現(xiàn)在西方人一方面贊揚(yáng)中國人好。中國人怎么能不好呢？給歐美國家提供了那么大的市場，2003年中國GDP僅占全球GDP總量的3.89％，而對全球GDP增長的貢獻(xiàn)率卻高達(dá)15%。[5]這樣只干活不吃飯的中國人當(dāng)然好。但另一方面，西方人又說“中國威脅”。威脅在哪兒？就是你能干的同時(shí)，飯量大了，吃得多了。西方人說中國人勤勞能干，但勤勞能干的人飯量也大，這時(shí)，這種基本人權(quán)西方人便不講了。試問：天下哪有只干活不吃飯的道理？中國現(xiàn)在也是這樣，能干活，但飯量也大?，F(xiàn)在東西方的矛盾是這樣，美國跟我們的宣傳同一句話中的語境是不一樣的?，F(xiàn)在的問題是，由于按目前的發(fā)展速度，世界的資源是絕對不夠的，中國的資源消耗已近極限，這樣的矛盾便是不可調(diào)和的結(jié)構(gòu)性矛盾。

中國目前面臨的挑戰(zhàn)來自發(fā)展本身。經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，但支撐這種發(fā)展的資源卻嚴(yán)重不足了。昨天我們擔(dān)心的是市場不足，若斷了外部市場，就等于中國60%左右的外貿(mào)拉動(dòng)力沒了，國內(nèi)許多企業(yè)就要停工。而在今天，資源則成了中國發(fā)展的“阿克琉斯之踵”。一旦資源，尤其是油氣資源中斷，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展就無法持續(xù)；發(fā)展這個(gè)東西和生存不一樣，前者貴動(dòng)，后者貴靜。生存是在作瑜珈功，被埋到地底下，只要有一點(diǎn)能量，就能活下來。這種狀態(tài)在經(jīng)濟(jì)中就是自然經(jīng)濟(jì)。自然經(jīng)濟(jì)有極強(qiáng)的生存能力，它的特點(diǎn)是，勞動(dòng)力和工具很容易結(jié)合。一把鋤頭，一個(gè)人，一點(diǎn)地，就可以生產(chǎn)吃飯了；它在任何地方都能形成勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合，因?yàn)樗褂玫纳a(chǎn)工具最簡單，所依賴的條件最少。在山里也能種地，在森林能采集，在海邊能打魚；這種經(jīng)濟(jì)不為利潤，生產(chǎn)直接與消費(fèi)一致，自給自足，沒有發(fā)展的壓力，所以它生存能力極強(qiáng)，但與之相應(yīng)的是它的發(fā)展能力卻極弱。自然經(jīng)濟(jì)方式我們已經(jīng)感受過。毛澤東時(shí)期我們的主要任務(wù)是在帝國主義包圍中保存下來，這種經(jīng)濟(jì)不依賴外部市場的特點(diǎn)起了很大的積極作用。鄧小平時(shí)期的主要任務(wù)是在相對緩和的世界環(huán)境中發(fā)展起來。黨的十四大之后，中國開始建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，此時(shí)發(fā)展就成了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“硬道理”?，F(xiàn)在中國市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)啟動(dòng)了，已經(jīng)不像過去那樣做自然經(jīng)濟(jì)的瑜珈功了，在生產(chǎn)與消費(fèi)之間，消費(fèi)與需求之間已介入利潤，這樣發(fā)展問題就成了生存問題：國家發(fā)展的中斷就是國家生存的中斷。

只要進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的國家發(fā)展，其發(fā)展就是國家生存的“硬道理”[6]；只要把發(fā)展勢頭打斷，市場經(jīng)濟(jì)國家稀里嘩啦就會(huì)倒下。不管你是資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)，還是社會(huì)主義國家市場經(jīng)濟(jì)，都是這樣。當(dāng)今中國面臨的威脅就是可能出現(xiàn)的發(fā)展中斷。現(xiàn)在國內(nèi)的情況是靠透支資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這條第三世界發(fā)展的一般道路已不適應(yīng)于我們中國了?，F(xiàn)在各個(gè)企業(yè)單位都是利潤掛帥，賓館更是這樣，各種浴液、梳子等等，都給配齊，也不問你是否需要。但這都是國內(nèi)的稀缺資源。它們管不了這些，因?yàn)檫@里有利潤。一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)如果由利潤主導(dǎo)，那將是很災(zāi)難性的。為刺激消費(fèi)，在一個(gè)好點(diǎn)的飯店吃個(gè)飯，好幾個(gè)服務(wù)生圍著伺候你，聽說還有所謂“跪式服務(wù)”，這有必要嗎？但這能提高利潤。 

