所以，要實現(xiàn)自身的利益，必須要交出一部分權(quán)力。這個權(quán)力交給誰？就是交給政治，政治在這個結(jié)構(gòu)當中就應(yīng)該在最上頭的。我們黨經(jīng)常和我們的黨員干部說的一句話就是要記住我們的權(quán)力是誰給的。是人民給的。人民為什么給我們權(quán)力？因為它不能夠直接使。那么給誰是不是有選擇的呢？比如說這有杯水是大家的，大家就這一杯水，如果你們要分，這杯水最多兩個人喝，其他百分之九十幾的人都喝不了水，那怎么辦？所以大家如果選我，我就會努力做到以下幾點，：一是這杯水分配得要公平，保證每個人都有水喝，都能喝上水；二是正義，對于老弱病殘、婦女同志要適當?shù)亩嘟o一點，照顧一下。

但是，你們渴了要喝水，我也渴。那我能不能先喝一口？這杯水現(xiàn)在在我手里，我渴了就喝一口，這就出現(xiàn)一個詞兒，叫權(quán)力“異化”。所以說，群眾給我的權(quán)力是什么？是分配權(quán)，就是說我只有分配權(quán)，而沒有占有權(quán)。所以我只要喝一口水，權(quán)力腐敗便發(fā)生了。這就好比現(xiàn)在只是我一個人渴了，我喝一口，但是如果更多擁有權(quán)力的人都渴了，大家一人喝一口，你們還有嗎？你們就沒有水喝了。這樣，你們還信任我們嗎？肯定就不信任了，所以大家就希望我們下臺再換別人，可是要知道，誰坐到這兒都不想下去，因為在這我一個人的權(quán)力就是大家的權(quán)力之和。所以，中國歷史很有意思，我不下去，這就叫官逼民反。但是不管誰上來，還是弄個三角形的結(jié)構(gòu)，所以這個三角形結(jié)構(gòu)在中國歷史上每二三百年就要塌一回，就是因為當權(quán)者用大家的權(quán)力占有了應(yīng)該給大家的物質(zhì)利益，經(jīng)過兩三百年的發(fā)展，就變成了倒金字塔的社會結(jié)構(gòu)，這時它就不結(jié)實了，就要坍塌。所以五千多年來，就這樣建好了又塌掉，塌掉了又建好，周而復(fù)始，這就叫歷史周期律。那么，為什么會出現(xiàn)中國這樣一個特有的情況？也就是說，在這個結(jié)構(gòu)下人們尊重的又是什么？

2014年4月習(xí)近平去年在歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講，他說，在工業(yè)革命發(fā)生前的幾千年時間里，中國經(jīng)濟、科技、文化一直走在世界的第一方陣之中。但是后來中國為什么一再衰敗？就是歐洲實現(xiàn)了工業(yè)化。而歐洲的工業(yè)化實現(xiàn)的基礎(chǔ)就是進行了三次思想解放運動。一次是文藝復(fù)興，一次是宗教改革，一次是古典哲學(xué)。人們從對權(quán)力的尊重到對人的尊重，用了一百年多一點的時間。

所以現(xiàn)在來看，就是要構(gòu)建一個“五位一體”的中國特色社會主義總體布局。中央說它是“系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系”。這對我們黨，對我們的社會主義，對我們?nèi)嗣竦母ｌ韥碚f都具有特別重大的意義。

所以，我們現(xiàn)階段的最低目標，就是要以更快、更好的時間和結(jié)構(gòu)，打造出一個制度體系。這就是當代共產(chǎn)黨人在現(xiàn)階段確保全面建成小康社會、確保中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和中國夢的根本所在。

 五是黨的自身建設(shè)的要求。黨章已經(jīng)明確談了“五位一體”總體布局建設(shè)的任務(wù)，也正是從這個角度來說，要實現(xiàn)“五位一體”總體布局建設(shè)的任務(wù)，就必須要保證好黨的自身建設(shè)。在黨的自身建設(shè)上，我們黨在黨章中提出了哪些要求？首先，是要回答兩個重大的歷史性課題，一個是黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，還有一個就是要提高拒腐防變的能力和抵御風(fēng)險的能力。只有這兩個重大的歷史性課題得到解決，才有可能實現(xiàn)“五位一體”的總體布局。

黨章明確講到，我們以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。關(guān)于黨的建設(shè)的這個“偉大工程”，是毛澤東在1939年《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中提出來的。1939年7月，華北聯(lián)大舉行開學(xué)典禮，毛澤東在演講中說“當年姜子牙下昆侖山，元始天尊贈了他杏黃旗、四不象和打神鞭三樣法寶?，F(xiàn)在你們出發(fā)上前線，我也贈給你們?nèi)龢臃▽殻@就是：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)。”

