慈安本是個嫻靜的人，對權(quán)力和政治沒有什么興趣，但險峻和急迫的現(xiàn)實卻迫使她必須選邊站，因為她正位中宮多年所具有的法統(tǒng)地位是任何人也難以撼動的，她所擁有的巨大影響也是任何人比擬不了的。她是個重量級砝碼，加入哪一方哪一方就會取得絕對的優(yōu)勢。結(jié)果她選擇了皇帝，也選擇了慈禧、奕。以載元、端華、肅順為首的顧命大臣灰飛煙滅，為兩宮太后垂簾聽政拉開了序幕。

慈禧有干才，又有強烈的政治欲望，雖然初時并不十分在行，但很快就進入了角色。慈安比較超脫，不喜政務(wù)，就放手讓慈禧去做，也樂得輕松自在。不過，這并不意味著慈禧可以任意而為，凡是朝政大事還是要慈安說了算，因為雖然同是太后，但慈安為長，禮制所束，慈禧并不敢逾越。“慈禧懾于嫡庶之分，亦恂恂不敢失禮”。因此，在兩宮共同垂簾時期，政策還是比較英明的。慈安優(yōu)于德，有著巨大威望和無與倫比的凝聚力、感召力。而慈禧優(yōu)于才，大小政務(wù)，皆能從容處置。她們兩個各有所長，相得益彰，配合默契。

總管太監(jiān)安德海是慈禧的親信，聰明伶俐，機巧過人。史書稱他通《論語》、《孟子》諸經(jīng)，能講讀，能為文。但他可沒有一點書生氣，而是八面玲瓏，城府極深。他的拿手好戲和看家本領(lǐng)就是察言觀色，猜度揣摩，阿諛奉承，不露痕跡。他對自己的主子忠心耿耿，為“辛酉政變”的成功，快刀斬亂麻地一舉鏟除肅順集團立下汗馬功勞。他的柔媚功夫天下無二，慈禧寵之重之至死不衰。慈禧愛聽什么，安德海就說什么。慈禧喜歡什么，他就做什么，甚至千方百計，不惜代價以獲主子歡心。慈禧喜歡聽戲，安德海就在西苑建了一座大戲樓，何時戲癮發(fā)作了，馬上就能開臺。有時心情大好的慈禧還會穿上戲服，粉墨登場，安德海便會不失時機地贊美說：太后就像月宮里的嫦娥，真正是仙人兒啊!每當看見慈禧靜坐無言時，安德海就會諂媚地說：太后真像那南海觀世音菩薩啊，救苦救難，功德無量!無論慈禧心情如何，登時就會眉開眼笑。安德海成了她身邊一刻也不能少的人物。滿朝上下皆知這一點，就連同治皇帝也要懼他三分。

有了慈禧這個靠山，安德?？烧f是志得意滿勢焰熏天，于同治七年冬天，竟然張燈結(jié)彩，大擺酒宴，正式納娶徽班美人馬賽花為妻。對于這些，慈安太后都是睜一只眼，閉一只眼，從未有過半點表示。主多大，奴多大，歷來如此?？墒前驳潞s錯看了慈安太后的忍耐力和決斷力。

同治八年（1869）八月，他借到江南置辦龍衣的機會，足足地招搖了一把。一路上，他大張龍旗，浩浩蕩蕩，沿途大肆索要給養(yǎng)，甚至召訓地方官。自恃有慈禧這個強硬的靠山，置滿朝文武于不顧，特別是將“太監(jiān)不得出宮”的鐵律忘得一干二凈。結(jié)果山東巡撫丁寶楨一上奏，雖然慈禧有意袒護，但慈安“立命誅之”。朝野上下，無不拍手稱快。慈禧再心疼，也不敢公然對抗理直氣壯的大當家，更不敢對抗煌煌之祖訓。小事不在乎，原則絕不讓，這就是慈安。

曾在光緒年間任過駐英大使，后又任過光祿寺卿、太常寺卿、大理寺卿、左副都御使要職的薛福成在他的《庸盦筆記》中記載：“誅殺陷城失地、臨陣逃脫的兩江總督何桂清，將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死，賞給曾國藩、左宗棠、李鴻章爵位，皆出自慈安之意。”1914年出版的《清朝全史》記載：“同治改元之初，即知曾文正公之賢，授為兩江總督。文正感其知遇，盡心謀國。而東宮（慈安）則自軍政、吏治、黜陟、賞罰，無不咨詢文正而用其言。”于是當時遂有“至軍國大計所關(guān)，及用人之尤重大者，東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌”之說。

慈安聯(lián)手慈禧，朝內(nèi)倚重奕、文祥、倭仁等賢臣，封疆啟用曾國藩、左宗棠、李鴻章等一批優(yōu)秀的漢將，內(nèi)外相維，朝政清明，使得同治年間出現(xiàn)了“中興之象”。

