我們就進(jìn)一步講，說社會(huì)主義應(yīng)該有什么樣的價(jià)值呢？所以從2006年就開始提出這樣一個(gè)概念，叫“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，社會(huì)主義必須有自己核心的東西。當(dāng)然，一提出來就開始有爭(zhēng)論了，說核心是本質(zhì)的、內(nèi)核的東西，價(jià)值是一個(gè)廣大的一個(gè)價(jià)值體系，廣博的東西，又要核心又要價(jià)值體系，究竟強(qiáng)調(diào)什么??？是強(qiáng)調(diào)核心？還是強(qiáng)調(diào)體系?。款I(lǐng)導(dǎo)說，都強(qiáng)調(diào)。有人說，都強(qiáng)調(diào)好像叫起來不順，要不叫“核心價(jià)值觀”，要不叫“價(jià)值體系”，合到一塊好像不太順。領(lǐng)導(dǎo)說，叫多了就順了?，F(xiàn)在叫多了也比較順了。它的內(nèi)容就是四個(gè)方面。又有核心，又有體系。馬克思主義指導(dǎo)，就是我們的靈魂，在中國，搞中國特色必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，這是核心，這是靈魂，不能背離這個(gè)。然后我們的主題就是中國特色社會(huì)主義，所以要樹立這樣一個(gè)共同的理想。還有我們的精神，既有歷史的、以愛國主義為核心的民族精神，也有現(xiàn)時(shí)代的、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。還有基本的道德，社會(huì)主義的榮辱觀就是我們講的社會(huì)主義核心體系，這就是我們的主旋律，這就是我們的主流意識(shí)形態(tài)。不是經(jīng)常講宣揚(yáng)主旋律，哪些主旋律？這就是我們的主旋律，這些東西是不能挑戰(zhàn)的，可以說是立國之本。這個(gè)東西很重要，很全面，但是后來宣傳的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，大家發(fā)現(xiàn)什么問題呢？字?jǐn)?shù)太多記不住，不好傳播。既然是核心的東西應(yīng)該凝練，這么多東西記不住。后來發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：凡是讓你記住的、流傳開的話，最好不要超過10個(gè)字。你看毛澤東當(dāng)年多聰明啊，讓共產(chǎn)黨人記住的價(jià)值追求就五個(gè)字：為人民服務(wù)。這都能記得住，有人嫌少，毛澤東又加了四個(gè)字——全心全意為人民服務(wù)——也不超過10個(gè)字。你這現(xiàn)在一整，整出幾十個(gè)字，記不住啊。后來有人說，能不能凝練一個(gè)核心價(jià)值觀，這樣能夠傳播開。所以后來就在2008年凝練核心價(jià)值觀，為什么在那一年凝練呢？因?yàn)楸本┡e辦了奧運(yùn)會(huì)，為了傳播奧運(yùn)精神，凝練了一個(gè)奧運(yùn)口號(hào)，經(jīng)過全世界的征集最后這個(gè)奧運(yùn)口號(hào)正好10個(gè)字，大家都能記得住，過去這么多年了我相信很多人還能記得住：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。這就是語言精煉。如果說奧運(yùn)精神有50個(gè)字，我估計(jì)你記不住。這就是凝練的好處，所以要凝練。所以2008年開始凝練。我還參加過中宣部的幾次討論會(huì)，凝練了三年，最后中央說沒弄出來。為什么呢？意見不一致，有人說這個(gè)是，有人那個(gè)是，這樣社會(huì)議論紛紛。后來中央說別爭(zhēng)論了，爭(zhēng)論半天也沒有用，說我們發(fā)動(dòng)群眾，讓各地概括精神，各地概括精神以后，最后中央把好的再抽出來。于是乎各地就開始概括精神，當(dāng)然北京是首都就率先概括了一個(gè)北京精神，大家知道為什么建國60年了突然冒出一個(gè)北京精神??？前段宣傳得很厲害，為什么??？背景就是這個(gè)，就是響應(yīng)中央的號(hào)召，凝練出來，然后為凝練價(jià)值觀做準(zhǔn)備的。這個(gè)北京精神很好吧，不超過10個(gè)字，政治信仰很強(qiáng)——愛國、創(chuàng)新、包容、厚德——大家一般都能記得住。北京精神好倒是很好，但是宣傳了一段以后大家發(fā)現(xiàn)了問題。什么問題呢？北京精神好倒是很好，就是沒有北京特色，你說你北京愛國，南京就不愛國了？你北京創(chuàng)新，上海就不創(chuàng)新了？還包容、厚德，把北大、清華的校訓(xùn)加起來了，別的學(xué)校也有意見。有人給中央提建議，說別讓他們搞了，搞得太亂了，天天搞自己的精神，不和中央保持一致，必須搞一個(gè)總的。所以一直到中共十八大，終于搞出一個(gè)總的來。三個(gè)倡導(dǎo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這三個(gè)倡導(dǎo)提出來以后，影響很大，當(dāng)然爭(zhēng)論也很大。有人說，好不容易概括出我們的核心價(jià)值觀來；還有一些人說，這不是吧，十八大也沒有說是啊，十八大不是說還要繼續(xù)培育嗎？培育就說還沒有啊，有的話別培育了。再者說，字?jǐn)?shù)太多啊，本來說不能超過10個(gè)字，一整整24個(gè)字，記不住啊。所以整整爭(zhēng)論了一年。大家知道十八大是2012年開的，2013年就在爭(zhēng)論，有人說是，有人說不是。我記得當(dāng)年《光明日?qǐng)?bào)》理論版，一個(gè)版上發(fā)兩篇文章，一篇說是，一篇說不是，就在爭(zhēng)論。爭(zhēng)論了一年，到2013年年底，中央有關(guān)部門又出來說話了，說別爭(zhēng)論了，這就是了——這么多人爭(zhēng)論，你怎么還說是呢——說，我們這是分層次的，第一個(gè)層次是國家層面的價(jià)值追求，第二個(gè)層面是社會(huì)層面的，第三個(gè)是個(gè)人的。這么一說，慢慢地大家就接受了，所以2013年12月，中共中央辦公廳發(fā)了一個(gè)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，所以這就是了。這樣呢，大家慢慢就認(rèn)可了，因?yàn)榉謱哟?。大家覺得第一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。第二個(gè)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要有一個(gè)良好社會(huì)狀態(tài)，最重要的要有“自由、平等、公正、法治”，自由對(duì)每一個(gè)人都是非常重要的，人們生活在這個(gè)世界上最重要的是自由，過去為了爭(zhēng)自由叫“不自由毋寧死”。但是有了自由以后你也不能妨礙別人的自由啊，人與人要打交道啊，打交道最重要的準(zhǔn)則是平等，所以我們要強(qiáng)調(diào)人要平等，男女要平等，法律面前人人要平等，民族、國家都要平等，等等。當(dāng)然，更高的層次是公正、法治，用法治來保障。這樣三個(gè)層次跟我們講的中國的傳統(tǒng)文化是一致的。剛才我們講中國的傳統(tǒng)文化是修齊治，也是三個(gè)層次，修身就是個(gè)人的，齊家就是社會(huì)的，治國平天下就是國家的。所以大家就慢慢地接受了。所以從2014年開始，就廣泛地宣傳，這就是我們的核心價(jià)值觀。