中國(guó)外交也是如此，美國(guó)搞扼制，美國(guó)扼制的時(shí)候怎么做的？他拉攏一個(gè)小伙伴，日本、韓國(guó)、越南、菲律賓，這些國(guó)家里面哪些跟中國(guó)死磕？這里面跟中國(guó)死磕的，國(guó)力最弱的是菲律賓，為什么？美國(guó)已經(jīng)把菲律賓完全給洗腦了，原來(lái)中國(guó)的歷史在整個(gè)亞洲，儒家、道家、佛家，我們的文化在亞洲是絕對(duì)的老大，都以中國(guó)馬首是瞻?？墒欠坡少e經(jīng)過(guò)美國(guó)洗腦以后，全員基督教化。菲律賓完全基督教化以后，在文化上和中國(guó)沒(méi)有任何淵源，跟美國(guó)一個(gè)陣營(yíng)，跟梵蒂岡一個(gè)陣營(yíng)。我說(shuō)這話沒(méi)有文化排斥的意思，任何一個(gè)文化都很偉大，可是每一個(gè)民族有自己的頭腦，美國(guó)把菲律賓洗腦以后，菲律賓現(xiàn)在跟美國(guó)是堅(jiān)定的一個(gè)戰(zhàn)壕里的。

美國(guó)的盟友還有一個(gè)韓國(guó)，韓國(guó)就不像菲律賓一樣跟我們死磕。韓國(guó)把孔子的儒教申請(qǐng)為世界遺產(chǎn)，我去柏林禪寺正好遇到一個(gè)韓國(guó)僧教團(tuán)體，他們離河北柏林禪寺很遠(yuǎn)的時(shí)候就磕著頭，一個(gè)一個(gè)頭磕到山門去。我說(shuō)韓國(guó)人怎么那么虔誠(chéng)？他們的祖師爺就是跟中國(guó)人學(xué)的，他們祖師爺要求，韓國(guó)佛教的起源在中國(guó)。他們把中國(guó)當(dāng)做精神的故鄉(xiāng)，包括樸槿惠，她說(shuō)她經(jīng)歷過(guò)那么多苦難，是《中國(guó)哲學(xué)史》這本書(shū)讓她長(zhǎng)大的。一位讀了《中國(guó)哲學(xué)史》的女總統(tǒng)，怎么跟中國(guó)死磕？她的文化天生和我們是親近的。有人講，日本怎么打中國(guó)？1860年，日本“明治維新”搞了“脫亞入歐”，和中國(guó)漸行漸遠(yuǎn)。再往前，盛唐時(shí)期，日本完全模仿中國(guó)的時(shí)候，遣唐使21次，有9次被風(fēng)刮沒(méi)了。但是來(lái)了十多次，日本的文字、建筑、醫(yī)學(xué)都是中國(guó)的。

文化太重要，所以習(xí)總書(shū)記看到的問(wèn)題，是每一個(gè)中國(guó)人都得看到的問(wèn)題。文化是我們的根，如果13億的中國(guó)人沒(méi)有自己的頭腦，被別人洗腦了，這個(gè)民族只能絕種。我們中國(guó)人之所以是中國(guó)人，靠什么？用習(xí)近平總書(shū)記的話說(shuō)，中華民族之所以是中華民族，就是因?yàn)槲覀冇歇?dú)特的精神世界和心靈家園。我們自己獨(dú)特的文化，滋養(yǎng)了我們這個(gè)國(guó)家。如果我們沒(méi)有儒家、道家、佛家，沒(méi)有幾千年的文化傳統(tǒng)，中國(guó)人怎么可能到今天。

有人曾經(jīng)跟我聊，他說(shuō)你對(duì)中國(guó)文化那么有感情，可是我要問(wèn)你，近代以來(lái)中國(guó)為什么挨打，為什么會(huì)被西方國(guó)家打到那個(gè)程度？他的意思是，中國(guó)文化就沒(méi)有自信。我說(shuō)中國(guó)近代落后的真正原因是什么，是文化落后嗎？錯(cuò)了，是我們背棄自己的文化。大家讀歷史，我們中國(guó)文化中，大漢的雄風(fēng)且不說(shuō)，盛唐的氣象，還有明朝拓疆萬(wàn)里的雄心。這是中國(guó)，海納百川的中國(guó)，以我為主的中國(guó)?？墒菨M清開(kāi)始種了惡因——閉關(guān)鎖國(guó)和文字獄，閉關(guān)鎖國(guó)阻礙了我們這個(gè)民族向外學(xué)習(xí)的眼光。我們中國(guó)不是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的民族，“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，孔子說(shuō)的。可是閉關(guān)鎖國(guó)，把這個(gè)國(guó)門關(guān)閉了。第二是文字獄，文字獄的結(jié)果是，誰(shuí)敢自由討論都要?dú)㈩^。寫一首詩(shī)，犯了忌都?xì)㈩^，不允許老百姓正常地討論。一個(gè)民族的生命力和創(chuàng)造力都窒息了，種了這么一個(gè)惡因，中華民族的生命力就慢慢萎縮了。

