人有兩面性，有動(dòng)物的一面和精神需求的一面，人和外部世界的三種關(guān)系和六種需求，構(gòu)成了低俗與高雅的區(qū)別。黑格爾說，人與自然契合一體，但這種契合一體只是粗野性和野蠻性，而藝術(shù)替人把這契合一體拆開，用慈祥的手替人解去自然的野蠻的束縛。我們畫也好，小說也好，電影也好，藝術(shù)是一雙思想的手，把人動(dòng)物性的一面給拆開，讓他變得高尚起來。

低俗的作品，從人的物質(zhì)欲望出發(fā)，刺激并滿足人的貪占、享用要求（動(dòng)物人）；高雅的作品，從愉悅?cè)说木癯霭l(fā)，滿足人的審美要求（精神人、道德人）；通俗的作品，從低俗到高雅的過度，“高起低落”，精神引導(dǎo)。

我們來看一個(gè)簡單的圖（見上圖）。如果一個(gè)作品里面光是娛樂和刺激，那么它就是低俗的；如果它這里面是娛樂、知識(shí)、審美，這是通俗的；如果這里面加上知識(shí)、思想、審美，它就是高雅的。用這個(gè)公式去選擇讀物，肯定沒有錯(cuò)。黑格爾講，藝術(shù)是為兩方面做仆人的，藝術(shù)可以為娛樂服務(wù)，也可以為審美和思想服務(wù)。

這是大家齊白石的畫，春夏秋冬。不用說，它肯定是高雅的。看一眼，你就怎么看怎么舒服，可以盯著看很長時(shí)間，它就挖掘你內(nèi)心審美的那一面。