孫丹:在走出去中彰顯文化自信

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孫丹:在走出去中彰顯文化自信

所謂文化自信,是一個(gè)政黨、國家和民族對(duì)自身文化價(jià)值的信心,是對(duì)這種文化形態(tài)、價(jià)值理念的充分自覺肯定和廣泛高度認(rèn)同,表現(xiàn)為對(duì)本民族文化的自覺、自豪感,對(duì)不同文化的包容、學(xué)習(xí)和借鑒。“一帶一路”戰(zhàn)略的提出是中國共產(chǎn)黨“四個(gè)自信”的集中體現(xiàn),是中國向世界展示的自信和友善,而文化自信是這一戰(zhàn)略的重要支撐。習(xí)近平總書記在闡述 “文化自信”的重要性時(shí)指出:“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。” 中華文化在走出去的交往互鑒中則更能夠進(jìn)一步彰顯并提升其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。

“一帶一路”戰(zhàn)略是中國共產(chǎn)黨“四個(gè)自信”的具體體現(xiàn)

2013年,習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí),分別提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱“一帶一路”)的暢想和倡議,得到到訪國的積極回應(yīng),引起全世界的關(guān)注。2015年3月28日,國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》。“一帶一路”建設(shè)一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈,一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈,中間廣大腹地是發(fā)展?jié)摿薮蟮膰摇T谑澜缃?jīng)濟(jì)陰云籠罩的情況下,這一倡議向全世界充分展示了中國道路的形象和信心,得到沿線60個(gè)國家的響應(yīng)與參與。這對(duì)于中國更好地融入世界、對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn),并成為具有重要世界影響的大國來說,具有重要的戰(zhàn)略意義。

在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)政治格局日趨紛繁復(fù)雜的背景下,“一帶一路”戰(zhàn)略是中國為世界提供的中國方案,蘊(yùn)含了豐富的中國思想和中國智慧。這一戰(zhàn)略集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的“四個(gè)自信”,即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

中國共產(chǎn)黨人在近百年的革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中,在中國化的馬克思主義理論指導(dǎo)下,帶領(lǐng)中國人民探索出一條適合中國國情、為中國人民所接受和擁護(hù)的中國特色社會(huì)主義道路;經(jīng)過一代代共產(chǎn)黨人對(duì)中國社會(huì)主義實(shí)踐的不斷總結(jié),構(gòu)建出系統(tǒng)完整的社會(huì)主義理論體系;建立了充滿生機(jī)和活力的、系統(tǒng)完整的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度,創(chuàng)造出以社會(huì)主義價(jià)值理念為核心、融匯傳統(tǒng)文化與外來文化的社會(huì)主義新文化。在這樣的政治和文化思想基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中國人民創(chuàng)造了令世界矚目的奇跡:經(jīng)過28年的武裝斗爭(zhēng),中國擺脫了西方帝國主義列強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)政治和文化上的欺凌與奴役,中華人民共和國成立,實(shí)現(xiàn)了人民解放和民族獨(dú)立;經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的艱苦奮斗和改革開放的加速發(fā)展,中國由積貧積弱的以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為半殖民地半封建社會(huì)的畸形經(jīng)濟(jì)而建立起完整的國民經(jīng)濟(jì)體系和比較充分的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。2009年至今,中國一直位居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,2015年,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到8000美元以上 ,接近世界中等偏上收入國家平均水平,提前實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo);經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建立和發(fā)展、社會(huì)整合與文化再造,中國實(shí)現(xiàn)了文化形態(tài)和社會(huì)形態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。進(jìn)入21世紀(jì),公共文化服務(wù)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)福利制度不斷完善,水平不斷提高,人均預(yù)期壽命顯著提高,居于發(fā)展中國家前列,并預(yù)期在2020年全面建成小康社會(huì)。

經(jīng)過近百年的探索和奮斗,中國在融入世界的過程中,海納百川,學(xué)習(xí)借鑒各種文化,創(chuàng)造了令人自豪和自信的發(fā)展道路和發(fā)展理論、社會(huì)制度和文化。因此,“一帶一路”的提出,是中國傳統(tǒng)開放之路的重新起航,是20世紀(jì)以來中國特色的社會(huì)發(fā)展理論和實(shí)踐的水到渠成,不僅關(guān)乎中國未來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局,而且對(duì)未來中國具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。概括起來說,“一帶一路”是中國共產(chǎn)黨道路、理論、制度、文化四個(gè)自信的產(chǎn)物,是中華民族更全面融入世界、為世界文明作出新貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略之舉。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):劉佳星最后修改:
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