我再講一個(gè)故事，有人曾經(jīng)問佛陀，佛陀是指釋迦摩尼，“釋迦”是一個(gè)族，“摩尼”是圣人的意思，“釋迦摩尼”就是釋迦族出來的圣人。有人就問釋迦摩尼，一滴水像露珠一樣，轉(zhuǎn)瞬就沒有了，怎么才能不干涸。釋迦摩尼告訴他，融入大海，一滴水只有融入大海才永不干涸。什么叫融入大海？我們都是一滴水，我們這滴水如果想不干涸的話，一定要融入到為人民服務(wù)的大海里邊去。大家想一想雷鋒，雷鋒是一個(gè)有智慧的人，一個(gè)值得我們尊重的人，他有一句話：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒得到了永恒，他雖然年紀(jì)輕輕就去世了，可是我們年年要學(xué)他，全世界的人都在學(xué)他，這就叫永恒。

蓮花的圣潔就在于它開在污泥濁水中。我們的人生就要融入到為大眾服務(wù)中去，真正為百姓服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，幫助每一個(gè)需要幫助的人。在這個(gè)過程中，我們既服務(wù)了社會(huì)，又成全了自己，開出蓮花的圣潔。許多大企業(yè)家、政治家都懂這個(gè)道理，周總理“為中華之崛起而讀書”，總理沒說為了自己，也沒說為了自己的家族，是為了國家和人民。周總理一輩子披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，為民族的未來和尊嚴(yán)打拼，這不就是把一滴水融入大海嗎？這不就是在近代的苦難和血雨腥風(fēng)中，在污泥濁水中，開出了蓮花的圣潔嗎？周總理的人格和德行，受到多少人的尊重和愛戴??！所以，我們應(yīng)該明白這一條：如果你是企業(yè)家，無論你的財(cái)富從哪里來，只有服務(wù)社會(huì)、利于大眾，你的產(chǎn)品才賣得出去，才會(huì)有效益；如果你是政治人物，不管你是科級(jí)干部、普通公務(wù)員，還是更高級(jí)別的官員，只有為官一任、造福一方，真正為社會(huì)服務(wù)，你才會(huì)有價(jià)值，你才能得到別人的尊重，用《周易·坤》中的話講，叫做“積善之家，必有余慶”，什么意思？你為社會(huì)服務(wù)、為大眾服務(wù)，你積的這個(gè)德，不僅自己受用，你的子子孫孫都受用。反過來講，如果你不懂人該怎么活，有一定的地位就飛揚(yáng)跋扈、胡作非為，甚至為非作歹，一旦錯(cuò)用了自己的權(quán)力，結(jié)果是“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。做了欲望的奴隸，最后被欲望所綁架，最終結(jié)果是身陷囹圄，不僅自己出問題，《周易·坤》講“積不善之家，必有余秧”。不僅自己倒霉，還會(huì)禍及子孫，這樣的例子還少嗎？

所以習(xí)近平主席引用自《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí) 老老實(shí)實(shí)做人 干干凈凈干事》的這句話，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，值得我們思考。人這一輩子到底該怎么活？一句話，學(xué)蓮花，學(xué)一滴水融入大海的精神，為社會(huì)服務(wù)、為老百姓服務(wù)，在這個(gè)過程中，我們既利于社會(huì)，服務(wù)了大眾，又實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，這才叫皆大歡喜。