第二，關(guān)于青年全面教育和青年成長(zhǎng)問(wèn)題的論述。毛澤東認(rèn)為：要教育青年樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向，造就全面發(fā)展的一代新人。

青年是從年齡階段上確定的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人群。他們處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和世界觀形成的奠基時(shí)期，他們?cè)谏?、心理、思維、學(xué)識(shí)、從業(yè)、婚姻、家庭和興趣、愛(ài)好、娛樂(lè)等方面，普遍有著共同的要求、特點(diǎn)、權(quán)益和成長(zhǎng)規(guī)律。但是，在階級(jí)社會(huì)中，從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上看，他們又屬于不同的階級(jí)或社會(huì)階層，他們之間的思想、利益、追求和基本素質(zhì)上，又有很大的以至根本的不同或差別。青年人受社會(huì)環(huán)境制約和各種社會(huì)思潮影響很大。因此，對(duì)青年的培養(yǎng)教育是一個(gè)艱巨復(fù)雜的社會(huì)工程。然而，青年時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)、成熟和社會(huì)化的過(guò)渡時(shí)期，青年人又擔(dān)負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史任務(wù)，這就要求必須把青年培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的全面發(fā)展的人材。

毛澤東根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論和培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的要求，在50年代提出我國(guó)青年要成為在德、智、體幾個(gè)方面都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。他要求青年人不僅有理想、信念、思想政治覺(jué)悟和良好的道德品質(zhì)，而且還必須掌握現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)業(yè)務(wù)技能；不僅德才兼?zhèn)?，而且還要有健壯的體魄。

毛澤東十分重視加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治教育，要求青年把握正確的政治方向。他認(rèn)為青年缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏辨別是非的能力，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，堅(jiān)定正確的政治方向，是青年成長(zhǎng)的基石，也是培養(yǎng)革命接班人的首要條件。1938年，他在陜北公學(xué)第二期開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上的講話中說(shuō)，要給學(xué)員贈(zèng)送兩件“禮物”，其中第一件就是“堅(jiān)定不移的政治方向”。他在這篇講話中提出的政治方向就是：堅(jiān)持社會(huì)主義理想，走社會(huì)主義的路。1939年，他在延安模范青年頒獎(jiǎng)大會(huì)上，明確地提出“青年應(yīng)該把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”。新中國(guó)建立后，他一再提出要加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治教育，關(guān)心青年在政治上的進(jìn)步。他針對(duì)一些青年中出現(xiàn)的“好像什么政治，什么祖國(guó)的前途，人類的理想，都沒(méi)有關(guān)心的必要”的問(wèn)題，嚴(yán)肅指出：“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。”

毛澤東要求對(duì)青年的教育采取科學(xué)的態(tài)度。他歷來(lái)主張既要充分肯定青年的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要指出青年的弱點(diǎn)和不足。因此，他認(rèn)為對(duì)青年既要嚴(yán)格要求，又要熱情幫助。他主張對(duì)青年的教育要堅(jiān)持正面教育，循循誘導(dǎo)的原則，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢的原則，堅(jiān)持鮮明生動(dòng)，循序漸進(jìn)的原則；堅(jiān)持民主討論，以理服人的原則，等等。他說(shuō)：“凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決。”(11)

毛澤東主張青年走又紅又專的道路。他認(rèn)為政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，政治和業(yè)務(wù)的統(tǒng)一，“這是毫無(wú)疑義的，年年如此，永遠(yuǎn)如此”(12)。他反對(duì)做空頭的政治家，也反對(duì)做迷失方向的實(shí)際家。

毛澤東對(duì)青年身心的健康成長(zhǎng)極為關(guān)注。他說(shuō)“十四歲到甘五歲的青年們，要學(xué)習(xí)，要工作，但青年時(shí)期是長(zhǎng)身體的時(shí)期，如果對(duì)青年長(zhǎng)身體不重視，那很危險(xiǎn)。”他甚至對(duì)青年人“要多玩一點(diǎn)，要多娛樂(lè)一點(diǎn)”，一天要睡幾個(gè)小時(shí)等問(wèn)題都提到了。他說(shuō)：“我提議，學(xué)生的睡眠時(shí)間再增加一小時(shí)?，F(xiàn)在是八小時(shí)，實(shí)際上只有六、七小時(shí)，普遍感到睡不夠。因?yàn)橹R(shí)青年容易神經(jīng)衰弱，他們往往睡不著，醒不來(lái)。一定要規(guī)定九小時(shí)睡眠時(shí)間。要下一道命令，不要討論，強(qiáng)迫執(zhí)行。”

毛澤東還強(qiáng)調(diào)要德育、智育、體育“三育并重”。他反對(duì)“詳?shù)轮嵌杂隗w”。他早年發(fā)表的第一篇文章《體育之研究》(1917 年4月17日)就說(shuō)：“體者，為知識(shí)之載而為道德之寓也。其載知識(shí)也如車，其寓道德也如舍。”他要求青年對(duì)學(xué)習(xí)、工作和睡眠、休息、娛樂(lè)這兩頭都抓緊，做到“身體好，學(xué)習(xí)好，工作好”。