從中國近現(xiàn)代史看，中華民族的振興離不開中華文化的復(fù)興。歷史上，中華民族創(chuàng)造了長期領(lǐng)先于世界的輝煌文明。但鴉片戰(zhàn)爭以后，由于列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國落伍了，一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，不僅在政治上喪失了領(lǐng)土完整和民族獨(dú)立，而且在文化上逐漸喪失了尊嚴(yán)和獨(dú)立。伴隨著西方的軍事入侵，西方的思想文化也大量涌入中國，對(duì)中國傳統(tǒng)文化形成巨大沖擊，“中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛”。各派政治力量開始認(rèn)識(shí)到封建傳統(tǒng)文化的落后與局限性，從洋務(wù)派的“中體西用”論到資產(chǎn)階級(jí)維新派提倡新學(xué)，批判舊學(xué)，再到新文化運(yùn)動(dòng)主張文化革命的方式，徹底改造中國文化，中國人對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)大的轉(zhuǎn)變，開始由采用西方的自然科學(xué)技術(shù)等器物方面的文明成果，進(jìn)而深入到制度和文化層面的吸收接納。在這一過程中，一方面介紹了西方近代文明成果，傳播了科學(xué)、民主思想，推動(dòng)了個(gè)性解放，具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步作用，另一方面，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了猛烈攻擊，認(rèn)為傳統(tǒng)文化在很大程度上阻礙中國社會(huì)的進(jìn)步。一些人簡單地將現(xiàn)代化等同于西化，認(rèn)為西方文化構(gòu)成現(xiàn)代文化價(jià)值的核心，進(jìn)而全盤否定中國傳統(tǒng)文化，主張“全盤西化”，完全喪失了文化自信?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展趨勢而不斷創(chuàng)新，既要克服傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代化的阻力，也要使傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代文明。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，堅(jiān)定無產(chǎn)階級(jí)立場，為人民大眾謀幸福，走上了社會(huì)主義道路。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30多年的發(fā)展，中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過長期奮斗才找到的實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必然選擇。毛澤東同志指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。”近代以來，中國社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國人民在長期的革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期形成了激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化，這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一道，構(gòu)成我們深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢。習(xí)近平總書記所指出，“中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。在實(shí)現(xiàn)民族振興偉大征程中堅(jiān)持文化自信之所以至關(guān)重要，就在于文化自信關(guān)乎道路、理論、制度能否在人們的精神領(lǐng)域獲得信念根基與牢固認(rèn)同，必須立足于我們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，才能深刻理解和回答好為什么要選擇這樣而不是那樣的道路、理論和制度，真正增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。

從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)看，改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念的多樣性也更加明顯。從國際上看，世界文化傳播格局中西強(qiáng)我弱的態(tài)勢尚未得到根本改變，西方發(fā)達(dá)國家乘著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮，對(duì)我國大肆進(jìn)行文化滲透。由于多種因素的影響，各種社會(huì)思潮涌動(dòng)，一些人理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲，盲目“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”，言必稱西方文化，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價(jià)值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”，傳播歷史虛無主義、文化虛無主義。有人追捧“西方中心論”，對(duì)民族文化持完全否定的態(tài)度，帶著自卑心理進(jìn)行文化交流與文化反思；有人認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)喪失生命力，主張全盤接受西方文化。這些缺乏文化自信的表現(xiàn)，從歷史根源上看，是半殖民地半封建的舊中國給中華民族留下的精神創(chuàng)傷?，F(xiàn)代化過程是一個(gè)國家具體的、歷史的過程，不可能建立在沒有本民族文化支持的空中樓閣上，也不可能有完全拋棄本國傳統(tǒng)文化而可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化成果。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的力量，這在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，提高主流思想文化的主導(dǎo)力、整合力，最大限度擴(kuò)大社會(huì)思想認(rèn)同，努力形成廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

1949年，毛澤東同志曾充滿激情地預(yù)言：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過去了，我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”中國的發(fā)展壯大，不僅是經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)層面的發(fā)展，更是是軟實(shí)力的崛起，是一套價(jià)值觀念、一個(gè)意義系統(tǒng)、一種制度體系的被廣泛認(rèn)可，是對(duì)一種新的發(fā)展道路的成功探索，進(jìn)而為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案，為世界文明發(fā)展進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“體現(xiàn)一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。”隨著我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性將進(jìn)一步顯現(xiàn)，綜合國力和國際影響力將進(jìn)一步提升，社會(huì)主義先進(jìn)文化的活力和吸引力將進(jìn)一步增強(qiáng)，文化自信的基礎(chǔ)將進(jìn)一步鞏固，高度文化自覺性根植中華大地，并將更好地推動(dòng)全人類的文化向好發(fā)展，中華民族必將迎來偉大振興的輝煌前景。

（作者單位：求是雜志社）

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