所以，近代挨打不僅不是中國(guó)文化的錯(cuò)，相反，正是因?yàn)槲覀儽硹壛酥袊?guó)文化一貫的“日新之謂盛德（《周易·系辭上》）”，“茍日新，日日新，又日新（《禮記·大學(xué)》）”，“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，“君子和而不同（《論語(yǔ)·子路》）”。中國(guó)文化海納百川、氣象萬(wàn)千、自強(qiáng)不息、厚德載物，那種非常博大的非常具有生機(jī)的文化力量，我們自己把它丟了，所以挨打是必然的。挨打不是我們落后，是我們丟了自己的文化。另外，我們挨打了，怎么就沒(méi)有亡國(guó)？歷史上所有的國(guó)家，從文字產(chǎn)生的那一天到現(xiàn)在，四五千年以來(lái)，文化沒(méi)有中斷，歷史沒(méi)有中斷的，只有中國(guó)。古埃及、古巴比倫、古印度早就沒(méi)有了，美國(guó)的歷史只有兩三百年。四五千年歷史沒(méi)有中斷的只有中國(guó)，靠的是什么？用習(xí)總書(shū)記的話，中華文化是中華民族克服困難、生生不息的力量源泉。我們近代國(guó)力那么衰敗了，為什么還沒(méi)有亡國(guó)？讀讀龔自珍，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”；讀林則徐，“茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福避趨之”；讀譚嗣同，譚先生可以走的，船票買好了，從天津到日本，就在家等著，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；還有一個(gè)女同志，秋瑾，“拼得十萬(wàn)頭顱血，需把乾坤力挽回”；周恩來(lái)，“為中華之崛起而讀書(shū)”。這些是什么精神，就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的，孔子所倡導(dǎo)的，“殺身成仁，舍身取義”，為了國(guó)家，可以置生死于度外。沒(méi)有這個(gè)精神，中國(guó)早就亡國(guó)了。還有毛澤東，他家境也不錯(cuò)，憑什么把親人都擺在戰(zhàn)場(chǎng)上，親人為了革命犧牲了，為什么？“身無(wú)分文，心憂天下”，都是大丈夫的氣概。文化的力量，如果文化都是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，個(gè)個(gè)都是“唧唧歪歪”，都是“你儂我儂”，這個(gè)國(guó)家早就完蛋了。

所以，任何一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人都得認(rèn)識(shí)到，文化是我們的大腦。中華民族的復(fù)興，不光靠一點(diǎn)錢，不光靠航空母艦，中華民族將來(lái)屹立于世界民族之林，靠什么？靠我們自己的大腦，我們要有自己的理念和價(jià)值觀。我們不僅有自己的理念和價(jià)值觀，還應(yīng)該給全世界兩百多個(gè)國(guó)家往哪里去，提供一個(gè)方向。當(dāng)全世界能夠匯聚在你這個(gè)文化旗幟下的時(shí)候，你才算世界上一個(gè)人物。永遠(yuǎn)跟在別人后面的人，不可能成為真正讓人尊重的強(qiáng)國(guó)。所以，文化是我們的根，根如果斷了，這個(gè)民族一定會(huì)分崩離析。文化如果沒(méi)有了，這個(gè)民族再也沒(méi)有一個(gè)共同認(rèn)同的東西，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有任何前途可言的。

盛唐時(shí)期，儒家、道家、佛家發(fā)展得特別好，還有中醫(yī)、繪畫、書(shū)法等。我們開(kāi)辟了“絲綢之路”，在全世界做生意，這就叫中國(guó)的國(guó)策，這個(gè)國(guó)策就是中庸的智慧，叫做以我為主，同時(shí)海納百川。一方面以我為主，一方面海納百川，這個(gè)政策叫“中道”，中庸的大智慧。什么時(shí)候走偏了？中道是大智慧，中華民族幾千年沒(méi)有做過(guò)絕事，結(jié)果滿清干了一件絕事——閉關(guān)鎖國(guó)，把中華民族幾千年“中道”的智慧給丟了，這就種了惡因。種了這個(gè)惡因以后，果報(bào)就來(lái)了，就是1840年挨打。挨打是所種惡因必然受的果報(bào)，這是中華民族苦難的開(kāi)始。