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王炳林:從理論到實(shí)踐探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀(4)

我們就進(jìn)一步講,說(shuō)社會(huì)主義應(yīng)該有什么樣的價(jià)值呢?所以從2006年就開(kāi)始提出這樣一個(gè)概念,叫“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”,社會(huì)主義必須有自己核心的東西。當(dāng)然,一提出來(lái)就開(kāi)始有爭(zhēng)論了,說(shuō)核心是本質(zhì)的、內(nèi)核的東西,價(jià)值是一個(gè)廣大的一個(gè)價(jià)值體系,廣博的東西,又要核心又要價(jià)值體系,究竟強(qiáng)調(diào)什么???是強(qiáng)調(diào)核心?還是強(qiáng)調(diào)體系啊?領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),都強(qiáng)調(diào)。有人說(shuō),都強(qiáng)調(diào)好像叫起來(lái)不順,要不叫“核心價(jià)值觀”,要不叫“價(jià)值體系”,合到一塊好像不太順。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),叫多了就順了?,F(xiàn)在叫多了也比較順了。它的內(nèi)容就是四個(gè)方面。又有核心,又有體系。馬克思主義指導(dǎo),就是我們的靈魂,在中國(guó),搞中國(guó)特色必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),這是核心,這是靈魂,不能背離這個(gè)。然后我們的主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義,所以要樹(shù)立這樣一個(gè)共同的理想。還有我們的精神,既有歷史的、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,也有現(xiàn)時(shí)代的、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。還有基本的道德,社會(huì)主義的榮辱觀就是我們講的社會(huì)主義核心體系,這就是我們的主旋律,這就是我們的主流意識(shí)形態(tài)。不是經(jīng)常講宣揚(yáng)主旋律,哪些主旋律?這就是我們的主旋律,這些東西是不能挑戰(zhàn)的,可以說(shuō)是立國(guó)之本。這個(gè)東西很重要,很全面,但是后來(lái)宣傳的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,大家發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題呢?字?jǐn)?shù)太多記不住,不好傳播。既然是核心的東西應(yīng)該凝練,這么多東西記不住。后來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:凡是讓你記住的、流傳開(kāi)的話,最好不要超過(guò)10個(gè)字。你看毛澤東當(dāng)年多聰明啊,讓共產(chǎn)黨人記住的價(jià)值追求就五個(gè)字:為人民服務(wù)。這都能記得住,有人嫌少,毛澤東又加了四個(gè)字——全心全意為人民服務(wù)——也不超過(guò)10個(gè)字。你這現(xiàn)在一整,整出幾十個(gè)字,記不住啊。后來(lái)有人說(shuō),能不能凝練一個(gè)核心價(jià)值觀,這樣能夠傳播開(kāi)。所以后來(lái)就在2008年凝練核心價(jià)值觀,為什么在那一年凝練呢?因?yàn)楸本┡e辦了奧運(yùn)會(huì),為了傳播奧運(yùn)精神,凝練了一個(gè)奧運(yùn)口號(hào),經(jīng)過(guò)全世界的征集最后這個(gè)奧運(yùn)口號(hào)正好10個(gè)字,大家都能記得住,過(guò)去這么多年了我相信很多人還能記得住:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。這就是語(yǔ)言精煉。如果說(shuō)奧運(yùn)精神有50個(gè)字,我估計(jì)你記不住。這就是凝練的好處,所以要凝練。所以2008年開(kāi)始凝練。我還參加過(guò)中宣部的幾次討論會(huì),凝練了三年,最后中央說(shuō)沒(méi)弄出來(lái)。為什么呢?意見(jiàn)不一致,有人說(shuō)這個(gè)是,有人那個(gè)是,這樣社會(huì)議論紛紛。