那么,我們需要一個(gè)什么樣的黨來領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)?
1.態(tài)度:全面從嚴(yán)治黨
黨的態(tài)度是全面從嚴(yán)治黨。這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞需要大家注意:第一,全面;第二,從嚴(yán)。全面,全到什么地步?從嚴(yán),嚴(yán)到何種程度?這在黨內(nèi)法規(guī)、制度建設(shè)中有所體現(xiàn)。
2015年,中共中央通過了兩個(gè)黨內(nèi)法規(guī):《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。其中,《廉潔自律準(zhǔn)則》為全面從嚴(yán)治黨樹立了道德高線,《紀(jì)律處分條例》確立了一個(gè)不可逾越、不可踐踏的紀(jì)律底線。一個(gè)道德高線,一個(gè)紀(jì)律底線,表明我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的態(tài)度,彰顯了堅(jiān)定不移、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的決心。
2.抓手:制度治黨、依規(guī)治黨
態(tài)度有了,全面從嚴(yán)治黨要怎么治?抓手是什么?依靠什么來治?我們找到了一個(gè)治本之策——制度治黨、依規(guī)治黨。這是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。習(xí)近平總書記高度重視制度治黨和依規(guī)治黨,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,是事關(guān)黨長期執(zhí)政和國家長治久安的一個(gè)重大戰(zhàn)略任務(wù)。所以,我們要構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,扎緊扎牢制度的籠子,將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。這個(gè)“制度的籠子”不僅是指國家法律制度,同時(shí)還包括黨內(nèi)法規(guī)制度。
黨的十八屆三中全會進(jìn)一步明確,要把深化黨的制度建設(shè)作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面。換句話說,黨的建設(shè)制度化,本身就是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。
十八屆四中全會在黨的歷史上具有里程碑的意義。在會議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中,第一次將黨內(nèi)法規(guī)納入到了中國特色社會主義法治體系之中,明確規(guī)定將“形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”確立為全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。換句話說,十八屆四中全會以后,黨內(nèi)法規(guī)體系成了中國法治體系的一個(gè)重要組成部分,是五大支柱之一。所以說,黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)是法治建設(shè)的題中應(yīng)有之義。中國的法治建設(shè)不可能拋開黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)單獨(dú)進(jìn)行,因?yàn)?strong>黨內(nèi)法規(guī)體系是中國特色法治體系的一個(gè)重要組成部分。十八屆四中全會為黨內(nèi)法規(guī)正名,開辟了黨內(nèi)法規(guī)發(fā)展的一個(gè)新紀(jì)元。
到了十八屆五中全會,我們又明確提出“兩條腿走路”,也就是全面提高黨依據(jù)憲法法律治國理政、依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的能力和水平。國家大事是依據(jù)憲法法律來治理的。管黨治黨依靠什么?依靠黨內(nèi)法規(guī)。所以我把它稱為是黨內(nèi)法規(guī)與國家法律的二元并存,或者說是雙軌并治的結(jié)構(gòu)。一方面,依靠憲法法律來治國理政;另一方面,依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。
黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,社會主義建設(shè)事業(yè)和黨的建設(shè)是統(tǒng)一的,可以說依據(jù)憲法法律治國理政和依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨本身是統(tǒng)一的,所以要做好二者的銜接、協(xié)調(diào)工作。
2016年即將召開的十八屆六中全會的主題就是全面從嚴(yán)治黨。怎么全面從嚴(yán)治黨?肯定是和制度建設(shè)有關(guān),尤其是和黨內(nèi)法規(guī)的制度建設(shè)有關(guān)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),必須要全面從嚴(yán)治黨。通過強(qiáng)有力的問責(zé)來推動各級黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部把管黨治黨、建設(shè)黨的政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來。有句話說得非常好,“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),從嚴(yán)必有法度”。要想把國家治理好,必須先把我們黨治理好;要想治理好我們黨,必須進(jìn)行嚴(yán)格治理,必須依靠法規(guī)、依靠制度,也就是要“必有法度”,而《問責(zé)條例》的出臺恰恰體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨與依規(guī)治黨相結(jié)合的治理理念。
關(guān)于問責(zé),大家都不陌生,這不是一個(gè)新話題。在古代,孟子就有關(guān)于問責(zé)的明確規(guī)定?!睹献?middot;公孫丑下》里面明確提到,“有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去”。什么意思?就是說有官位的人,如果沒有盡到自己的職責(zé)就應(yīng)該辭官不干;有進(jìn)言責(zé)任的人,如果言不聽、計(jì)不從,就應(yīng)該辭職不干。實(shí)際上,這就是最初,老祖宗關(guān)于問責(zé)的一個(gè)思想理念。
新中國成立以來,現(xiàn)代意義上的問責(zé),尤其是行政問責(zé),一般被認(rèn)為始于2003年的“非典”事件。在“非典”事件中,全國從上到下對于治理或控制“非典”不力的人進(jìn)行大規(guī)模的制度問責(zé),這被認(rèn)為是現(xiàn)代意義上問責(zé)制度的開始。
2004年,又發(fā)生了三起非常著名的問責(zé)事件:第一件是重慶開縣井噴事故;第二件是北京密云彩虹橋特大傷亡事件;第三件是吉林市鐘擺商廈火災(zāi)事故。對于這三起事件,國務(wù)院也進(jìn)行了問責(zé)處理。所以從2003年到2004年,對一系列問責(zé)處理事件標(biāo)志著我國問責(zé)制度開始正式確立。
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