改革開(kāi)放三十多年以來(lái)，在世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，中國(guó)把握了機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢(shì)后來(lái)居上。如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，中國(guó)文藝創(chuàng)作也迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。我國(guó)文藝園地百花競(jìng)放、碩果累累，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動(dòng)景象。近年來(lái)歷史題材影視作品不斷涌現(xiàn)，制作精良，場(chǎng)面恢弘。諸如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《毛澤東》、《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》、《百團(tuán)大戰(zhàn)》等等。這類(lèi)歷史題材影視作品嚴(yán)肅莊重，震撼人心，展現(xiàn)的也多是關(guān)乎天下興亡、治國(guó)安邦的朝政大事，給人以真實(shí)性，以真打動(dòng)人心。這些從真實(shí)歷史中挖掘出來(lái)的偉人題材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工，極大地拓展了歷史題材影視作品的題材范圍，繁榮了文藝作品創(chuàng)作，豐富了普通老百姓的精神文化生活，為廣大人民了解歷史偉人和認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展路徑提供了便捷的藝術(shù)途徑。

而另一類(lèi)歷史題材政論片則是反映重大歷史事件，或者一個(gè)階段歷史進(jìn)程的電視記錄片，重在通過(guò)對(duì)歷史的反思和深度考察，得出可以關(guān)照現(xiàn)代的歷史經(jīng)驗(yàn)。這是一種非常具有迷惑性的歷史題材影視作品，歷史題材政論片借歷史反思當(dāng)代本是一件好事，但一些歷史政論片背后夾雜的歷史虛無(wú)主義思潮則往往是高校思政課教師所不容易發(fā)現(xiàn)的。諸如《走向共和》、《河殤》等等。

因此習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上才會(huì)指出：也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。

歷史虛無(wú)主義在當(dāng)前歷史題材影視作品中依然非常活躍，而歷史題材影視作品又是高校思政課堂很好的傳播媒介，廣大高校思政課老師要學(xué)會(huì)用正確的歷史觀引領(lǐng)歷史題材影視作品的傳播。

（一）加強(qiáng)高校思政課教師的學(xué)術(shù)本領(lǐng)

梅貽琦先生曾說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”高校思政課教師承擔(dān)著最神圣、最莊嚴(yán)的使命，他們既是學(xué)問(wèn)之師、更是品行之師，他們以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈、以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧。

歷史虛無(wú)主義思潮是一種借否定人民歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史而否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專(zhuān)政的政治思潮。從新時(shí)期歷史虛無(wú)主義的在歷史題材影視作品中的表現(xiàn)來(lái)看，歷史虛無(wú)主義的要害就是美化歷史上特別是中國(guó)近現(xiàn)代史上的統(tǒng)治階級(jí)、漢奸、叛徒。歷史虛無(wú)主義的認(rèn)識(shí)根源是唯心史觀。自20世紀(jì)90年代初“告別革命”之說(shuō)興起，歷史虛無(wú)主義深刻影響著社會(huì)媒體和新媒體。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的文藝界，彌漫著歷史虛無(wú)主義。這種歷史虛無(wú)主義的種種戲說(shuō)，主觀臆想隨心所欲地?cái)⑹鰵v史，它對(duì)社會(huì)公眾價(jià)值觀、歷史觀造成了嚴(yán)重危害。蘇聯(lián)亂史亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，不能不引起我們警惕。21世紀(jì)以來(lái)，歷史虛無(wú)主義的對(duì)象，主要集中體現(xiàn)在中國(guó)近代史、現(xiàn)代史、中共黨史等領(lǐng)域。這種歷史虛無(wú)主義有其特定的現(xiàn)實(shí)指向與意識(shí)形態(tài)訴求。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。要堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向。廣大高校思政課教師要增強(qiáng)學(xué)術(shù)本領(lǐng)，就要學(xué)習(xí)馬克思主義的唯物史觀，批判唯心史觀，必須始終牢記社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、歷史是由人民創(chuàng)造的、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系等這些基本的唯物史觀理論。這是回應(yīng)各種歷史虛無(wú)主義思潮挑戰(zhàn)的一種實(shí)踐動(dòng)力，更是高校思政課教師直面歷史虛無(wú)主義思潮沖擊的一種理性選擇。我們堅(jiān)信“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。