我講一個(gè)例子，大家看過《康熙王朝》，很多人看了不止一遍?？滴趸实鄣幕首雍芏?，其中具備皇帝這種資質(zhì)的皇子很多，比如八王、四王、十三王等。很多皇子都有這樣的能力，最后雍正得了機(jī)會。那么他為什么得到機(jī)會？編劇處理了這樣一個(gè)鏡頭，雍正手下有位吳先生，這個(gè)吳先生腿有點(diǎn)瘸，吳先生跟雍正說了一句話，什么話呢？大家都想得這個(gè)王位，可是他說“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。這個(gè)話是《道德經(jīng)》里的話，如果讓你去讀《道德經(jīng)》，你不見得愿意讀，可是它放在這個(gè)藝術(shù)情節(jié)里，起到了對哲學(xué)的宣傳作用，是非常深刻、經(jīng)典的宣傳。你再看雍正，他非常聰明，聽了以后馬上懂了，從此以后，在康熙面前沒有表現(xiàn)任何要爭儲君的意圖，老實(shí)辦差，把該做的做好。讓他去賑災(zāi)，把賑災(zāi)做好；讓他去修黃河，把黃河修好。他恰恰在以這種不爭的姿態(tài)，老老實(shí)實(shí)把自己該做的本分做好的時(shí)候，康熙最后傳位給他。

這個(gè)情節(jié)我當(dāng)時(shí)印象很深刻，我們多少年輕人為了得到一個(gè)機(jī)會，急迫、急功近利。心好比是一盆水，天上有月亮，什么時(shí)候能看到月亮？這盆水安安靜靜的時(shí)候，月亮就在水里邊?？墒悄氵@盆水一旦波動(dòng)了，月亮就沒有了。這就是中國文化背后一個(gè)非常大的智慧，叫做有“定”才能生“慧”。所以大家看中央電視臺新聞的時(shí)候，胡錦濤同志也好，習(xí)近平同志也好，國家的領(lǐng)導(dǎo)人的表情基本上是不動(dòng)的。表情不動(dòng)，心不動(dòng)，泰山崩于前，猛虎斷于后，而這一盆水是平的。很多人非常急躁，遇到一點(diǎn)考驗(yàn)馬上情緒波動(dòng)，情緒波動(dòng)的時(shí)候就是辦傻事、說錯(cuò)話、做蠢事的時(shí)候。人這一輩子，心這一盆水波動(dòng)了，必說傻話、辦蠢事。

有的人有時(shí)候也不錯(cuò)，可是就不能喝酒，喝酒說的話第二天就后悔。結(jié)果過幾天又喝了，又說一堆后悔的話。其實(shí)那個(gè)狀態(tài)就是，你心動(dòng)了，有個(gè)詞叫“利令智昏”、“權(quán)令智昏”，不管什么東西，把自己的心搖動(dòng)了，正確的判斷力、領(lǐng)悟力和決策力就失去了。“夫唯不爭”，不要那么急功近利。有些人做事的時(shí)候，什么叫“no zuo no die”，不作不死，把自己都玩進(jìn)去。心智都錯(cuò)亂了，進(jìn)退失據(jù)了，非辦錯(cuò)事不可。沉穩(wěn)，該做什么做什么，君子務(wù)本，不用非得強(qiáng)求做什么不做什么。世界是一個(gè)機(jī)緣，中國文化叫“眾緣和合”。什么叫“眾緣和合”？我們把豆子放到土地里面，怎么才能發(fā)出豆芽來？溫度、水分、陽光，少一個(gè)條件都不行。急躁就是蠢，著急就是蠢，穩(wěn)穩(wěn)地，創(chuàng)造條件，陽光、水分等各個(gè)條件都具備了，水到渠成，是不是智慧？

所以，我第一次看《康熙王朝》的時(shí)候就在想，依靠文藝工作來宣傳深刻的思想，有它獨(dú)到的地方。你自己讀著《道德經(jīng)》不知所云，但在《康熙王朝》里，雍正在這么做的時(shí)候，老老實(shí)實(shí)，眾緣和合，表面上是沒有爭，其實(shí)就是在一步一步地創(chuàng)造條件。當(dāng)眾多條件都具備的時(shí)候，水到渠成，“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。

