傳承家訓家風 踐行社會主義核心價值觀(3)

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傳承家訓家風 踐行社會主義核心價值觀(3)

——“錢氏家訓與臨安家風傳承”座談會發(fā)言摘要

摘要:中華民族的優(yōu)良家訓家風,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德如《錢氏家訓》蘊藏著豐富的真理和智慧。我們愛國、愛家,就應當從立德樹人開始,從抓好家教、搞好家訓家風做起。

讓“好家風”在錢王故里代代相傳

浙江省臨安市委書記 張振豐

千年前,吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華,也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富?!跺X氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則,更是我們共同的“傳家寶”。

一個人相當于一棵樹,一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動,能夠影響周邊的家庭,形成森林,形成一個大氣候,從而影響整個社會精神文明建設(shè)。因此,臨安開展好家風建設(shè),就是以家風為抓手,大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統(tǒng)文化精髓,并以家風帶鄉(xiāng)風、促作風、樹新風,把社會主義核心價值觀,融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。

在好家風建設(shè)中,臨安注重家庭,確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”,近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭,舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮,凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教,組織“好家風”進萬家村村宣講活動,以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風家訓伴我成長”活動,學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風,讓家風成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風”進農(nóng)家樂、進電子商務(wù)活動,讓“好家風”產(chǎn)生口碑效應,帶來實實在在的效益,從而培育千家萬戶向好的風尚。臨安注重家風,通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結(jié)合,在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務(wù)隊,引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風;推出“好家風家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等,增強“好家風”家庭獲得感,激發(fā)了千家萬戶向上的動力。

通過“好家風”建設(shè),既弘揚了社會正能量,也激發(fā)了群眾的道德情感,更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒,讓“好家風”在錢王故里代代相傳。

臨安注重錢氏家訓家風傳承

浙江臨安市政協(xié)主席、臨安市錢镠研究會會長 張金良

早在1990年,時任全國政協(xié)副主席錢偉長首次來浙江臨安尋根祭祖時,就提出“尋根認同,共振中華”的號召。1992年,臨安率先成立全國第一家錢镠研究會。以此為開端,臨安在錢王文化建設(shè)和錢氏家訓家風傳承方面主要做了四方面工作:

一是組織舉辦活動擴大影響。1993年,《人民日報(海外版)》發(fā)表《錢王后裔遍五洲》,喚起了錢氏后裔心中強烈的尋根意識,世界各地錢氏后裔陸續(xù)來臨安尋根。2008年,臨安在上海舉辦了“吳越錢王與‘長三角’繁榮主題報告會”。從2011年起,臨安每年舉辦“清明恭祭錢王”活動。之后,“臺灣三錢”錢純、錢煦、錢復三兄弟,“科技三錢”之子錢永剛、錢元凱、錢思進,都到臨安祭祖。2014年,臨安舉辦“錢氏后裔談家風”暨培育和踐行社會主義核心價值觀研討會。2015年,全國各地錢氏祖孫三代到臨安祭祖成為特色亮點。

二是開展學術(shù)研究豐富內(nèi)涵。2011年,“錢王傳說”被列入第三批國家級非遺。2013年,《錢氏家訓解讀》《枝繁葉茂——錢王后裔名人錄》等著作出版或再版。2014年,“清明恭祭錢王”列入浙江省傳統(tǒng)節(jié)日保護基地和杭州市非遺。2015年,編錄出版《祖武是繩——吳越錢氏后裔臨安尋根錄》。今年將出版《吳越錢王文化詞典》。

三是推進物化建設(shè)提升品牌。1994年,臨安錢王祠重建完成。近年來,我們重點實施吳越國文化博物館暨吳越文化公園、錢王像兩大項目建設(shè)。

四是加大宣傳力度營造氛圍。以《錢氏家訓》為依托,開展“錢王文化進校園、進社區(qū)、進文化禮堂”;邀請錢氏后裔到學校作專題報告會。2015年,中紀委在官網(wǎng)《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)》欄目向全國黨員干部推薦《錢氏家訓》,央視《新聞聯(lián)播》給予報道。

好的家訓家風足以影響人的一生

高級工程師、上海交大兼職教授、錢學森之子 錢永剛 

自錢镠至今,錢氏后裔人才輩出,尤其是近代更是人才“井噴”,錢氏家族也因此被稱為“兩浙第一世家”?!跺X氏家訓》以儒家文化仁義禮智信作為思想核心,以修身做人作為立身之本,將與人為善、勤儉持家作為基本美德,分為個人篇、家庭篇、社會篇、國家篇,蘊藏豐富的人生智慧。

家規(guī)、家訓起到的教化作用,既帶有啟蒙的特性,又貫穿于人的生命整個過程,帶有終身教誨的特性,無形中成為國家培養(yǎng)道德之民、法律之民、智慧之民的有效舉措。錢镠后裔傳承千年,歷經(jīng)數(shù)個王朝至今,人才輩出,對于這個現(xiàn)象,錢镠后裔、著名科學家錢偉長說過:“錢氏家族十分注意家教,有家訓指引,家庭教育有方,故后人得益很大。”錢學森去美國留學時,其父錢均夫?qū)iT為他寫了庭訓,“人,生當有品:如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行,非其夙志,當青春然而歸,燦爛然而返!乃父告之。”秉承庭訓的錢學森也在學成之后,沖破重重阻力,回到百廢待興的新中國,帶領(lǐng)著年輕的科研隊伍一起奮斗。如果我們仔細對照,會發(fā)現(xiàn)錢均夫的寥寥數(shù)語和《錢氏家訓》的立意,存在著驚人的一致,可以說是另一種表述的《錢氏家訓》。一個好的家訓家風如同春風,隨著時間的流逝,足以影響人的一生。

近兩年來,臨安市緊緊圍繞習近平總書記“注重家庭、注重家教、注重家風”重要講話精神,用“好家風”這個老百姓心底里的共同認知,創(chuàng)新開展“好家風建設(shè)”。爭做“好家風”家庭成為臨安的新風尚,這無疑是在當下吹起一股弘揚正氣的清風。

責任編輯:張少華校對:董潔最后修改:
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