大智若愚

深謀遠慮

垂簾聽政，并非宮廷政治的常態(tài)，相反，它恰是特殊情況下的救急之舉，是基于長遠利益的一個權(quán)宜之計。對此，定會有許多飽讀圣賢之書的大臣對此不滿，因此，維持內(nèi)部團結(jié)，施政上不出大的紕漏就顯得尤為重要。26歲的慈安清醒地意識到了這點。

按照朝廷的規(guī)矩，皇后為正為嫡，她所生的兒子最有資格成為儲君，其他嬪妃都為庶，她們的地位與皇后有著很大差別。嬪妃可以很多，而皇后只有一個。當皇后沒有子嗣時，其他被選為太子的嬪妃之子，要過繼給皇后，成為皇后之子才算符合條件。此皇子要由皇后親領(lǐng)親帶親撫親養(yǎng)，而生母卻無權(quán)養(yǎng)護，甚至隨便看一眼都不行。

可是兩個女人垂簾，皇帝年幼，正處于一個比較特殊的時期，再按以往的老規(guī)矩辦就會有弊端產(chǎn)生。慈安是這樣做的，她下令關(guān)閉其余各宮門，請生母慈禧與她這個嫡母同居養(yǎng)心殿，共同撫養(yǎng)6歲的同治皇帝。這樣固然破壞了宮中規(guī)矩，自己的專一撫養(yǎng)之權(quán)也被分出，與皇帝的感情培養(yǎng)也增加了難度系數(shù)和不確定性，這對她顯然是不利的，但是卻對大局有利。對慈安的做法，慈禧既高興又意外，這可是格外的恩典。你難道就不怕親生母子朝夕相處合起來架空你嗎？看看慈安是怎么說的吧！“吾兩寡婦人撫一孤子，設(shè)不幸奸人乘機造作語言，居間播弄，則天下大事去矣。今寢處一所，朝夕相見，各坦懷相示，讒何由興？”于此一端，可見慈安的眼光、胸懷、氣度和大局意識，后來的事實證明慈安的深謀遠慮有多么英明。

光緒進士、吏部主事胡思敬在他的《國聞備乘》中寫道：“后穆宗（同治）大婚，乃各異宮而居，燭影斧聲，遂成千古疑案。戊戌之變，亦因慈禧居頤和園，母子會見日稀，故康黨以邪謀進。慈安遠慮，真有不可及者。”胡思敬認為后來皇上大了，結(jié)婚單住，兩宮也從此分居，40多歲的慈安暴病而逝，惹得沸沸揚揚，疑竇叢生，對朝廷的形象是個沉重打擊。后來的戊戌之變，也是因為光緒與慈禧分地而居，交流日稀，才惹出帝、后嫌怨日重，互不信任，最后釀成血案。年紀輕輕的慈安，很早前就能看到這一步，不能不說是深具政治眼光和遠見卓識。

慈安謙讓慈禧，但并不是甩手推掉撫育同治幼帝的責任，而是像親生母親一樣，關(guān)懷、呵護、疼愛無微不至，比生母慈禧更盡心，更親切。同治也因而對母后皇太后慈安更尊敬，更親近，更自然，更無拘無束，更像一對母子。在為同治帝選后這個重大問題上，慈安、慈禧產(chǎn)生了分歧。慈安看中了淑靜端慧、容德俱佳的崇綺之女阿魯特氏，而慈禧則看中了年輕俏麗、姿性敏慧的鳳秀之女富察氏。慈安沒有無原則地隨聲附和，但也沒有武斷行使她的否決權(quán)和拍板權(quán)，而是將權(quán)力交給同治帝自己選，結(jié)果同治帝和慈安的意見一致。如不是同治早喪，清王朝的歷史恐怕要重寫。

皇后重在德，這是共識?；屎蟮匚恢匾?，對整個朝政形象、得失、興衰關(guān)系極大，歷朝歷代正反兩方面經(jīng)驗教訓多多。慈安所以爭，正在于此。而慈禧也正是看中了這一點，所以也沒有妥協(xié)。慈安將選擇權(quán)和裁判權(quán)交給了皇帝自己，一方面可以避免兩宮分裂，二也體現(xiàn)公正無私，讓慈禧和內(nèi)外臣工心服，三是對同治皇帝抱有信心。結(jié)果，慈禧認輸。這件事情再一次證明了慈安在同治帝心中的崇高地位及其對朝廷大政方針罕有其匹的影響力。

慈安猝死，對清王朝的影響是致命的。慈禧從此大權(quán)獨攬，唯我獨尊，順昌逆亡，無所顧忌，萬馬齊喑，朝政日非，江河日下，敗亡覆滅只是早一天晚一天的事了。大音希聲，大象無形，大巧若拙，大辯若訥，慈安就是這樣的智者。