還有其他的發(fā)現(xiàn)。如墓葬里出土有陶盤，盤里面有一條盤龍，龍頭還吐出舌頭。這種盤里面有盤龍的圖案，一直到商代的青銅器、周代的青銅器都是常見。這個(gè)龍比二里頭的龍更原始，它沒有腳。更令人驚奇的是一個(gè)齒輪狀的東西，非常奇怪，它有29齒。古代的歷法，一直到今天的農(nóng)歷，每月有29天到30天。29這個(gè)數(shù)字是非常特別的，因?yàn)楹茈y畫一個(gè)29齒的東西，這個(gè)東西是青銅，不過是砷青銅，一種原始的青銅。我，還有一些考古學(xué)者，第一次看到這個(gè)東西，都覺得實(shí)在是想象不到，當(dāng)時(shí)怎么可能會(huì)有這樣一個(gè)東西，做得多么規(guī)整、多么講究。

在小城里面，有一個(gè)可能是天文臺(tái)的特殊建筑基址，當(dāng)然這是我們的一個(gè)推測(cè)，但這是唯一的解釋。它是一個(gè)扇面型的建筑，當(dāng)然今天地上的建筑不存在了，可基部還存在，上面有很多直立的縫。這個(gè)建筑物沒有辦法解釋。因?yàn)橛煤煌磷龀蛇@么一個(gè)有縫的墻，它又不能擋風(fēng)遮雨，是干什么用的呢？大家覺得非常奇怪，所以就把它復(fù)原起來看。復(fù)原起來突然就發(fā)現(xiàn)，在冬至的那一天，正好從一條縫里看見太陽升起。然后隔一段時(shí)間，到另一節(jié)氣的時(shí)候也看見太陽在另一個(gè)縫里面升起。當(dāng)然已經(jīng)有些破壞了，不能每一個(gè)縫都證明，可是基本上，它是可以和節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)有關(guān)天文歷象的建筑？大家知道類似的建筑在外國(guó)也有發(fā)現(xiàn)過。但是要確定這一點(diǎn)就要有一個(gè)用來觀測(cè)的基點(diǎn)，結(jié)果真的在那個(gè)地方找到一個(gè)圓的白石片，有一個(gè)標(biāo)志在那兒，這真是奇妙得很。

我們從殷墟的商代晚期到鄭州的商代前期，然后二里頭的夏代中晚期、王城崗的夏代前期，一直追溯到相當(dāng)于堯舜的時(shí)代，這些和我們的文獻(xiàn)都是可以互相參照的。我們對(duì)于古代文明的起源和發(fā)展，比過去的認(rèn)識(shí)多得多了。

（二）拓展了中國(guó)古代文明的地域

建國(guó)以后，各地的考古隊(duì)伍逐漸成長(zhǎng)，特別是改革開放以后，全國(guó)的考古工作普遍開花，大家認(rèn)識(shí)到中國(guó)的古代文明，不是只有中原的，中國(guó)輝煌的古代文明是中國(guó)境內(nèi)的各民族、各地區(qū)共同締造的。各民族、各地區(qū)對(duì)中國(guó)古代文明都有所貢獻(xiàn)，而且中國(guó)古代文明的中心也不總是在中原地區(qū)。這個(gè)觀點(diǎn)是很重要、很有意義的。不但在考古學(xué)上，在歷史學(xué)上、在其他的一些學(xué)科方面都有很重要的影響。所以改革開放后的30年以來，大家非常注意在中原以外地區(qū)的考古。

我舉一個(gè)例子，就是良渚城址的發(fā)現(xiàn)。良渚城址在什么地方？良渚城址在杭州，過去是余杭，現(xiàn)在余杭屬于杭州市。這一帶地方從清代以來，一直就有很重要的文物出現(xiàn)，特別是玉器。良渚反山出土的大玉琮（玉琮是一種祭祀用的禮器，傳說是祭地神的），這個(gè)玉琮非常大，而且花紋特別精細(xì)，實(shí)際上是一個(gè)神像。這個(gè)神像的特點(diǎn)是什么呢？上面有一個(gè)冠，有一個(gè)臉，下面也有一個(gè)臉，臉是兩重的。這一類的花紋一直傳到商代還存在著。良渚文化的時(shí)代比剛才講的陶寺的時(shí)代又早了，良渚文化的時(shí)代是公元前3300到2500年。大家可能想象不到，離中原這么遠(yuǎn)，在杭州這個(gè)地方它的文化有這么高。而且良渚古城的面積是290多萬平方米，比陶寺還要大一些。當(dāng)然這僅僅是一個(gè)例子，有關(guān)這類的發(fā)現(xiàn)，我們還可以舉出很多，也就是說中國(guó)古代的文明不是僅僅在中原地區(qū)發(fā)生、發(fā)展，而是同樣在一些當(dāng)時(shí)非常邊緣的地區(qū)發(fā)生、發(fā)展。

四川廣漢的三星堆遺址是1986年發(fā)現(xiàn)的，三星堆這個(gè)地方也有一處商代古城。它那兒有一條河，把城的北邊給沖沒了，只剩下中部和南部，估計(jì)這個(gè)城址有22平方公里。三星堆的發(fā)現(xiàn)是非常早的，在1929年的時(shí)候就已經(jīng)有文物出現(xiàn)，可是到1986年才震驚世界，因?yàn)樗隽藘煽悠魑铩Ｈ嵌殉鐾恋钠魑锝o我們的印象和中原非常不同，所以有人說這是境外文化的影響。剛剛發(fā)現(xiàn)了器物坑之后，要我去看這些東西，當(dāng)時(shí)我做了思想準(zhǔn)備，想看看它到底有沒有跟東南亞有關(guān)的東西，所以我到圖書館去找東南亞的考古材料。可是我到那兒看了全部的東西之后，得了一個(gè)結(jié)論，就是沒有。真正影響它的是什么呢？是中原的文化，這是最奇怪的。三星堆出土的面具，眼睛是突出的，耳朵是伸出的。還有的面具的鼻子上面有一個(gè)云氣形的裝飾。這在人類學(xué)上是常見的，突出的眼睛，伸長(zhǎng)的耳朵，就是千里眼、順風(fēng)耳，它表示一種神力，表示能看得遠(yuǎn)、聽得遠(yuǎn)。可在中原華夏文化里沒有這個(gè)東西。還有三星堆最著名的大銅人，這個(gè)大銅人上面的人像身高1.8米，下面還有一個(gè)底座，整個(gè)高2.62米?？墒悄憧催@個(gè)銅人有很多特點(diǎn)，臉的結(jié)構(gòu)、帽子的形狀等，確實(shí)是本地的文化?？墒侨绻覀兛聪旅娴鬃馁琮埣y，一看就是商代的樣子；再看它衣服上的花紋，一看就是商代的作風(fēng)。經(jīng)過清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院專家所做研究，它的衣服一共有四層，可是銅人是光著腳的，像東南方的人。三星堆出土的青銅尊、罍和中原的相似，這些更明顯地證明了三星堆文化和中原地區(qū)的關(guān)系。

所以，三星堆的文化，實(shí)際上是一個(gè)在強(qiáng)烈的中原地區(qū)的商文化影響之下的本地文化。它有自己的特色，同時(shí)也受中原文化的影響。所以，中國(guó)的古代文化是多民族、多地區(qū)共同創(chuàng)造的，都是我們中華文明不可缺少的組成部分。