透過文學(xué)中的雞，古人寫雞到底想表達什么呢？

第一，借雞表達行路人的羈旅之愁。羈旅行役是中國古代詩歌的一個傳統(tǒng)題材。在大量的羈旅行役詩歌中，雞時時可見。比如，溫庭筠的《商山早行》，其中有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的詩句，表達的就是旅途中寒冷的早行景色，同時表達了游子在外的孤寂之情和思鄉(xiāng)之意。再比如，蘇軾的《沁園春·赴密州早行，馬上寄子由》的詞里說：“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。”再比如，曹組的詩中也寫了雞，“落月蒼蒼關(guān)河曉。一聲雞唱，馬嘶人起，又上長安道。”李綱的詩句中“茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜。”這些和雞相關(guān)的傳統(tǒng)詩句都表達了行路之人的孤獨和寂寞。

第二，借雞鳴感慨美夢飄忽。夢是人的生理活動，但是從心理學(xué)的角度來說，夢是補償?shù)臋C制。我們在生活中無法實現(xiàn)的愿望，都可以通過夢得到滿足。所以，古人在詩歌中經(jīng)常先講夢境的美好，最后借雞的叫聲來說明，這美好不過是一場美夢，表達惋惜的情懷。比如，宋朝的呂渭老寫過一首詞《生查子》就是表達美夢短暫的，“攤錢臨小窗，撲蝶穿斜徑。醉戲晚風(fēng)前，吹亂連枝影。別來秋夜長，夢到金屏近。腸斷一聲雞，殘月懸朝鏡。”

第三，在中國傳統(tǒng)詩歌中，雞也是自然景物的一部分。尤其在農(nóng)村，處處能夠看到雞，雞具有農(nóng)家物品屬性。晉代大詩人陶淵明的《歸園田居》中有這樣的詩句，“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”這個寧靜而優(yōu)美，充滿著生活氣息的農(nóng)村景象被詩人寫得活靈活現(xiàn)。這是把雞作為自然景物寫進詩歌中的例子。

第四，斗雞。斗雞是中國古代一種傳統(tǒng)的游戲，中國是世界上馴養(yǎng)斗雞的最古老的國家之一。三國的曹植，南北朝的劉孝威，唐代的韓愈、孟郊、杜甫都寫過和斗雞相關(guān)的詩。宋代的文學(xué)作品中也經(jīng)常出現(xiàn)斗雞，描寫的都是玩世不恭、游手好閑、年少輕狂之人的生活方式。李曾伯的《滿江紅·丁未初度自賦》中有“走馬斗雞年少趣，椎牛釃酒軍中樂”的詩句，講就是斗雞。

在傳統(tǒng)中國古代詩歌中，由于雞的頻繁出現(xiàn)，也衍生了很多和雞相關(guān)的典故。

下面跟大家講一講和雞相關(guān)的典故。