當(dāng)然，有些文藝作品影響很大，可它傳達(dá)的價(jià)值觀未必就一定好。比如《甄嬛傳》，《甄嬛傳》當(dāng)然有很多好東西，可是如果把宮廷里的爭爭搶搶、心胸狹窄、彼此算計(jì)和爾虞我詐等這些東西傳遞出去了，非常不好。

所以，習(xí)總書記在文藝座談會上講話目的是什么？第一，中華民族的復(fù)興需要凝聚我們這個(gè)民族的力量。第二，文藝有最大的影響群體，對社會有最大的涉受面。所以文藝工作者傳達(dá)什么樣的價(jià)值觀，傳播什么樣的能量，對社會影響很大。文藝工作者這個(gè)群體太大了，現(xiàn)在的年輕人，家長跟他們說的話很難能起作用，可是他看到某些流行的東西，很容易被里面?zhèn)鬟f的價(jià)值觀影響。比如前一段時(shí)間郭敬明拍的《小時(shí)代》，我看了幾個(gè)畫面，非常華麗，這里邊傳達(dá)的東西是什么？大學(xué)里，有的家里很窮，為什么非得買那個(gè)iphone6？手機(jī)就是一個(gè)通訊的工具，你為什么虛榮、攀比？這個(gè)虛榮、攀比心是誰給塑造起來的？有的小孩考上大學(xué)以后，爸爸媽媽給他配備的東西用得著嗎？衣服怎樣叫好，得體就夠了。有的家庭比較貧困，父母非常不容易，孩子為了滿足自己的虛榮和攀比心，購買超出自己家庭實(shí)際承受力的東西。誰給孩子造成這種影響？文藝工作者，所以文藝作品的作用是很大的。

所以第一，我們理解習(xí)總書記為什么要參與文藝工作座談會，文藝工作的影響太大了，文藝作品傳達(dá)什么樣的價(jià)值觀，傳達(dá)什么樣的信息，對社會影響很大。這是第一條。

二、中華文化是中華民族生生不息的力量源泉

習(xí)總書記講了兩句話：第一句，中華文化是中華民族生生不息的力量源泉；第二句，文藝工作怎么才能經(jīng)得起歷史、時(shí)代的檢驗(yàn)，要注意從中華文化的大海里邊去吸收營養(yǎng)，來提升我們這個(gè)文藝作品的水平和質(zhì)量。我稍微解釋一下這兩句話。

習(xí)總書記上臺執(zhí)政以后，對中國文化非常重視，他為什么這么重視中國文化？他為什么在文藝工作座談會上提出中華文化是中華民族生生不息的力量源泉，我們的文藝創(chuàng)作要吸收中國文化的營養(yǎng)，來提升創(chuàng)作作品的質(zhì)量和水準(zhǔn)？我問大家，如果把一個(gè)民族比作一棵大樹，它的根是什么？如果把這個(gè)民族比作大樓，它的地基是什么？任何一個(gè)民族的根都是這個(gè)民族的文化。如果一個(gè)民族的文化被斬?cái)嗔?，這個(gè)民族就會分崩離析。

尼克松寫了一本書叫《1999不戰(zhàn)而勝》，尼克松講，我們怎么才不戰(zhàn)而勝？他說當(dāng)中國人，尤其是年輕人，不讀自己的歷史，割裂歷史，拋棄自己的傳統(tǒng)，侮辱自己的圣人，侮辱自己的文化偶像的時(shí)候，就是這個(gè)民族被肢解掉的時(shí)候，就是美國不戰(zhàn)而勝的時(shí)候。肢解一個(gè)民族，搞垮一個(gè)民族，就搞垮他的靈魂和信仰。西方的文化有很多特點(diǎn)，其中一個(gè)特點(diǎn)叫對抗，有人總覺得西方多么美好，我覺得你好好讀讀書。西方人有很偉大的地方，可是他文化的弱點(diǎn)非常明顯，喜歡對抗。所以，西方人吃飯用刀叉，刀叉是戰(zhàn)斗的武器，戰(zhàn)斗都擺在吃飯的飯桌上，桌子擺得很漂亮，刀叉對著對方。中國人用的是筷子。西醫(yī)治病的思路，有病毒抗病毒，有細(xì)菌殺菌，遇到腫瘤了切除。北京有一個(gè)老人，快九十了，去世了，后來檢查的時(shí)候，得了前列腺癌，但是老人的去世跟癌癥沒有關(guān)系，自然去世的。他家里孩子說，幸虧沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)以后七十多歲給他動(dòng)手術(shù)，還能活到八十九嗎？