這種透支資源的做法，導(dǎo)致中國發(fā)展資源的嚴(yán)重短缺。像山西挖煤。為什么近年煤礦事故頻頻發(fā)生？這是由于長期開采，以至挖煤已經(jīng)挖到地質(zhì)結(jié)構(gòu)不允許的極限；油價(jià)上漲刺激了煤價(jià)上漲，高額利潤又刺激了超極限開采。石油價(jià)格瘋漲，煤自然也會(huì)漲價(jià)，利潤也跟著漲。礦區(qū)頻頻發(fā)生的塌方事故，這是安全措施問題，但更是地質(zhì)結(jié)構(gòu)破壞問題。馬克思曾通過轉(zhuǎn)引的方式對資本的這種本性有入木三分的刻畫，這句話是這樣說的：“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就象自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；如果有20%的利潤，它就活躍起來，有50%的利潤，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)”。[7]現(xiàn)在是為了利潤，人們開采地球資源已瘋狂到不顧地質(zhì)結(jié)構(gòu)允許的程度。塌方后就追查個(gè)人原因，其實(shí)這已是個(gè)人擔(dān)不起的責(zé)任。中國煤炭資源開采雖未達(dá)到貯藏極限，但達(dá)到了地質(zhì)允許的極限。電視上看山西有些地方，挖得村莊都塌下去了，也有的挖得山開縫了，破壞了地表結(jié)構(gòu)。挖到這個(gè)程度，能不出事嗎？再嚴(yán)格的安全措施也經(jīng)不住天塌地陷。[8]

科學(xué)的發(fā)展應(yīng)該是什么呢？應(yīng)該是在GDP上升的同時(shí)，資源消耗下降。也就是說，生產(chǎn)與資源的消耗呈反比變化?，F(xiàn)在我們資源的消耗比GDP還高，這就不是科學(xué)的發(fā)展觀。在這種情況下，中國對外部極其依賴，在資源方面我們現(xiàn)在已是饑腸轆轆，這是實(shí)話。我說中國人聰明，過去我們是市場短缺，現(xiàn)在解決了，中間有一個(gè)金融短缺，我們大量地引用外資，金融短缺也解決了。人民幣在國際市場上不錯(cuò)，歐元又升起，這增大了美元的風(fēng)險(xiǎn)。貨幣多元化對我們的外匯儲(chǔ)備是有利的。現(xiàn)在是資源短缺，我想中國人也會(huì)有辦法解決這個(gè)問題。 

現(xiàn)在國際資源，只是相對稀缺而非絕對稀缺。1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主阿馬蒂亞•森有一個(gè)著名的關(guān)于饑荒的理論，[9]他說饑荒的原因并不是沒有糧食，是饑餓的人有需求而沒有消費(fèi)，也就是說多數(shù)人的糧食消費(fèi)權(quán)利失敗。為什么呢？囤積。擁有糧食的少數(shù)人他消費(fèi)不了那么多，他放著，大多數(shù)人有強(qiáng)烈的糧食需求卻沒有能力獲得糧食消費(fèi)，需求與消費(fèi)的嚴(yán)重分離才能導(dǎo)致糧食價(jià)格的居高不下。這樣餓死人就成了囤積者發(fā)財(cái)?shù)那疤帷Ｈ绻f，消費(fèi)與生產(chǎn)的分離是價(jià)值產(chǎn)生的前提，那么，需求與消費(fèi)的分離則是價(jià)格產(chǎn)生的前提?，F(xiàn)在的世界是什么呢？需求中心和消費(fèi)中心分離。資本主義早期，消費(fèi)中心和需求中心都統(tǒng)一于歐洲，有多少需求就有多少消費(fèi)。美國崛起造成世界上歐洲的消費(fèi)中心與美國的需求中心相分離，美國人在打敗英國人和西班人后，美國人成為消費(fèi)的中心。消費(fèi)是一種權(quán)利，這種權(quán)利要靠槍桿子維護(hù)的，不是天生就給你的。

人世間為什么有那么多的窮人呢？天橋上為什么總有老太太躺著呢？那是因?yàn)樗挥行枨竽芰Χ鴽]有消費(fèi)能力，就是阿馬蒂亞•森所說的“消費(fèi)權(quán)利的失敗”。朱門酒肉臭，路有凍死骨。“酒肉臭”，是消費(fèi)過剩，富人用不了這么多，但他還要貯財(cái)。“凍死骨”，是有需求能力但無消費(fèi)能力。人的消費(fèi)能力不僅是體力，而是一種社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)能力。近代美國靠強(qiáng)力打破了英國的壟斷格局，此前，世界資源都往英國走，打破之后資源都往美國走。與歐洲曾是世界消費(fèi)中心而美國曾是世界的需求中心一樣，現(xiàn)在的美國是世界消費(fèi)的中心但卻不是世界需求的中心，世界的需求中心已從北美轉(zhuǎn)向亞洲?，F(xiàn)在幾乎全世界的窮人在養(yǎng)著美國。美國人很好，美國當(dāng)然好了，他是靠制造南方國家的貧窮來實(shí)現(xiàn)自己的好生活的。他用暴力幾乎把全世界的石油拿回去，他們用石油像用水一樣便宜，他們的電話費(fèi)非常便宜，因?yàn)槠渌媚茉闯杀镜汀Ｈ绻信笥褟拿绹騺黼娫?，他們很自豪：我們才幾美分。這都是因?yàn)樗麄儽蝗澜绨萍既瞬脑趦?nèi)的世界資源供養(yǎng)著。石油也是這樣，他靠暴力拿下全世界石油?，F(xiàn)在，亞洲這個(gè)新的需求中心崛起，印度和中國是其中的需求大戶。但是世界上這兩個(gè)大國卻沒有被世界資源壟斷集團(tuán)即七國集團(tuán)所接納為資源共享成員。

