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李學(xué)勤:考古學(xué)與中國(guó)古代文明(4)

摘要:今天社會(huì)上有一種看法,認(rèn)為考古就是挖寶,這是一種誤解,其實(shí)完全不是這樣?,F(xiàn)代考古學(xué)是本身有一整套理論、學(xué)說、技術(shù)和方法的現(xiàn)代科學(xué)。中國(guó)的現(xiàn)代考古學(xué)作為一門科學(xué)已經(jīng)有了91年的歷史,但是相對(duì)于中國(guó)幾千年的漫長(zhǎng)歷史,仍然是太短了。相對(duì)于中國(guó)這么悠久的歷史和這么廣闊的疆域,中國(guó)的現(xiàn)代考古工作還只是開始。

還有其他的發(fā)現(xiàn)。如墓葬里出土有陶盤,盤里面有一條盤龍,龍頭還吐出舌頭。這種盤里面有盤龍的圖案,一直到商代的青銅器、周代的青銅器都是常見。這個(gè)龍比二里頭的龍更原始,它沒有腳。更令人驚奇的是一個(gè)齒輪狀的東西,非常奇怪,它有29齒。古代的歷法,一直到今天的農(nóng)歷,每月有29天到30天。29這個(gè)數(shù)字是非常特別的,因?yàn)楹茈y畫一個(gè)29齒的東西,這個(gè)東西是青銅,不過是砷青銅,一種原始的青銅。我,還有一些考古學(xué)者,第一次看到這個(gè)東西,都覺得實(shí)在是想象不到,當(dāng)時(shí)怎么可能會(huì)有這樣一個(gè)東西,做得多么規(guī)整、多么講究。

在小城里面,有一個(gè)可能是天文臺(tái)的特殊建筑基址,當(dāng)然這是我們的一個(gè)推測(cè),但這是唯一的解釋。它是一個(gè)扇面型的建筑,當(dāng)然今天地上的建筑不存在了,可基部還存在,上面有很多直立的縫。這個(gè)建筑物沒有辦法解釋。因?yàn)橛煤煌磷龀蛇@么一個(gè)有縫的墻,它又不能擋風(fēng)遮雨,是干什么用的呢?大家覺得非常奇怪,所以就把它復(fù)原起來看。復(fù)原起來突然就發(fā)現(xiàn),在冬至的那一天,正好從一條縫里看見太陽升起。然后隔一段時(shí)間,到另一節(jié)氣的時(shí)候也看見太陽在另一個(gè)縫里面升起。當(dāng)然已經(jīng)有些破壞了,不能每一個(gè)縫都證明,可是基本上,它是可以和節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)有關(guān)天文歷象的建筑?大家知道類似的建筑在外國(guó)也有發(fā)現(xiàn)過。但是要確定這一點(diǎn)就要有一個(gè)用來觀測(cè)的基點(diǎn),結(jié)果真的在那個(gè)地方找到一個(gè)圓的白石片,有一個(gè)標(biāo)志在那兒,這真是奇妙得很。

我們從殷墟的商代晚期到鄭州的商代前期,然后二里頭的夏代中晚期、王城崗的夏代前期,一直追溯到相當(dāng)于堯舜的時(shí)代,這些和我們的文獻(xiàn)都是可以互相參照的。我們對(duì)于古代文明的起源和發(fā)展,比過去的認(rèn)識(shí)多得多了。

(二)拓展了中國(guó)古代文明的地域

建國(guó)以后,各地的考古隊(duì)伍逐漸成長(zhǎng),特別是改革開放以后,全國(guó)的考古工作普遍開花,大家認(rèn)識(shí)到中國(guó)的古代文明,不是只有中原的,中國(guó)輝煌的古代文明是中國(guó)境內(nèi)的各民族、各地區(qū)共同締造的。各民族、各地區(qū)對(duì)中國(guó)古代文明都有所貢獻(xiàn),而且中國(guó)古代文明的中心也不總是在中原地區(qū)。這個(gè)觀點(diǎn)是很重要、很有意義的。不但在考古學(xué)上,在歷史學(xué)上、在其他的一些學(xué)科方面都有很重要的影響。所以改革開放后的30年以來,大家非常注意在中原以外地區(qū)的考古。

