大家看這個圖,這是一塊宮女的墓志,唐朝的墓志都是這樣的,右邊這部分是志文,上面這部分是志蓋,就是把它給蓋到一起,你得拿開這個蓋才能看到文字。我們選了一個特別典型的宮女的墓志,大家就知道宮女是何等地可悲。這是《大唐故亡宮八品墓志銘》,她不是一個普通的宮女了,她有品級,是一個小官,她的墓志怎么寫的呢?
“亡宮者,不知何許人也,令儀夙茂,淑德早閑,言從桃李之蹊,選入芝蘭之殿,炎涼亟貿(mào),執(zhí)貞順而無僭;福壽已登,在營魄其難久。以弘道元年十二月十八日卒于東都,春秋六十有一,以弘道二年正月一日葬于城北,典司攸忝,遂作銘曰:昔歲柔儀,今來遐壽,託黃泉而永閟,寄雕管而無朽!”
這個墓志銘最可悲的地方在哪里?它說“亡宮者,不知何許人也”,她是一個八品官,到最后死的時候,寫志的人居然連她姓什么叫什么都不知道,就知道里面拉出來一個宮女,是一個八品的,所以就寫“亡宮者,不知何許人也”。最后是“春秋六十有一”,完全符合剛才《上陽人》里所說的樣子,這還算活得非常長的。入時十六今六十,活到六十一歲,死了給弄一個墓志,姓甚名誰,家鄉(xiāng)何處,父母兄弟都是什么樣的情況,一概都沒有。這是唐朝宮女墓志的一個基本格式,不管她是八品還是七品,乃至六品五品,最后就是這樣“亡宮者,不知何許人也”,死了墓碑上最基本的信息,她姓什么叫什么都沒有。這個人的信息已經(jīng)算夠全面的了,居然還能說她死的時候六十一歲,有非常多的人死了,連多少歲也不知道,什么都不知道,這個人就好像白活了一場一樣,最后就什么都沒有了。這才是最真實(shí)最經(jīng)典的唐代宮廷女性的形象。
所以最后我做這樣三個總結(jié):
第一,唐代是宮廷女性大放異彩的時代,各類宮廷女性的典范都能找到代表。長孫皇后我們認(rèn)為她是“德”的代表,武則天我們認(rèn)為是“智”的代表,上官婉兒我們認(rèn)為是“才”的代表,而楊貴妃我們認(rèn)為是“色”的代表,德、智、才、色,可以說對于一個婦女,能夠想象出來的諸多優(yōu)點(diǎn)都已經(jīng)集中于此了。
第二,德、智、才、色是古代和現(xiàn)代都認(rèn)可的女性魅力,要善于分清層次、平衡運(yùn)用。什么叫分清層次、平衡運(yùn)用?長孫皇后有什么?有德,除了有德還有智,她有政治智慧,能夠帶著鐐銬跳舞的人都有跳舞的智慧。同時她還有才,上次我們曾經(jīng)給大家看過一首長孫皇后寫的詩,這個詩里提到了自己是一個什么樣的人?“井上新桃偷面色,檐邊嫩柳學(xué)身輕”,她是一個非常嬌艷而婀娜的女性,所以她同樣有色。她是一個諸般武藝齊備,什么樣的優(yōu)點(diǎn)都集合的女性。武則天有什么?武則天最突出的是智,但是武則天有才嗎?武則天一定是有才的,武則天自己編了多少本書?。∮猩珕??武則天沒有色能夠吸引到兩代皇帝嗎?上官婉兒有才,除了有才還有智,她不光有文學(xué)才華,還有政治智謀。那楊貴妃呢?楊貴妃有色,但與此同時我們得知道她有才,她是一個有藝術(shù)才華的人。這些人十八般武藝,但是得到最好的評價和最好的結(jié)局是什么?你有的優(yōu)點(diǎn)越全,你得到的結(jié)局越好,評價越高;你有的優(yōu)點(diǎn)越少,可能你的人生就會越容易出問題。那這些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該怎么選擇?個人認(rèn)為,還應(yīng)該把德放在首位,符合一個社會最基本的道德,這對個人而言這才是最好的保護(hù),也是最能夠融入生活的一種品質(zhì),其他的都在其次,最次要的應(yīng)該是色,以色侍人不長久。這是德、智、才、色,要善于分清層次和平衡運(yùn)用。
第三,談到唐代婦女的時候,大家一般都有比較浪漫的想法,說唐代是中國古代婦女地位非常高的一個時代。不對,這是一個特別浪漫、不切實(shí)際的想法。唐代確實(shí)有一些出位之女在歷史舞臺上煥發(fā)出光彩,以至于讓我們產(chǎn)生了這樣的印象。但是,大多數(shù)的女性沒有這樣的幸運(yùn),大多數(shù)人的命運(yùn)是非常悲慘的。所以我們講,唐朝是中國古代歷史的巔峰,我們從來不講唐朝是人類歷史的巔峰。巔峰在哪里?巔峰永遠(yuǎn)在前面,因?yàn)槲覀兂诌M(jìn)步史觀,我們認(rèn)為社會永遠(yuǎn)在進(jìn)步。所以巔峰不在我們已經(jīng)看到的地方,是在未來。未來是由歷史和今天共同塑造的。
好,謝謝大家。
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