七

事實上，今天我們“修譜”或“立志”意義蠻大的！不是嗎？

開國領(lǐng)袖毛澤東在回湖南韶山時的講話中直言，“祖宗都不敬，談何愛國？”胡錦濤同志在2005年5月指出，《家譜》續(xù)寫著家族的繁衍史，許多人從這里找到了自己的“根”。兩位領(lǐng)導人的言論共同傳達了這樣一個訊息，《家譜》并非距離我們很遠，而是和我們息息相關(guān)。

漢語詞匯中有兩個詞組我們經(jīng)常見到，一是“來龍去脈”，另一是“正本清源”。愚以為：來路不清，去路未必明朗；欲“正本”，必先“清源”。這里的“來龍”和“清源”和我們今天的“修譜”或“立志”何其相似。“樹高千尺，不離其根”，可以想見，無根之樹，何以生存。

“家譜與方志、正史構(gòu)成了中華民族歷史大廈的三大支柱，是我國珍貴文化遺產(chǎn)的一部分”。正是基于家譜在史學參考、學術(shù)研究和增進民族團結(jié)方面的積極作用，國家檔案局、教育部、文化部先后于1984年11月和2001年2月制發(fā)了《關(guān)于協(xié)助中國家譜綜合總目錄的通知》明確要求、規(guī)范編撰。

我們也欣然地看到，近年來，“修譜”或“立志”在地方政府和民間百姓中方興未艾，億萬炎黃子孫都踴躍投入到尋根祭祖的盛大活動中來。

八

追溯祖宗功績、昭示后人圖強，緬懷先輩艱辛，激勵子孫努力！

岳祖父給李氏子孫留下了一筆寶貴精神財富！同時岳祖父也將未盡之事交付后人——認真考證勘誤和延續(xù)補充完成。

一是隴西郡始祖李崇后裔世系，即一世李崇至三十二世唐太宗李世民之后到十六世列祖李德昌之間的世系歷史。這是本譜一大缺憾。

二是十六世列祖李德昌后裔世系列表中部分先祖生平有的記憶不清，有的身后之事需要補記。不詳和需要補記的地方，《家譜》中都用下劃虛線注明。

三是本譜《列祖德昌公后裔世系列表》中從二十三世起，只有岳祖父一脈一家的成員簡介。這是本譜又一缺憾。

四是《李氏記事年表（二）》（2013年起至2112年共100年）和《李氏大事備注備忘》為岳祖父《家譜》流予后世的傳承記錄。

慎終追遠，民德歸厚；探脈家風，興族強國。

惟愿中華各姓氏子孫勿忘祖訓、克勤克儉，心存公正、勤奮務(wù)實，緊密團結(jié)在以習總書記為首的黨中央周圍，以鄧小平理論和科學發(fā)展觀為指導，深入踐行社會主義核心價值觀。在各地黨委和政府的領(lǐng)導下，遵守國家法律法規(guī)，秉承“愛國、奉獻、團結(jié)、包容、創(chuàng)新、發(fā)展”的原則，繼續(xù)傳承華夏文明、挖掘家風文化，興族強國、振興中華，為建設(shè)和諧社會、為推動地方經(jīng)濟發(fā)展而努力，為實現(xiàn)中華民族偉大“復興夢”做出積極貢獻！

附：“耄耋老人”生平簡介：岳祖父李文治，貴州省遵義縣謝家鄉(xiāng)（現(xiàn)遵義縣龍坑鎮(zhèn)謝家社區(qū)）人，七歲入學，十五歲投考遵義玉錫中學，十六歲因貧輟學、回鄉(xiāng)教私學。遵義解放后，受政府委派組織創(chuàng)辦謝家村小學，是新中國第一代人民教師，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，耕耘講壇三十余年。1981年，光榮退休，現(xiàn)年87歲。

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