我舉一個(gè)例子,就是良渚城址的發(fā)現(xiàn)。良渚城址在什么地方?良渚城址在杭州,過去是余杭,現(xiàn)在余杭屬于杭州市。這一帶地方從清代以來,一直就有很重要的文物出現(xiàn),特別是玉器。良渚反山出土的大玉琮(玉琮是一種祭祀用的禮器,傳說是祭地神的),這個(gè)玉琮非常大,而且花紋特別精細(xì),實(shí)際上是一個(gè)神像。這個(gè)神像的特點(diǎn)是什么呢?上面有一個(gè)冠,有一個(gè)臉,下面也有一個(gè)臉,臉是兩重的。這一類的花紋一直傳到商代還存在著。良渚文化的時(shí)代比剛才講的陶寺的時(shí)代又早了,良渚文化的時(shí)代是公元前3300到2500年。大家可能想象不到,離中原這么遠(yuǎn),在杭州這個(gè)地方它的文化有這么高。而且良渚古城的面積是290多萬平方米,比陶寺還要大一些。當(dāng)然這僅僅是一個(gè)例子,有關(guān)這類的發(fā)現(xiàn),我們還可以舉出很多,也就是說中國(guó)古代的文明不是僅僅在中原地區(qū)發(fā)生、發(fā)展,而是同樣在一些當(dāng)時(shí)非常邊緣的地區(qū)發(fā)生、發(fā)展。

四川廣漢的三星堆遺址是1986年發(fā)現(xiàn)的,三星堆這個(gè)地方也有一處商代古城。它那兒有一條河,把城的北邊給沖沒了,只剩下中部和南部,估計(jì)這個(gè)城址有22平方公里。三星堆的發(fā)現(xiàn)是非常早的,在1929年的時(shí)候就已經(jīng)有文物出現(xiàn),可是到1986年才震驚世界,因?yàn)樗隽藘煽悠魑铩H嵌殉鐾恋钠魑锝o我們的印象和中原非常不同,所以有人說這是境外文化的影響。剛剛發(fā)現(xiàn)了器物坑之后,要我去看這些東西,當(dāng)時(shí)我做了思想準(zhǔn)備,想看看它到底有沒有跟東南亞有關(guān)的東西,所以我到圖書館去找東南亞的考古材料。可是我到那兒看了全部的東西之后,得了一個(gè)結(jié)論,就是沒有。真正影響它的是什么呢?是中原的文化,這是最奇怪的。三星堆出土的面具,眼睛是突出的,耳朵是伸出的。還有的面具的鼻子上面有一個(gè)云氣形的裝飾。這在人類學(xué)上是常見的,突出的眼睛,伸長(zhǎng)的耳朵,就是千里眼、順風(fēng)耳,它表示一種神力,表示能看得遠(yuǎn)、聽得遠(yuǎn)。可在中原華夏文化里沒有這個(gè)東西。還有三星堆最著名的大銅人,這個(gè)大銅人上面的人像身高1.8米,下面還有一個(gè)底座,整個(gè)高2.62米??墒悄憧催@個(gè)銅人有很多特點(diǎn),臉的結(jié)構(gòu)、帽子的形狀等,確實(shí)是本地的文化??墒侨绻覀兛聪旅娴鬃馁琮埣y,一看就是商代的樣子;再看它衣服上的花紋,一看就是商代的作風(fēng)。經(jīng)過清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院專家所做研究,它的衣服一共有四層,可是銅人是光著腳的,像東南方的人。三星堆出土的青銅尊、罍和中原的相似,這些更明顯地證明了三星堆文化和中原地區(qū)的關(guān)系。

所以,三星堆的文化,實(shí)際上是一個(gè)在強(qiáng)烈的中原地區(qū)的商文化影響之下的本地文化。它有自己的特色,同時(shí)也受中原文化的影響。所以,中國(guó)的古代文化是多民族、多地區(qū)共同創(chuàng)造的,都是我們中華文明不可缺少的組成部分。

責(zé)任編輯:潘攀校對(duì):葉其英最后修改:
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