透過(guò)文學(xué)中的雞，古人寫(xiě)雞到底想表達(dá)什么呢？

第一，借雞表達(dá)行路人的羈旅之愁。羈旅行役是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)傳統(tǒng)題材。在大量的羈旅行役詩(shī)歌中，雞時(shí)時(shí)可見(jiàn)。比如，溫庭筠的《商山早行》，其中有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的詩(shī)句，表達(dá)的就是旅途中寒冷的早行景色，同時(shí)表達(dá)了游子在外的孤寂之情和思鄉(xiāng)之意。再比如，蘇軾的《沁園春·赴密州早行，馬上寄子由》的詞里說(shuō)：“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。”再比如，曹組的詩(shī)中也寫(xiě)了雞，“落月蒼蒼關(guān)河曉。一聲雞唱，馬嘶人起，又上長(zhǎng)安道。”李綱的詩(shī)句中“茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜。”這些和雞相關(guān)的傳統(tǒng)詩(shī)句都表達(dá)了行路之人的孤獨(dú)和寂寞。

第二，借雞鳴感慨美夢(mèng)飄忽。夢(mèng)是人的生理活動(dòng)，但是從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，夢(mèng)是補(bǔ)償?shù)臋C(jī)制。我們?cè)谏钪袩o(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，都可以通過(guò)夢(mèng)得到滿足。所以，古人在詩(shī)歌中經(jīng)常先講夢(mèng)境的美好，最后借雞的叫聲來(lái)說(shuō)明，這美好不過(guò)是一場(chǎng)美夢(mèng)，表達(dá)惋惜的情懷。比如，宋朝的呂渭老寫(xiě)過(guò)一首詞《生查子》就是表達(dá)美夢(mèng)短暫的，“攤錢臨小窗，撲蝶穿斜徑。醉戲晚風(fēng)前，吹亂連枝影。別來(lái)秋夜長(zhǎng)，夢(mèng)到金屏近。腸斷一聲雞，殘?jiān)聭页R。”

第三，在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，雞也是自然景物的一部分。尤其在農(nóng)村，處處能夠看到雞，雞具有農(nóng)家物品屬性。晉代大詩(shī)人陶淵明的《歸園田居》中有這樣的詩(shī)句，“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”這個(gè)寧?kù)o而優(yōu)美，充滿著生活氣息的農(nóng)村景象被詩(shī)人寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。這是把雞作為自然景物寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌中的例子。

第四，斗雞。斗雞是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)的游戲，中國(guó)是世界上馴養(yǎng)斗雞的最古老的國(guó)家之一。三國(guó)的曹植，南北朝的劉孝威，唐代的韓愈、孟郊、杜甫都寫(xiě)過(guò)和斗雞相關(guān)的詩(shī)。宋代的文學(xué)作品中也經(jīng)常出現(xiàn)斗雞，描寫(xiě)的都是玩世不恭、游手好閑、年少輕狂之人的生活方式。李曾伯的《滿江紅·丁未初度自賦》中有“走馬斗雞年少趣，椎牛釃酒軍中樂(lè)”的詩(shī)句，講就是斗雞。

在傳統(tǒng)中國(guó)古代詩(shī)歌中，由于雞的頻繁出現(xiàn)，也衍生了很多和雞相關(guān)的典故。

下面跟大家講一講和雞相關(guān)的典故。