民國時期有位著名的歷史學(xué)家李長之先生，他寫過一本小冊子，叫《司馬遷之人格與風(fēng)格》。他曾經(jīng)就這個問題做過一個論斷，他說“他那更根本的一點內(nèi)心的寶藏，那便是他那濃摯、奔溢、沖決，對一切在同情著的感情。”從這個意義上我覺得李長之先生真是司馬遷的隔代知音。《史記》中的這種真情流露，往往能夠引起讀者的心靈共鳴與震顫，我認(rèn)為這也是《史記》獨具生命力的一個原因。這是我自己學(xué)習(xí)歷史的一個體會，和大家分享。

歷史其實存在著不同的層面，按照我個人的體會，歷史至少有三個層面。第一層是在歷史上真實發(fā)生過，但是卻是后人無法完全洞察的歷史。第二層是歷史學(xué)家把它記載在典籍里面，讓讀者來了解歷史。歷史學(xué)家記載的很辛苦，但是他們記載的是否完全真實，我們卻不能做出完全的判斷。第三層是讀者各自心靈的歷史，同樣都是一部《史記》，不同的人讀了之后，得到的感悟完全的不同。其實這點上，也是著史者與讀史者在心靈上的交流。

清代有一位很著名的歷史學(xué)家叫趙翼，他有一首詩叫做《讀史》，一剎那間便一生，何須恩怨苦分明。老來自笑猶閑氣，動為前人抱不平。趙翼先生寫這首詩的時候，應(yīng)該是六十歲上下，他感嘆，明明知道人這一輩子過的很快，但是還是在讀史的時候，有一種沖動，動輒為歷史人物抱不平。以前民間有一句俗語叫做“看三國為古人掉眼淚”，其實表達(dá)的是同樣的情感。

趙翼用這首詩來表達(dá)他本人在讀史書時候的沖動，其實我覺得作為一個讀者，不管年歲大一些，還是更年輕一些，讀史總難免產(chǎn)生感情上的震動和震撼。一個人如果讀史書讀了半天不為所動、不為所感，我說他不是感情麻木的人，就是一個真正的超人，沒有常人的情感，只要有常人的情感，讀史讀出義氣來是太正常了。特別是讀《史記》這本書，更應(yīng)該讀出義氣來。

我自己在讀《史記》的時候，往往會產(chǎn)生一些靈感，有的靈感就是歷史事件，有的是突然轉(zhuǎn)化為對自己所處的時代，自己的周邊環(huán)境或者是人事關(guān)系的某種感嘆。作為一個普通的讀者，一個平民百姓，讀《史記》能讀出情感來，我覺得這是歷史借鑒的一種方法，或者途徑之一。所以我始終相信，在每一位讀者的心目中，《史記》會有不同的面目來呈現(xiàn)。