三

寬容是最大的美德，而最大的寬容又是什么呢？著名作家劉誠龍認(rèn)為，就是對(duì)自己的敵人不反擊，對(duì)自己的對(duì)頭不記仇，對(duì)加害過自己者不報(bào)復(fù)，對(duì)在背后使壞玩陰者不計(jì)較。這就叫寬容，這就叫雅量。可是這種寬容，這種雅量，世上有多少人能夠做到呢？

做到難，并不意味著難做到，就看你有沒有真雅量。唐朝名相狄仁杰，心胸豁達(dá)，方正廉明，被武則天看中，提拔為宰相。初任宰相伊始，有人向他告密，而告密者不是別人，竟是圣上武則天。

那一日，群臣退朝，武則天獨(dú)將狄仁杰留下，先是拉了一會(huì)兒家常，再是提及狄仁杰在汝南的政績，連連夸獎(jiǎng)，“卿在汝南，甚有善政”，然后附耳過來：你知道你在汝南，誰經(jīng)常打你的小報(bào)告嗎？“卿欲知譖卿者乎？”（你想知道嗎？我告訴你吧。）

狄仁杰聽了這話，趕緊說：陛下，請(qǐng)您千萬別告訴我。

武則天有點(diǎn)詫異：你不相信我？狄仁杰說：不是。不是我不相信陛下，而是我不相信自己。

不相信自己？武則天更感到不可思議了，你不相信自己什么？

狄仁杰答道：我不相信自己的雅量。

在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人很喜歡挖小人，向人打探誰是他的朋友誰是他的敵人。沒有雅量的，一旦打探得知，立馬還以顏色；小雅量的，君子報(bào)仇十年不晚；中雅量的，惹不起我躲得起，拜拜，不跟你玩了；大雅量的，相逢一笑泯恩仇，把它忘了；而高雅量的，以德報(bào)怨，以恩答仇。

狄仁杰不相信自己的雅量，那他的雅量屬于什么層級(jí)的呢？他如是向武則天坦露了胸襟：“陛下以臣為過，臣當(dāng)改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，并為善友。臣請(qǐng)不知。”（我不知道哪些是小人，我只知道他們都是好朋友，我請(qǐng)您不要告訴我哪些人向您打過我的小報(bào)告。）

狄仁杰乃一人之下、萬人之上的宰相，他有太多的機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)小人，他有太多的力量打擊對(duì)手，可是作為政治家，他能以公器報(bào)私怨嗎？他怕自己克制不住內(nèi)心的報(bào)仇沖動(dòng)，一不小心順手把私仇公報(bào)了，為了能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，所以他“臣請(qǐng)不知”。不知道恩怨，就不需要刻意去遺忘，只留下真情。這對(duì)于做人做官，都是一種灑脫。這也叫大象無形，大音希聲。這種雅量比大雅量更大，比高雅量更高。

縱觀古代，放眼當(dāng)今，世上恩將仇報(bào)的人和事屢見不鮮；有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻主動(dòng)放棄，反而讓仇人脫離危險(xiǎn)的人和事并不多見。具備這等寬容之心、擁有這樣豁達(dá)胸襟的人，是足以贏人于傾倒的，它就像一種細(xì)雨，潤物無聲，在不知不覺中把人感染了、征服了，并且心甘情愿、心悅誠服。狄仁杰因此被人譽(yù)為“河曲之明珠，東南之遺寶”，做穩(wěn)了宰相，實(shí)現(xiàn)了封建社會(huì)一個(gè)臣子所能實(shí)現(xiàn)的人生最大價(jià)值，成為了中國千年以來最杰出的政治家之一。

馬克思有句名言，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。任何人不可能占有一切，任何好漢名醫(yī)不可能包打天下、包治百病。如果我們把一個(gè)人的才能，比喻作單槍匹馬作戰(zhàn)的話，那么，氣度則會(huì)以寬闊的空間，凝聚起團(tuán)隊(duì)的力量，為你搭起成功的舞臺(tái)。因?yàn)樗且环N雙向交流、雙向效應(yīng)，你寬讓了對(duì)方，通常情況下，對(duì)方也會(huì)因此而自重，主動(dòng)升華境界。道德的力量，在這里顯示出了強(qiáng)大的感染力和凝聚力。

好多年了，我時(shí)常咀嚼程頤老先生的一句話：“以誠感人者，人亦以誠而應(yīng)；以術(shù)馭人者，人亦以術(shù)而待”。所謂“氣度決定高度”，所謂“心有多大舞臺(tái)有多大”。其實(shí)，道理就在這里。

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