體現(xiàn)一個(gè)民族的思維能力、精神品格和文明素質(zhì)。黨的十八大以來,我國哲學(xué)發(fā)展的自信與自覺進(jìn)一步增強(qiáng),取得了顯著成就。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:從黨和國家的頂層設(shè)計(jì)來看,哲學(xué)發(fā)展作為建構(gòu)中國精神的一個(gè)內(nèi)在要素、作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重要精神動(dòng)力,被納入中國特色社會主義建設(shè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃;從哲學(xué)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)研究來看,我國哲學(xué)在各個(gè)分支或領(lǐng)域的研究不斷推進(jìn),在教育普及、基本理論研究和應(yīng)用研究等方面的創(chuàng)新進(jìn)一步深化,在回應(yīng)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題上取得了一系列成果。
黨和國家頂層設(shè)計(jì)中的哲學(xué)自信和哲學(xué)自覺
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)發(fā)展,不僅在重大戰(zhàn)略布局中充分運(yùn)用和體現(xiàn)了哲學(xué)智慧,而且就哲學(xué)本身的發(fā)展作出了重大決策部署。在短短幾年間,就作出一系列對當(dāng)代中國哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響并具有歷史性意義的頂層設(shè)計(jì)。
學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中央政治局于2013年12月3日就歷史唯物主義基本原理和方法論、于2015年1月23日就辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),安排這兩次學(xué)習(xí),目的是推動(dòng)我們對馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解。他指出:“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,不斷增強(qiáng)辯證思維能力和戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義分析中國社會運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,只有堅(jiān)持歷史唯物主義才能把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新水平,開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。因此,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):要推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認(rèn)清黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。特別是要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),并在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。這一系列重要論述,深刻闡明了馬克思主義哲學(xué)對于我們黨治國理政的戰(zhàn)略意義及中國共產(chǎn)黨人學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的科學(xué)方法論。
習(xí)近平同志在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話,是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這一重要講話深刻闡述了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要意義、指導(dǎo)思想、基本原則以及哲學(xué)社會科學(xué)工作者的歷史使命和社會責(zé)任,提出把推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義作為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù);強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo),是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志;指出加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),必須堅(jiān)持繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性等特點(diǎn),堅(jiān)持“不忘本來、借鑒外來、面向未來”和“既要向內(nèi)看,又要向外看;既要向前看,又要向后看”等原則。這充分體現(xiàn)了我們黨在治國理政中的哲學(xué)自信和哲學(xué)自覺,明確了新形勢下我國哲學(xué)發(fā)展的原則、方向和路徑,極大地推動(dòng)了當(dāng)代中國哲學(xué)發(fā)展。
國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃與馬克思主義理論研究和建設(shè)工程中哲學(xué)的新進(jìn)展
國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目對我國哲學(xué)社會科學(xué)研究具有導(dǎo)向和激勵(lì)的重要功能。黨的十八大以來,該項(xiàng)目的課題指南在馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域共列出200多項(xiàng)課題,除了涉及哲學(xué)經(jīng)典著作研究、哲學(xué)發(fā)展史研究、哲學(xué)基本理論研究,還廣泛涉及政治哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、文化哲學(xué)等分支領(lǐng)域。這些選題注重把握現(xiàn)時(shí)代與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系,突出與中國特色社會主義理論和實(shí)踐密切相關(guān)的哲學(xué)思想或哲學(xué)問題的研究。比如,哲學(xué)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的地位和作用研究、發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義哲學(xué)研究、習(xí)近平同志治國理政哲學(xué)方法論研究、新發(fā)展理念的哲學(xué)研究、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力研究、馬克思主義意識形態(tài)理論與我國意識形態(tài)建設(shè)研究、馬克思主義哲學(xué)中國化與中國話語體系研究等。這表明:國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目注重加強(qiáng)基礎(chǔ)研究、突出問題導(dǎo)向、理論聯(lián)系實(shí)際,對我國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展起到了重要的規(guī)劃、引導(dǎo)和促進(jìn)作用。
中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程哲學(xué)教材的編寫和出版成就卓著。近年來,在工程專家的共同努力下,《馬克思主義基本原理概論》《馬克思恩格斯哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀》《馬克思主義哲學(xué)》《馬克思主義哲學(xué)史》《中國哲學(xué)史》《西方哲學(xué)史》《倫理學(xué)》《宗教學(xué)》等哲學(xué)教材或著作相繼問世。同時(shí),工程還啟動(dòng)了一批哲學(xué)方面的重大課題研究,如“關(guān)于平等的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究”“提升理論話語權(quán)與建構(gòu)中國話語體系研究”“當(dāng)代國外馬克思主義研究”等。尤其值得一提的是,為推動(dòng)全體黨員、干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),更好掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法,中央宣傳部理論局組織編寫了《馬克思主義哲學(xué)十講(黨員干部讀本)》。該書分十個(gè)專題論述馬克思主義哲學(xué)基本原理,力求用簡潔的話語講清深刻的道理,幫助黨員、干部更好地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論,把握認(rèn)識和解決實(shí)際問題的科學(xué)立場觀點(diǎn)方法,在黨員、干部中產(chǎn)生了很好的反響。
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