■傳統(tǒng)生存文化流失后，新的發(fā)展觀卻沒有形成；拉美對于轉(zhuǎn)型的遲疑或許來自民眾對“現(xiàn)代化”的抗拒

迄今為止，外界對拉美改革和轉(zhuǎn)型的評價基本圍繞其決策成效來展開，其依據(jù)無外乎一般的經(jīng)濟社會發(fā)展指標，較少關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕匦院腿藗兊纳嬗^念?？傮w而言，拉丁美洲各民族樂觀、奔放，崇尚自由和內(nèi)在感受，也極富想象力和藝術(shù)天賦。與此相輔相成的是，他們更注重個性化發(fā)展并易于滿足，對現(xiàn)代大工業(yè)需要的高度組織化、標準化有一種本能的趨避。“1960年以前，當(dāng)大多數(shù)人仍然生活在農(nóng)村時，生存文化的確存在，它提供了一種生活方式，在北美洲人看來也許是貧窮，但也許正是足以滿足社區(qū)需要的更簡單的生活方式。”

20世紀拉美現(xiàn)代化持續(xù)展開，造成大量失地人口向城市遷移，卻并沒有如傳統(tǒng)理論預(yù)期的那樣自然地轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)部門勞動大軍。在拉美多數(shù)國家，現(xiàn)代經(jīng)濟部門就業(yè)人口占比不足30%，而在非正規(guī)部門就業(yè)及自雇者則占全部勞動人口的70%。除了經(jīng)濟、社會政策失調(diào)等現(xiàn)實原因外，這一獨具特色的就業(yè)現(xiàn)象也同拉美的歷史和文化存在必然的關(guān)聯(lián)。

人力資本和教育投資既是經(jīng)濟發(fā)展的推進器，也是中下階層實現(xiàn)向上流動的最有效途徑。然而，拉美地區(qū)家庭人力資本投資比率較歐美、東亞地區(qū)偏低，“相當(dāng)一部分中層階級家庭還存在不理智的消費模式問題，不愿意改變其傳統(tǒng)的消費習(xí)慣，甚至一些中低收入家庭不惜舉債購買那些傳統(tǒng)上僅限于高收入階層消費的商品和服務(wù)，因而影響了對子女教育的投資”。

（作者為中國社會科學(xué)院拉丁美洲研究所所長、研究員）