張國慶 中國社科院美國研究所國際問題專家
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精彩論述：猶太人有什么成功的秘訣？
一、從媒體到白宮——透析美國的輿論導(dǎo)向建設(shè)
首先，美國媒體的輿論其實(shí)也是有導(dǎo)向的。結(jié)合美國的輿論傳播經(jīng)驗(yàn)，我們要思考，為什么美國有話語權(quán)？
一個(gè)國家要有話語權(quán)，非常重要的一點(diǎn)就是這個(gè)國家必須有自己的輿論底線、輿論導(dǎo)向。如果沒有一個(gè)長期的輿論導(dǎo)向建設(shè)，就不可能有什么話語權(quán)。
（一）相似理論
我引用一個(gè)理論作為開篇，因?yàn)檫@個(gè)理論非常重要，叫相似理論。相似理論從哪兒來？它是美國社會(huì)學(xué)家經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的跟蹤研究得出的理論成果。這里我補(bǔ)充解釋一下，為什么西方有些研究很有價(jià)值？因?yàn)楹芏嘌芯慷歼M(jìn)行了跟蹤調(diào)查。你不能說我到街邊做一個(gè)問卷調(diào)查，這是不行的。很多研究都需要長期的跟蹤研究，才能發(fā)現(xiàn)社會(huì)、人文發(fā)生的變化。那么，什么樣的家庭、什么樣的夫妻不太容易離婚？經(jīng)過社會(huì)學(xué)家半個(gè)世紀(jì)的研究，得出一個(gè)結(jié)論——夫妻之間文化價(jià)值觀越相似，家庭關(guān)系越穩(wěn)定，越不容易離婚。
第一個(gè)層次，家庭生活。
這個(gè)結(jié)論可能超出了很多人的想象，因?yàn)樯鐣?huì)上常講男女之間應(yīng)該是互補(bǔ)的、互相吸引的，而這個(gè)結(jié)論卻顛覆了很多人的判斷。為什么會(huì)得出這樣的結(jié)論？我們要承認(rèn)，互補(bǔ)是很好的。比如一個(gè)文靜的女孩邂逅了一個(gè)披頭士歌手，她會(huì)覺得很新鮮。但問題是，如果兩個(gè)人要生活在一起，肯定不行。因?yàn)閮蓚€(gè)人的文化價(jià)值觀不同，生活習(xí)慣不同。女孩習(xí)慣早睡早起，披頭士歌手習(xí)慣半夜三更出去玩；女孩私生活檢點(diǎn)，歌手比較開放；女孩積極向上，歌手比較消極；女孩熱愛家庭生活，歌手不喜歡，時(shí)間長了沒法過日子。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，長期能夠生活在一起且比較穩(wěn)定的家庭，一般夫妻的文化價(jià)值觀都比較像，甚至在一起生活時(shí)間長了，長得都有點(diǎn)像。為什么會(huì)像？就是互相影響的結(jié)果，兩個(gè)人骨子里是一樣的。所以這個(gè)研究成果堪稱婚姻社會(huì)學(xué)上的一個(gè)經(jīng)典研究。
第二個(gè)層次，交友。
這個(gè)研究結(jié)果如果放在輿論導(dǎo)向上也是這么回事。為什么說它不僅限于家庭生活，也適用于社會(huì)生活？如果我們拓展到交朋友就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這么多年交了很多朋友，但是能留下來的，并長期保持良好關(guān)系的，基本都有一個(gè)特點(diǎn)，就是你們的文化價(jià)值觀是比較相似的。比如，我這個(gè)人很仁義，很懂得感恩，那你的朋友一定也是比較仗義的，否則你們做不了朋友。雙方在文化價(jià)值觀上比較吻合，才能長期做朋友。文化素質(zhì)不能差太遠(yuǎn)，否則時(shí)間長了，雙方?jīng)]有共同語言也不行。朋友之間也是這個(gè)樣子。
第三個(gè)層次，社會(huì)輿論。
為什么說在社會(huì)輿論上相似度也很重要？當(dāng)社會(huì)的文化價(jià)值觀相對(duì)比較穩(wěn)定、比較和諧，并能長期保持傳統(tǒng)和高水準(zhǔn)時(shí)，這個(gè)社會(huì)的整體狀態(tài)就會(huì)比較好，那么這個(gè)國家的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)、媒體的影響就比較大。以美國好萊塢影片為例。你不需要告訴導(dǎo)演要拍什么，導(dǎo)演拍出來的東西一定有那么幾個(gè)要素——愛國主義、個(gè)人英雄主義、美國萬歲、人間真情。不論拍什么，一定離不開這幾個(gè)元素，如果沒有這幾個(gè)元素，拍出來的片子基本上也不會(huì)受到大家歡迎，反而一看就令人生厭。也有人嘗試拍別的東西，但是根本站不住腳，這樣的片子屬于非主流。美國的大片、好的美劇，基本上都脫離不了這幾個(gè)元素，不管內(nèi)容怎么變，角色怎么變，但內(nèi)在的核心主題肯定不會(huì)變。這就是相似理論。就是一群人長期穩(wěn)定的價(jià)值觀形成的輿論場(chǎng)，而從這個(gè)輿論場(chǎng)衍生出來的東西基本上都是與這個(gè)輿論導(dǎo)向相符的東西。
（二）為什么美國有輿論導(dǎo)向
表面上看，大家也聽過很多關(guān)于美國媒體的傳聞，比如新聞自由。但實(shí)際上，美國有沒有新聞自由？有，但不是完全自由。不完全自由體現(xiàn)在哪里？——所有的新聞報(bào)道、輿論宣傳，以及宣傳的作品、產(chǎn)品，都要與這個(gè)國家的文化價(jià)值觀相吻合，否則就不會(huì)有自由，也很難有自由。為什么美國有一個(gè)事實(shí)上的文化底線，有事實(shí)上的輿論導(dǎo)向？
第一，政治正確。
美國是講政治正確的國家。什么叫政治正確？比如在美國，對(duì)黑人，對(duì)少數(shù)族裔，對(duì)殘疾人不能胡說八道。你私下對(duì)自己默默地說行，你只要對(duì)第二個(gè)人說就要出事，這就叫政治正確?；旧希绹藦男【蜁?huì)接受這方面的教育，家長已經(jīng)告訴孩子了，不能亂說話。那么這種政治正確，經(jīng)過多年的發(fā)展，長期以來就形成了一種底線。所以在美國的主流媒體上，很少能夠見到對(duì)黑人、少數(shù)族裔、殘疾人胡說八道的，沒有人敢說，說了你就沒法生存了。不僅媒體不可能報(bào)道，就算你私下里去說也可能會(huì)惹事。
關(guān)于美國的政治正確還可以從很多方面加以論證，比如不能說猶太人的壞話。舉個(gè)例子，美國白宮有一個(gè)記者，從業(yè)快50年了，就要完美退休了，結(jié)果在退休之前發(fā)生了一個(gè)什么事呢？她在一個(gè)聚會(huì)上私下跟人吐槽，說了兩句以色列人不好，結(jié)果就被人拍成視頻放到網(wǎng)上去了，之后沒過兩天就被開除了。為什么？因?yàn)槊绹妮浾摶旧鲜潜华q太人控制的。美國有一個(gè)輿論底線，在整體的文化宣傳、對(duì)外報(bào)道背后，其實(shí)都有個(gè)影子，就是傳遞的是猶太人的價(jià)值觀。
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