再早前的耳挖勺常用獸骨制作，但后世多用竹、木、金屬來(lái)做，其中以金屬最多。金屬也分金、銀、銅、鐵等，最上檔次的自然是金耳挖勺了，明清時(shí)，民間多用銀來(lái)制作耳挖勺，人們將當(dāng)時(shí)耳挖勺、牙簽、鑷子(或其他)等三種隨身佩掛的小用具稱作“銀三樣”，就是這個(gè)原因。

唐朝時(shí)，人們將耳挖勺叫“剜耳匙”，別稱“鐵了事”。宋陶谷《清異錄·器具門》“鐵了事”條稱：“杜岐公悰，以剜耳匙子為‘鐵了事’。”為什么叫鐵了事，大概因?yàn)槎谏紫涤描F來(lái)做的。

古人挖耳垢原本是出于健康衛(wèi)生的考慮，但在佛教傳入東土后，挖耳朵又被蒙上一層宗教色彩，成為清凈“六根”中的“耳根”之需要。即：不妄聽，不聽不應(yīng)該聽的淫邪之音。

在佛教中挖耳之舉被認(rèn)為是自凈身心的一種手段，佛語(yǔ)謂之“挖去耳垢而醒覺”。“十八羅漢”中就有一位“挖耳羅漢”，他叫那迦犀那尊者，法力無(wú)邊。為什么稱他為“挖耳羅漢”？傳他是一位論師，因論《耳根》而出名，對(duì)“凈耳”行為有智慧性理解，并因此擁有強(qiáng)大的法力。

最早的骨梳出土于

距今6000年的劉林遺址

《攝生要錄》：“發(fā)多梳，去風(fēng)明目，不死之道也。”

古人稱梳子為“梳刷”，作為一種日常生活用具，梳刷在古人生活中的重要程度遠(yuǎn)超現(xiàn)代。民間傳說認(rèn)為，梳子是中華人文始祖黃帝次妻方雷氏發(fā)明的，但這種說法并未得到證實(shí)。不過，從現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)人用梳的歷史確實(shí)很早，在史前遺址上多有出土，比牙簽、耳挖勺還要早。

1960年3月，江蘇省文物工作隊(duì)在對(duì)省內(nèi)邳縣劉林新石器時(shí)代遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，便出土了一把骨梳。據(jù)發(fā)表于《考古學(xué)報(bào)》上的報(bào)告稱，骨梳“系用獸骨制成。扁平，外表光滑，另一面有刀刻痕，梳背微帶弧度，有磨痕，有4個(gè)梳齒”。劉林遺址屬于距今六千年左右大汶口文化早期，出土的梳子被認(rèn)為是北方迄今發(fā)現(xiàn)最早的一把梳子。1964年春，在對(duì)劉林遺址進(jìn)行二次發(fā)掘時(shí)，又出土了一把骨梳。

此外，在浙江海鹽境內(nèi)屬于良渚文化的周家浜遺址上也曾發(fā)現(xiàn)一把距今六千年左右的梳子，這把梳子更講究，系用玉石制作的。

從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，年代稍晚的梳子出土更多。為何梳子使用這么廣泛？或與古人對(duì)毛發(fā)的推崇有關(guān)。后來(lái)形成的儒家文化便特別看重頭發(fā)，據(jù)《孝經(jīng)》記載，孔子就認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。不是特殊情況，古人是不剃發(fā)的。

古人理發(fā)必用梳。梳子又稱為“櫛”，“櫛”是后來(lái)分出的梳子和篦子之統(tǒng)稱，梳與篦僅是齒疏密和粗細(xì)的區(qū)別，此即《釋名》中所謂：“梳，言其齒疏也；枇，言其細(xì)相枇也。”古代男女梳子不能混用，否則不合禮儀?！抖Y記·曲禮上》即要求：“男女不同巾櫛。”

古人隨身帶梳子不僅為梳理頭發(fā)，還是一種養(yǎng)生工具?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》有一種說法：“皮膚堅(jiān)而毛發(fā)長(zhǎng)。”如出現(xiàn)“折毛”現(xiàn)象，健康就可能出問題了。隋巢元方《諸病源候論·養(yǎng)生方》亦稱：“櫛頭理發(fā)，欲得多過，通流血脈，散風(fēng)濕，數(shù)易櫛，更番用之。”大概意思是，每天多梳頭，可疏通血脈，去病強(qiáng)身。唐朝名醫(yī)孫思邈也曾提出：“發(fā)宜常梳。”

宋朝最注重養(yǎng)生的文學(xué)家陸游幾乎梳不離身，他在《雜賦》詩(shī)中稱：“覺來(lái)忽見天窗白，短發(fā)蕭蕭起自梳。”陸游心情不好時(shí)也會(huì)梳頭：“客稀門每閉，意悶發(fā)重梳。”

蘇東坡也特別相信梳頭的養(yǎng)生作用，睡前醒后，蘇東坡都愛梳頭。其《六月十二日酒醒步月理發(fā)而寢》詩(shī)寫道：“千梳冷快肌骨醒，風(fēng)露氣入霜蓬根。”蘇東坡認(rèn)為，睡前梳頭對(duì)睡眠有益：“梳頭百余下，散發(fā)臥，熟寢至天明。”

明清人對(duì)梳頭的功用更在意。明沈仕在《攝生要錄》中稱：“發(fā)多梳，去風(fēng)明目，不死之道也。”明焦竑在《焦氏類林》中還總結(jié)出一套“神仙洗頭法”：“冬至夜子時(shí)，梳頭一千二百次，以贊陽(yáng)氣，經(jīng)歲五臟流通。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也已證實(shí)，勤梳頭確實(shí)好處多多。