6月16日東方剛露魚肚白，82歲的北京大學退休教授段寶林已經(jīng)坐在電腦前。這一天，他計劃將網(wǎng)上關于6月14日—15日召開的中國民間文藝家協(xié)會第九次代表大會的相關資料全部下載以便仔細學習。從事民間文藝教學幾十年的段寶林，對于這些年我國民間文藝的發(fā)展了如指掌，對于民間文藝取得的成就如數(shù)家珍。

《詩經(jīng)·國風》（資料圖）

民族最穩(wěn)定的文化DNA

幾十年的教學經(jīng)驗讓段寶林認識到，民間文藝是人類藝術(shù)的根基。“民間文學是文學的始祖，它的歷史比作家文學長幾十倍還不止。民間文學在文學史上歷來有崇高的地位，中國的《詩經(jīng)·國風》、樂府民歌以及古希臘的荷馬史詩《伊利亞特》等經(jīng)典之作，都是后來作家、藝術(shù)家創(chuàng)作時學習的典范。古今中外第一流的詩人、作家，都重視學習民間文學，在此基礎上加以創(chuàng)新。”

“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分的民間文藝，是一個民族最穩(wěn)定的文化DNA。有了它，一個民族便可知道‘我是誰’‘我從哪里來’‘我到哪里去’，知道自己以何種方式更容易屹立于世界民族之林。”中國藝術(shù)研究院研究員苑利指出，民間文藝也是一個民族必備的“臍帶血”，無論世界如何變化，外來文化如何沖擊，自身傳統(tǒng)如何失落，只要保護好這袋“臍帶血”，這個民族的傳統(tǒng)即使命懸一線，也能起死回生。“表面上，我們似乎很難看出它與一個國家的GDP、一個國家的道德建設、一個國家的協(xié)調(diào)發(fā)展有什么必然聯(lián)系，但事實上，民間文藝作為一國最為重要的家底，它是一個國家最重要的道德標桿，是一個國家創(chuàng)造新文化、新藝術(shù)、新科學、新技術(shù)的重要參考和取之不盡用之不竭的智慧之源。”