什么是黨的建設(shè)？毛主席曾說：“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。”這告訴我們什么呢？就是要完成新民主主義革命這個偉大的任務(wù)，共產(chǎn)黨人自身要搞好建設(shè)。所以這三大法寶至關(guān)重要。

三大法寶中最關(guān)鍵的就是黨的建設(shè)，也就是自身建設(shè)。所以到了十四屆四中全會，我們黨又一次講到了偉大工程，就是在新的歷史條件下，面對新的形勢和任務(wù)，把黨的建設(shè)作為一個偉大工程來建設(shè)。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，主要聚焦在三個問題上，一是要解決腐敗問題，二是解決作風(fēng)問題，三是密切黨群干群關(guān)系問題。實際上這三個問題恰恰就與這兩大歷史性課題密切相關(guān)。所以，對于黨的自身建設(shè)，應(yīng)該注重以下幾點。

1.加強執(zhí)政能力建設(shè)，解決好自身的先進性和純潔性問題

周永康已經(jīng)被宣判，對于周永康的查處，也體現(xiàn)了中央的反腐是不設(shè)上限的反腐。從十八大開始，截止到2015年6月1日，中紀委查處的省級領(lǐng)導(dǎo)干部已有72人，軍隊里，軍以上有40人。在北京，大家也知道，反腐倡廉的任務(wù)也是很重的。

所以，要解決好自身的先進性和純潔性，在“打虎滅蠅”上也必須要加大力度，要減少存量、遏制增量，這是今后一個重要的對策。也就是說，德治和法治要結(jié)合起來進行。所以教育問題很重要，執(zhí)行制度也非常重要。只有同時發(fā)力、同向發(fā)力，才能遏制住腐敗的發(fā)生。

2.確立黨在當前和今后一個時期的建設(shè)目標

我們黨提出了“三型”黨的建設(shè)的目標：學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和創(chuàng)新型。所以，要必須堅持的四句話，或者說四項要求是：一是要堅持黨的基本路線——一個中心、兩個基本點；二是要堅持黨的思想路線——解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實；三是要堅持黨的宗旨；四是要堅持民主集中制。這四個方面是黨的建設(shè)實現(xiàn)三個目標，或者說三個內(nèi)容的關(guān)鍵。以上就是總綱部分。

（二）黨章的規(guī)定部分

黨章的結(jié)構(gòu)主要有總綱和規(guī)定兩部分，規(guī)定部分一共講了11章內(nèi)容。

下面，我簡單地給大家做一下解讀。

第一章是黨員。首先規(guī)定了入黨條件，在入黨條件里規(guī)定了什么樣的人可以入黨的問題。我們叫中國共產(chǎn)黨，所以黨員一定要是中國國籍的。第一章的第三條、第四條，規(guī)定了黨員的義務(wù)和權(quán)利。《中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細則》第二條講到“黨的基層組織應(yīng)當把吸收具有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義覺悟和中國特色社會主義信念，自覺踐行社會主義核心價值觀的先進分子入黨，作為一項經(jīng)常性重要工作。”這就規(guī)定了基層黨組織要吸收什么樣的人來作為黨的先進分子入黨。

以前，在黨員入黨時是鼓掌通過，后來改成了投票通過。預(yù)備黨員的預(yù)備期，從支部大會通過他為預(yù)備黨員之日算起。黨員的黨齡，從預(yù)備期滿轉(zhuǎn)為正式黨員之日算起，所以黨員在預(yù)備期快到的時候，要主動向黨組織提出轉(zhuǎn)正申請。轉(zhuǎn)正之日是從你應(yīng)轉(zhuǎn)正之日計算起，比如說7月1日是你的轉(zhuǎn)正日，但是第二次公示的會議要在7月3日或者7月4日召開，那你轉(zhuǎn)正之日也是按7月1日算，這個大家要知道。

再有一個就是黨員要參加黨的活動，所有黨員都要編入黨的黨支部或者黨小組。黨員中沒有特殊黨員，在黨內(nèi)，大家在政治上是一律平等的。

第二章是黨的組織制度。我們是民主集中制，強調(diào)的就是少數(shù)服從多數(shù)。所以民主集中制不是以誰的觀點是正確的為依據(jù)，而是以誰的觀點、哪一種觀點被多數(shù)人所贊同為依據(jù)來做決定的。

第七章是黨的紀律。黨的紀律大家一定要牢記。黨章規(guī)定，黨的紀律處分有五種：警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。留黨察看最長不超過兩年。黨員在留黨察看期間沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。黨員經(jīng)過留黨察看，確已改正錯誤的，應(yīng)當恢復(fù)其黨員的權(quán)利；堅持錯誤不改的，應(yīng)當開除黨籍。開除黨籍是黨內(nèi)的最高處分。

