它用最驚心動魄的歷史事實、最有張力的歷史語言告訴后人，為什么中華民族最終選擇了這個主義而不是別的理論

二萬五千里遠(yuǎn)征，用每個標(biāo)準(zhǔn)丈量都是奇跡。

日均行軍七十余華里、近乎每天一次遭遇戰(zhàn)，這是軍事史上的奇跡；變被動的軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移為主動的政治戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，在極端艱苦的情況下形成了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是政治史上的奇跡。而在步步是險境、處處關(guān)生死的極端境遇中，邁出了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的關(guān)鍵一步、完成了一次涉及大半個中國的真理傳播，則是文化史和傳播史上的奇跡。

這是一次大規(guī)模、高頻次、跨民族的馬克思主義大眾化嘗試。

從贛南到陜北、從岷山到秦嶺、從湘江到赤水，長征經(jīng)過了江西、福建、廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、甘肅、陜西等十四個省份，經(jīng)過了苗、瑤、侗、布依、壯、水、傣、彝、納西、白、藏、回、羌等十?dāng)?shù)個少數(shù)民族聚居或雜居區(qū)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍綜合運用當(dāng)?shù)胤窖?、民族語言、宗教習(xí)俗、結(jié)合當(dāng)?shù)夭煌纳鐣锩V求，將馬克思主義和革命理論送到了“中國軍隊幾十年所沒有去過的地方”（斯諾語）。

這是馬克思主義中國化結(jié)出理論碩果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

貴州北部小城遵義的一場會議，讓長征和整個中國革命發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折，也讓中國化的馬克思主義（毛澤東思想）開始走向成熟。從近處梳理，紅軍隨后強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、搶渡金沙江，跳出了幾十萬國民黨軍的圍追堵截，取得了長征中具有決定意義的勝利；從歷史遠(yuǎn)觀，中國共產(chǎn)黨人逐漸把握了馬克思主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，最終開辟了根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國現(xiàn)代化規(guī)律的“自己的道路”。

關(guān)山歷歷，馬蹄依稀。八十年后，站在民族復(fù)興之路與世界發(fā)展大勢的交匯點上，我們?nèi)栽谒妓鳎哼@場危途中的理論播種到底回答了什么？

它給出了馬克思主義中國化、大眾化、時代化的規(guī)律，它展現(xiàn)出了“批判的武器”轉(zhuǎn)化為“武器的批判”后的巨大力量，它提供了堅持和發(fā)展中國特色社會主義、“用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實踐”的重大啟示。它所體現(xiàn)的規(guī)律和精神，在馬克思主義理論中國化的過程中不斷得到闡揚，在黨的十八大以來召開的文藝工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會等一系列會議中再次被賦予新的時代內(nèi)涵。

更重要的是，它用最驚心動魄的歷史事實、最有張力的歷史語言告訴后人，為什么中華民族最終選擇了這個主義而不是別的理論，選擇了這條道路而不是別的模式，為什么要始終懷著“行前人所未行”的戰(zhàn)略魄力與文化定力。“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運，我們的國家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。”

這番話，是對歷史的總結(jié)，也是長征的時代回響。