揭秘:乾隆為何選擇在執(zhí)政六十年時(shí)禪讓皇位?(4)

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揭秘:乾隆為何選擇在執(zhí)政六十年時(shí)禪讓皇位?(4)

截止此時(shí),乾隆帝統(tǒng)治中國(guó)六十年,除了乾隆帝以外,在場(chǎng)的人打記事起就使用乾隆年號(hào),漫長(zhǎng)的時(shí)光使人們習(xí)慣于乾隆皇帝的永存,現(xiàn)在,親耳聽(tīng)到乾隆帝宣布他的時(shí)代即將結(jié)束,這個(gè)震撼力跟晴天霹靂差不多。

不過(guò)冷靜一想,立即發(fā)現(xiàn)乾隆帝退位退得并不徹底,實(shí)際上大權(quán)未交,就連紫禁城里邊的天子寢宮--養(yǎng)心殿,乾隆帝也不打算騰出來(lái),因?yàn)樗f(shuō)他住了六十年,一直很順當(dāng),不想搬家;而且,他說(shuō)怕?lián)Q個(gè)地方睡不著(乾隆有失眠的毛病)。那么,新皇帝住在哪兒?乾隆說(shuō)還住在毓慶宮,可以把毓慶宮改個(gè)名,不叫毓慶宮。至于叫什么,現(xiàn)在沒(méi)想好,以后再說(shuō)吧。

看來(lái),颙琰這個(gè)“兒皇帝”不好干。

颙琰不能不出面表態(tài)了,他說(shuō)他接受太子的地位,但不接受明年改元?dú)w政的安排,因?yàn)樽约阂环矫婺昙o(jì)還輕(三十六歲還年輕!古人三十而立,不像現(xiàn)在,三十歲還叫男孩兒、女孩兒);另一方面,雖然他這些年一直刻苦用功,但感覺(jué)還是學(xué)識(shí)有限,閱歷更少,所以,他愿意“謹(jǐn)當(dāng)備位儲(chǔ)宮,朝夕侍膳問(wèn)安之睱,得以稟受至教,勉自策勵(lì)”??傊?qǐng)父親把皇帝當(dāng)?shù)降祝绻欢ㄒ獨(dú)w政,也應(yīng)該等到壽登期頤,什么是“期頤”?期頤就是一百歲,那個(gè)時(shí)候再傳位給他,他肯定不會(huì)推辭??傊?,現(xiàn)在父皇才八十五歲,年紀(jì)不算太大,離一百歲還遠(yuǎn)著呢,所以,絕對(duì)不能接受父親的禪讓 。

對(duì)于乾隆帝的退位,中央官員中除了和珅集團(tuán)以外,普遍發(fā)自?xún)?nèi)心地贊同。大家都感到乾隆帝執(zhí)政六十年,難免日久懈怠,目前國(guó)家積重難返,問(wèn)題成山,換個(gè)統(tǒng)治者可能會(huì)有一番新氣象;而且,乾隆帝已經(jīng)八十五歲了,相比之下,國(guó)家部院大臣、封疆大吏差不多都是四十到六十歲之間的人。大家知道,老人跟老人談得來(lái),年輕人跟年輕人談得來(lái),總之,人和人的交往多局限在同一年齡段內(nèi),現(xiàn)在君臣之間年齡相差懸殊,隔著好幾條“代溝”,根本無(wú)法溝通,平時(shí)全靠和珅上傳下達(dá),經(jīng)過(guò)他這一“傳達(dá)”,實(shí)際上皇帝不了解下情,臣子也難以領(lǐng)會(huì)皇上的旨意,結(jié)果就是和珅一手遮天,這已經(jīng)影響到國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。

但是,按照中國(guó)傳統(tǒng),不管是虛情還是假意,你不能不客氣一番。于是,群臣言不由衷地紛紛上書(shū)皇帝,有的大臣勸乾隆帝順應(yīng)“億兆人之心,久履天位”,有的大臣順著颙琰的話(huà)說(shuō)如果非傳位太子不可,也應(yīng)該“俟壽躋期頤”再舉行歸政典禮。前邊說(shuō)了,期頤就是一百歲的代名詞,乾隆能活到一百歲?你還別說(shuō),乾隆對(duì)此也有點(diǎn)兒信心。同時(shí),蒙古王公、滿(mǎn)洲王公也上折懇請(qǐng),一時(shí)聲勢(shì)浩大。

面對(duì)朝野反對(duì)他退位的呼聲,乾隆皇帝是什么態(tài)度呢?

乾隆為什么要選擇在他執(zhí)政六十年的時(shí)候做出如此舉動(dòng)?在這一舉動(dòng)的背后是否有一種壓力籠罩著乾隆帝呢?在這千古罕見(jiàn)的權(quán)力交接中,究竟發(fā)生了哪些波折?