 黨章對黨員的要求首先就是要加強黨性修養(yǎng)。我們黨對黨員的要求首先是思想入黨，其次是組織入黨。思想入黨一生一世，組織入黨一生一次。所以要做到這個，就必須要加強黨性修養(yǎng)，要堅定我們的理想和信念。

恩格斯在《反杜林論》中說：“人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠不能完全擺脫獸性,所以問題永遠只能在于擺脫得多些或者少些,在于獸性或人性的程度上差異。”他告訴我們?nèi)耸菑膭游镞M化而來的，動物講的是獸性，獸性的特點叫“唯我”，就是只要合適自己，就不管別人。人類文明了、進步了，所以人性講“先我”，就是滿足了自己需要之后，可以考慮別人。而我們共產(chǎn)黨人的黨性又要比人性更先進，所以我們講“后我”，戰(zhàn)爭年代叫“舍我”。那么“后我”是什么？黨章中有八個字，叫“吃苦在前，享受在后”，這是一個相當高的境界，也是必須要有的修養(yǎng)。

所以，要成為一個合格的共產(chǎn)黨員，必須要提高修養(yǎng)。要把學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護黨章作為自覺的意識，要牢記劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中的一句話：“不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我們提出在社會斗爭中改造自己的任務(wù)，這不是侮辱自己，而是社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。”

這就要經(jīng)常地、不斷地進行自我教育和自我改造。自我教育有三個問題：一是入了黨要考慮什么，就是當初入黨為什么；二是在黨圖什么；三是今后為黨做什么。

同時，組織上發(fā)展你是經(jīng)過考核、考察的。考核、考察主要看四個方面，這四個方面就是言行的具體化：一是在是非面前的立場和態(tài)度；二是在困難面前的精神狀態(tài)；三是在利益面前的價值選擇；四是在誘惑面前的慎獨意識。這是需要改造的。

第二點，要把理論概念轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念和行為準則。習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”毛主席在1929年說過這樣一段話，他說共產(chǎn)黨員要像和尚念阿彌陀佛那樣，時刻叨念爭取群眾，密切聯(lián)系群眾，一刻也不能脫離群眾。所以和尚叫做僧人，咱們叫凡人，僧人和凡人之間差距就是僧人放棄了凡人的一部分利益，他有幾戒，就是平常人都可以有的權(quán)利，但他們要放棄。他們通過念阿彌陀佛放棄他應(yīng)有的這部分權(quán)利。這是一種修養(yǎng)、修行，共產(chǎn)黨人是需要這種修行的。我們從一個凡人、平常人，成為一個共產(chǎn)黨人，這就是一種修行。

甘祖昌有一句話說得非常好，但當時我不知道他這句話是在什么背景下說的。前些年，我去井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)進修，見到了他的女兒，我就問他女兒：“你父親什么情況下說的這句話？”她說這句話是我父親對我叔叔說的，因為當時我父親回到家鄉(xiāng)以后，看到家鄉(xiāng)還沒有點電燈，就和我媽媽一商量，把自己的積蓄拿出來，給村里安上了電燈?？墒撬屈c錢是有限的，所以黨支部決定每家每戶，每天晚上只能點兩個小時的電，而且只能用一個15瓦的燈泡。后來有人說，這個錢本身就是甘祖昌出的，甘祖昌曾在打仗中負傷，其中有一只眼睛也失明了，就一只眼睛能看見東西，而他要讀書、學(xué)文件、看報紙，用一個15瓦的燈泡，怎么能行呢？這樣黨支部決定允許甘祖昌可以點一個60瓦的燈泡。可是當黨支部書記到他們家宣布這個決定時，卻被甘祖昌回絕了。

黨支部書記走了以后，甘祖昌的弟弟就問他，說過去打仗我們不僅要為你擔驚受怕，還要四處躲藏。因為敵人也抓我們，現(xiàn)在革命勝利了，你好好的將軍不干，要回來當農(nóng)民。你弄了一身傷，國家給了你錢，你不把這個錢用在自己治傷，卻把錢給鄉(xiāng)親們做了好事?，F(xiàn)在讓你用自己的錢，點一個60瓦的燈泡，你都給拒絕了。你到底要圖個啥？

面對弟弟的提問，甘祖昌說了這樣一句話，他說，我們干革命不是為了個人升官發(fā)財，更不是要推翻一個舊的剝削階級，建立一個新的特權(quán)階層。而是為了解放全人類，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

這就是共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)，是一個共產(chǎn)黨人的真諦，也是黨章對黨員的基本要求。大家學(xué)習(xí)黨章，一定要把理論的概念內(nèi)化成為理想信念。要成為一個共產(chǎn)黨員，就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地陶冶自己的情操，在實踐中不斷地改造自己。

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