一、透視歷史虛無主義的“虛假”與“無根”。古華說：“歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘。”習近平總書記指出：“歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。”“事實就是事實，公理就是公理。在事實和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。黑的就是黑的，說一萬遍也不可能變成白的；白的就是白的，說一萬遍也不可能變成黑的。一切顛倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。”歷史不能編造，歷史不能容納謊言。以史實為依據(jù)，從實際出發(fā)，實事求是，是歷史研究的根本原則和根本方法。

但反觀歷史虛無主義者，他們往往是不尊重歷史事實，不辨別歷史事實，任意剪裁歷史事實，任意假設歷史，任意打扮歷史，任意篡改歷史；與此同時，他們常常使用的方法是“主觀臆想”、“胡思亂想”、“奇思妙想”，通過以偏概全、以點帶面、以抽象說具體、以個人說集體、以對立否定統(tǒng)一、以支流否定主流、以主觀想象代替客觀規(guī)律和肆意嫁接因果等方式來證明其“合法性”和“有效性”。無論歷史虛無主義如何“證據(jù)確鑿”、如何“信誓旦旦”、如何“巧舌如簧”，但由于其使用的歷史事實是虛假的，研究方法是錯誤的，因此歷史虛無主義必然是“虛假”與“無根”的。

二、透視歷史虛無主義的“虛偽”與“無良”。清代著名思想家龔自珍說：“欲知大道，必先為史。滅人之國,必先去其史；隳人之枋,敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”歷史學家龔書鐸教授指出：“歷史虛無主義并不是對歷史完全虛無，而是有所虛無，有所不虛無。它虛無的是中國革命的歷史、中國共產(chǎn)黨的領導、馬克思列寧主義的指導、社會主義制度和人民民主專政，但對叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者則不虛無，而是加以美化，歌功頌德，把已被顛倒過來的歷史再顛倒回去，混淆是非。”歷史虛無主義，要么把自己打扮成“新發(fā)現(xiàn)者”，要么把自己打扮成“新思維者”，要么把自己打扮成“歷史道義主持者”，讓自己站在“道德”和“科學”的制高點上，其目的是為了更好的散播其歪理邪說，更好地迷惑或蠱惑更多的人民大眾，從而更好地實現(xiàn)個人目的或謀取個人利益。

更有甚者，主動或不自覺地淪落為西方反動勢力的傀儡和代言人，淪落為漢奸和賣國者，消解中國主流價值和道德，搞亂人們的思想和人心，瓦解人們的精神和斗志，動搖中國發(fā)展的基礎，破壞中國的和諧與穩(wěn)定，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度，從而呼應西方“丑化”、“分化”、“西化”中國的戰(zhàn)略企圖，承接西方“顏色革命”、“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因”工程，成為西方對中國“和平演變”的重要組成部分。我們不難看出歷史虛無主義者大多為了個人私利和不可告人的目的，化裝君子，假裝善人，實則干著危害國家、民族和社會的事情，因此，歷史虛無主義是“虛偽”與“無良”的。

三、透視歷史虛無主義的“虛弱”與“無力”。毛澤東同志說：“一切反動派都是紙老虎”。其實歷史虛無主義就是這樣一只紙老虎，它常常通過質(zhì)疑歷史事實和編造歷史事實方法，博取普通民眾好奇心和認同感；通過渲染歷史陰暗和編造低俗歷史故事，激發(fā)人性中消極成分，迎合自私低級庸俗的“社會時尚”；通過惡搞歷史事實和人物，編造戲謔開涮甚至下流的歷史段子，使用網(wǎng)絡語言，運用短信、微博、微信等新媒體廣泛傳播，譏笑和丑化英雄歷史人物，侮辱國家領袖和革命先輩，消解莊嚴、崇高和神圣等重要價值觀念。

我們可以看到歷史虛無主義者，常常通過各種丑陋的方式來爭取民眾支持，搶占思想空間，搶奪話語“霸權”，但正是其這種“無所不用其極”的方式，證明了其自身的虛弱，因為它不敢與真實的歷史事實照面，不敢以真面目與人民見面，甚至己的內(nèi)心和道德不敢與自直面。進一步來看，是因為它的虛假性，決定他的虛偽性，正是它的虛偽性，又決定了它的虛弱性，因為，所有的歷史虛無主義都經(jīng)不起歷史發(fā)展的檢驗，經(jīng)不起人民雪亮眼睛的檢驗，經(jīng)不起科學和真理的檢驗，因此，歷史虛無主義必然是無力的。

歷史虛無主義有很強的危害性和虛偽性，也有很強的迷惑性和蠱惑性，媒體人和媒介體如果收到侵蝕，就會產(chǎn)生不可估量的社會危害放大效應，因此，我們媒體人、媒介體和每一個人必須認真學習、領會和踐行習近平總書記媒介思想，必須深刻認識、高度重視、高度警惕和堅決抵制歷史虛無主義的嚴重侵害，必須肩負起必須毫不動搖地堅持和踐行馬克思主義媒介觀和歷史觀以及社會主義核心價值觀，為中國、世界乃至整個人類社會及人類歷史貢獻更多更大的正能量，推進國家治理和全球治理的現(xiàn)代化！

作者簡介： 鐘林（1987—），男，四川資陽人，哲學博士，湖北省黃岡市高?？蒲性核献鬓k公室（黃岡市政府發(fā)展研究中心）主任科員，華中科技大學國家治理研究院助理研究員，黃岡（世界）青年人創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)合會會長，研究方向：馬克思主義哲學、國家治理理論、創(chuàng)業(yè)社會學、人才發(fā)展理論。