二、歷史運(yùn)動(dòng)本身就不是一個(gè)牧歌式的進(jìn)程

中國為世界做了那么大的貢獻(xiàn)，卻在世界上沒有獲得相應(yīng)的能源共享份額，這是為什么呢？

大家一定要記住，歷史上是暴利引導(dǎo)貿(mào)易，而暴利卻往往是通過暴力而非嘴皮子實(shí)現(xiàn)的。海軍前行，商人跟進(jìn)，永遠(yuǎn)如此。妹妹呀坐船頭，哥哥呀岸上走。哥哥不在后邊跟著，妹妹她絕對走不遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)世界本質(zhì)上是一個(gè)暴力的世界。我們有些同志對文化太迷信了，以為世界真這么溫情。毛澤東說過，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨；毛澤東還說，革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那么雅致。外交更是這樣，太斯文了不行的。你看當(dāng)時(shí)中國外長陳毅怎么說話？1965年9月29日，在一個(gè)記者招待會(huì)上，當(dāng)香港記者問：中國政府怎樣看待美國利用香港作為侵越戰(zhàn)爭的據(jù)點(diǎn)？陳毅說：“我們等候美帝國主義打進(jìn)中國，已經(jīng)等了16年。我的頭發(fā)都等白了。或許我沒有這種幸運(yùn)能看到美帝國主義打進(jìn)中國，我的兒子會(huì)看到，他們也會(huì)堅(jiān)決打下去。”[10]這一番回答，全無通常的外交辭令，豪氣干云，既不失原則也有威力，令全場震憾。我們現(xiàn)在只說我們不威脅，人家也不信，說你都長成小伙子了，我們當(dāng)然不放心。事實(shí)上也是如此，天下哪有沒經(jīng)過打架就順利長大的孩子。所以說現(xiàn)在的國際外交，得有軍隊(duì)跟著走。

歷史運(yùn)動(dòng)根本就不是一個(gè)牧歌式的進(jìn)程。我們不能相信文化萬能。就說現(xiàn)在大家說的那個(gè)英語，英語的世界性普及最初并不是通過普及教材，派和平志愿隊(duì)，搞什么“英語角” 或在展銷會(huì)實(shí)現(xiàn)的，而是通過殖民者的血與火推向全世界的。如果不信，我們就看看當(dāng)今世界除英語母國外，凡是殖民災(zāi)難深重的國家，凡是貧富差距大的地方，都是英語比較好的地方。如果非洲人在近代也是優(yōu)勢民族，那么，今天在座的可能都是滿口非洲語。一定是這樣。為什么廣州話現(xiàn)在興起？在文革那個(gè)時(shí)候沒人學(xué)廣州話的，廣州話跟香港話一樣聽不懂。為什么沒人學(xué)？那地方當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治都不行。我們是以北京話為中心，因?yàn)楸本┦侵袊沃行?。改革開放時(shí)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就開始學(xué)沿海的話。“廣東人啦——”什么的，因?yàn)閺V州成了中國的經(jīng)濟(jì)重心之一。語言是一種地域標(biāo)志，對個(gè)人來說更是一種身份和立場的標(biāo)識。大家看英國人，現(xiàn)在英語中有許多法語詞匯，那是因?yàn)橥皇烙?066年從法國下海打進(jìn)英國并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治（1066-1087），在法國人統(tǒng)治的時(shí)候，整個(gè)法國的生活方式滲入到英國的貴族生活里，這與近代英國人的生活方式滲入到印度貴族生活中一樣。所以，現(xiàn)在英國人展示幾句法語，實(shí)際是下意識地暗示自己“高層次，小范圍”的身份。可見，暴力而非所謂“文化”創(chuàng)造了貴族和等級。在今天這種情況下，我們對文化的作用也不要太迷信。在很多情況下，歷史是所謂“沒文化”的人創(chuàng)造的。毛澤東說得好：一些階級勝利了，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。[11]