八十年前的1936年10月,三支越過了數(shù)十條山脈河流、轉(zhuǎn)戰(zhàn)了大半個中國的紅色隊伍,先后在甘肅停下了腳步。當(dāng)他們將紅旗插在了小村“將臺堡”的土地上時,也將“長征”二字刻入了中華民族的史冊——
它成為一個古老民族生生不息發(fā)展史上悲壯而精彩的篇章,為民族精神賦形,將古代、近代、當(dāng)代中國的精神長河連成一脈。
它成為人類偉大意志的中國詮釋,向一切文明重申:信仰能凝聚無堅不摧的偉力、理想能發(fā)出振聾發(fā)聵的巨響。
它成為馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的關(guān)鍵性一步,向世界無聲宣告:中國共產(chǎn)黨有能力領(lǐng)導(dǎo)中國人民走一條前無古人、開天辟地的道路。
它成為一種象征和標(biāo)識,鍛造了當(dāng)代中國文化自信的支點(diǎn),匯聚了一個國家、一個民族完成歷史飛躍的精神財富。
八十年前,領(lǐng)導(dǎo)長征取得勝利的偉人說,“長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機(jī)”;八十年后,帶領(lǐng)中華民族邁向偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者說,“推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新長征要持續(xù)接力、長期進(jìn)行,我們每代人都要走好自己的長征路。”
長征,已將精神的種子埋入了時間。
“長征”,將中華民族獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、復(fù)興的征途具象化
“總有一天會有人寫出這一驚心動魄的遠(yuǎn)征的全部史詩。”八十年前,美國記者埃德加·斯諾如是說。實(shí)際上,對于“全部史詩”的細(xì)節(jié),人們一直沒有停止尋找。
1934年5月30日,當(dāng)時的中共中央機(jī)關(guān)報《紅色中華》刊發(fā)了這樣一則報道:《八兄弟一齊報名當(dāng)紅軍》,內(nèi)容是江西省瑞金縣下肖區(qū)七堡鄉(xiāng)農(nóng)民楊榮顯的八個兒子同時報名參軍的事跡。四個月后,長征開始。人們關(guān)于這八位年輕人的最后消息,是他們在長征中全部犧牲的噩耗。時間地點(diǎn),不詳;后代去向,不詳。
1935年5月29日,中央紅軍部隊在四川省中西部強(qiáng)渡大渡河成功后,紅四團(tuán)二連22名共產(chǎn)黨員和積極分子組成突擊隊,冒著槍林彈雨和熊熊烈焰,攀著橋上鐵索前進(jìn),一舉奪取瀘定橋。幾十年之后,這電光石火的歷史瞬間早已被寫入了教科書,但22位勇士中卻只有8位的名字能夠確定,其他人的紀(jì)念碑仍然是無字碑。
漫長的時間里,學(xué)者、記者們踏破鐵鞋,不斷追尋著這些在歷史指縫中遺漏下的信息。結(jié)果可能并不樂觀,但“尋找”本身就已構(gòu)成意義。它是追念、是激勵、是尋根,是對我們“共同堅守的理想信念”、我們的民族精神的持久呼喚。
尋找,是看清民族的來路。長征這一偉大遠(yuǎn)征的背后,正是中華民族自強(qiáng)不息、堅韌不拔的民族品格,是以愛國主義為核心的民族精神,是“捐軀赴國難,視死忽如歸”的壯志,是“茍利國家生死以”的抱負(fù),是“留取丹心照汗青”的胸懷,是“何須馬革裹尸還”的血性,也是“人間遍種自由花”的理想。
尋找,是探尋民族的未來。八十年來,“長征”二字已不僅僅指1934至1936年間的一段歷史,而且成為中華民族獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、復(fù)興征途的具象化;長征精神已不僅僅指向這二萬五千里的行程,而且不斷拓展著民族精神與時代精神內(nèi)涵,在中國革命、建設(shè)、改革各個時代都結(jié)出了碩果,最終形成了今天實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的巨大力量。
凡是活著的歷史,都貫穿著精神的繩索。正如習(xí)近平總書記所言,“經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。”實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,是廣義的長征賦予當(dāng)代中國人的任務(wù),需要我們將文化自信作為堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的根本力量,不斷彰顯中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色,真正讓中華民族的精神大廈巍然聳立。
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