后來(lái)中央說(shuō)別爭(zhēng)論了,爭(zhēng)論半天也沒(méi)有用,說(shuō)我們發(fā)動(dòng)群眾,讓各地概括精神,各地概括精神以后,最后中央把好的再抽出來(lái)。于是乎各地就開(kāi)始概括精神,當(dāng)然北京是首都就率先概括了一個(gè)北京精神,大家知道為什么建國(guó)60年了突然冒出一個(gè)北京精神啊?前段宣傳得很厲害,為什么???背景就是這個(gè),就是響應(yīng)中央的號(hào)召,凝練出來(lái),然后為凝練價(jià)值觀做準(zhǔn)備的。這個(gè)北京精神很好吧,不超過(guò)10個(gè)字,政治信仰很強(qiáng)——愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德——大家一般都能記得住。北京精神好倒是很好,但是宣傳了一段以后大家發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。什么問(wèn)題呢?北京精神好倒是很好,就是沒(méi)有北京特色,你說(shuō)你北京愛(ài)國(guó),南京就不愛(ài)國(guó)了?你北京創(chuàng)新,上海就不創(chuàng)新了?還包容、厚德,把北大、清華的校訓(xùn)加起來(lái)了,別的學(xué)校也有意見(jiàn)。有人給中央提建議,說(shuō)別讓他們搞了,搞得太亂了,天天搞自己的精神,不和中央保持一致,必須搞一個(gè)總的。所以一直到中共十八大,終于搞出一個(gè)總的來(lái)。三個(gè)倡導(dǎo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這三個(gè)倡導(dǎo)提出來(lái)以后,影響很大,當(dāng)然爭(zhēng)論也很大。有人說(shuō),好不容易概括出我們的核心價(jià)值觀來(lái);還有一些人說(shuō),這不是吧,十八大也沒(méi)有說(shuō)是啊,十八大不是說(shuō)還要繼續(xù)培育嗎?培育就說(shuō)還沒(méi)有啊,有的話別培育了。再者說(shuō),字?jǐn)?shù)太多啊,本來(lái)說(shuō)不能超過(guò)10個(gè)字,一整整24個(gè)字,記不住啊。所以整整爭(zhēng)論了一年。大家知道十八大是2012年開(kāi)的,2013年就在爭(zhēng)論,有人說(shuō)是,有人說(shuō)不是。我記得當(dāng)年《光明日?qǐng)?bào)》理論版,一個(gè)版上發(fā)兩篇文章,一篇說(shuō)是,一篇說(shuō)不是,就在爭(zhēng)論。爭(zhēng)論了一年,到2013年年底,中央有關(guān)部門(mén)又出來(lái)說(shuō)話了,說(shuō)別爭(zhēng)論了,這就是了——這么多人爭(zhēng)論,你怎么還說(shuō)是呢——說(shuō),我們這是分層次的,第一個(gè)層次是國(guó)家層面的價(jià)值追求,第二個(gè)層面是社會(huì)層面的,第三個(gè)是個(gè)人的。這么一說(shuō),慢慢地大家就接受了,所以2013年12月,中共中央辦公廳發(fā)了一個(gè)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,所以這就是了。這樣呢,大家慢慢就認(rèn)可了,因?yàn)榉謱哟?。大家覺(jué)得第一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。第二個(gè),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),要有一個(gè)良好社會(huì)狀態(tài),最重要的要有“自由、平等、公正、法治”,自由對(duì)每一個(gè)人都是非常重要的,人們生活在這個(gè)世界上最重要的是自由,過(guò)去為了爭(zhēng)自由叫“不自由毋寧死”。但是有了自由以后你也不能妨礙別人的自由啊,人與人要打交道啊,打交道最重要的準(zhǔn)則是平等,所以我們要強(qiáng)調(diào)人要平等,男女要平等,法律面前人人要平等,民族、國(guó)家都要平等,等等。當(dāng)然,更高的層次是公正、法治,用法治來(lái)保障。這樣三個(gè)層次跟我們講的中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一致的。剛才我們講中國(guó)的傳統(tǒng)文化是修齊治,也是三個(gè)層次,修身就是個(gè)人的,齊家就是社會(huì)的,治國(guó)平天下就是國(guó)家的。所以大家就慢慢地接受了。所以從2014年開(kāi)始,就廣泛地宣傳,這就是我們的核心價(jià)值觀。

責(zé)任編輯:余永峰校對(duì):張一博最后修改:
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