一諾千金,傳位太子

乾隆皇帝對(duì)太子和滿(mǎn)朝王公大臣的表態(tài)十分滿(mǎn)意,因?yàn)檫@樣一來(lái)不僅滿(mǎn)足了心中的榮譽(yù)感,還可借此再向普天下表示一次自己的高風(fēng)亮節(jié)。根據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載,他說(shuō):“若因群情依戀,勉遂所請(qǐng),則朕初心焚香告天之語(yǔ)轉(zhuǎn)為不誠(chéng),是實(shí)難以聽(tīng)許,毋庸再行瀆請(qǐng)。” 更重要的是趁機(jī)宣布:“歸政后,凡遇軍國(guó)大事及用人行政諸大端,豈能置之不問(wèn)?仍當(dāng)躬親指教,嗣皇帝朝夕敬聆訓(xùn)諭,將來(lái)知所稟承,不致錯(cuò)失。” 總之,乾隆表示你們放心吧,我當(dāng)了太上皇一樣管事,我把太子扶上馬,還要送一程。完了,經(jīng)過(guò)這一番折騰,颙琰又降格為“實(shí)習(xí)皇帝”了。

嘉慶元年的正月初一日,公歷是1796年2月9日,清朝歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè),一場(chǎng)千年罕見(jiàn)的傳位大典在紫禁城舉行。八十六歲的乾隆太上皇不靠攙扶,邁著穩(wěn)重的步伐登上太和殿的寶座的臺(tái)階,就皇帝位。寶座前地上放著拜墊,寶座東側(cè)案上陳放著《傳位詔書(shū)》和皇帝玉璽,三十七歲的皇太子颙琰立在西側(cè),侍衛(wèi)近臣分立太和殿內(nèi)外,大殿前廣場(chǎng)文武百官按文東武西原則,分班肅立。暹羅、安南、朝鮮等屬?lài)?guó)也派使臣前來(lái)朝賀,場(chǎng)面壯觀(guān)而又莊嚴(yán)。

坐在太和殿皇帝寶座上,看著眼前的皇帝玉璽,乾隆內(nèi)心波瀾起伏,一會(huì)兒,這一切就不屬于他了,六十年的時(shí)光如過(guò)眼云煙,他能坦然地面對(duì)這一切嗎?

根據(jù)《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》這部書(shū)記載,此時(shí)的乾隆發(fā)了一場(chǎng)小孩兒脾氣,臨時(shí)決定不把玉璽授給颙琰,說(shuō)什么大事還是我辦,還是放在我這兒方便,給他他也用不著,一會(huì)兒把《傳位詔書(shū)》念一遍就得了。這可急壞了幾位大學(xué)士,因?yàn)檫@樣一來(lái),典禮就不圓滿(mǎn)了,傳播天下,臣民怎么看乾???于是連哄帶勸,直到乾隆答應(yīng)交出玉璽為止。

午門(mén)上鐘鼓齊鳴,丹陛大樂(lè)奏響,頌歌在齊唱:

御宇六旬,

九有浹深仁。

勛華一家褆福臻,

歲萬(wàn)又萬(wàn)頌大椿。

文武圣神,

帝夏皇春 !

頌歌唱畢,萬(wàn)萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!如山呼海嘯般地響起。

乾隆接過(guò)大學(xué)士奉上的皇帝玉璽,拿在手中,這是一方沉甸甸的盤(pán)龍青玉大印,上刻滿(mǎn)文,翻譯成漢語(yǔ)是“皇帝之寶”四字,玉質(zhì)并非十分出色,雕工更是一般,但是,這是太宗文皇帝--也就是皇太極命人雕刻的,那時(shí)的大清還僅是東北地方政權(quán),這方玉璽既是大清開(kāi)國(guó)遺物,也是迄今為止五代皇帝一百六十多年權(quán)力的象征,堪稱(chēng)是大清皇室的傳家寶。

乾隆久久端詳著這枚由他使用了六十年的玉璽,然后毅然俯身授向跪在腳下的皇太子颙琰,颙琰趕緊雙手高舉過(guò)頭,虔誠(chéng)地接過(guò)玉璽……

禪讓之說(shuō),起自堯舜,但只是史冊(cè)傳聞之詞,是否真有其事,不得而知,至少秦漢以來(lái),鮮有嘗試。像乾隆帝這樣為了踐行諾言而主動(dòng)傳位者,稱(chēng)之為前無(wú)古人,稱(chēng)為開(kāi)天辟地的大事情,毫不過(guò)分。

什么叫一言九鼎!

什么叫一諾千金!

什么叫君無(wú)戲言!

什么叫康乾盛世!

真是曠古未有的盛典!即使退位退得不徹底,也夠令人感動(dòng)的了!

禮成,太上皇還宮,嘉慶帝在太和殿即位,接受群臣的朝賀。與歷朝歷代的登基大典比起來(lái),這個(gè)典禮就寒酸得多了,不管怎樣,他坐上了皇帝寶座。如果說(shuō)乾隆禪讓是亙古未見(jiàn)的壯舉,那么,他這個(gè)“兒皇帝”也是前無(wú)古人的創(chuàng)例,這個(gè)“皇帝”怎么干?

責(zé)任編輯:潘攀校對(duì):葉其英最后修改:
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