石榴籽之所以能緊緊抱在一起，更重要是因?yàn)?ldquo;千房同膜”

石榴果多房多室，但能緊緊抱在一起，皆因千房環(huán)抱、包于同膜，如同我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的歷史。統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流和基本趨勢(shì)。在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中，各民族共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)的遼闊疆域，共同創(chuàng)造燦爛的中華文化，形成了共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的中華民族多元一體格局。從中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家格局形成、發(fā)展和鞏固的歷史可以看出：祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的共同選擇，是各民族合力作用的結(jié)果。56個(gè)民族都是由古代民族直接或間接地繼續(xù)和發(fā)展、在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷民族交往交流交融逐步形成的，56個(gè)民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密相連。

石榴千房環(huán)抱，包于同膜，恰似我國(guó)多民族國(guó)家與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人”“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是做好民族工作的根本保證”。近代以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民休戚與共、抵御外侮，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放做出巨大貢獻(xiàn)。1945年9月成立的內(nèi)蒙古人民共和國(guó)臨時(shí)政府主張內(nèi)外蒙合并和內(nèi)蒙古獨(dú)立，打出了“民族獨(dú)立”的旗號(hào)。為了及時(shí)揭露和粉碎一小撮人分裂民族、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的陰謀，烏蘭夫率領(lǐng)10余名干部前往蘇尼特右旗，通過(guò)大量細(xì)致耐心的勸說(shuō)和解釋，最大程度地爭(zhēng)取人心，揭露少數(shù)人企圖搞分裂的陰謀，瓦解了“臨時(shí)政府”。

新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了黨的基本民族理論政策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民走出了一條有中國(guó)特色的解決民族問(wèn)題的正確道路。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，各項(xiàng)事業(yè)迅速發(fā)展，取得了輝煌的成就，但也面臨著新形勢(shì)新挑戰(zhàn)新變化，有專家用進(jìn)城、下海、入世、上網(wǎng)來(lái)形象比喻民族工作的變化，民族工作“進(jìn)城”了，工作重點(diǎn)從邊疆和農(nóng)村牧區(qū)延伸到城市和東部；民族工作“下海”了，體制環(huán)境從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)；民族工作“入世”了，國(guó)際因素與國(guó)內(nèi)因素密切交織在一起；民族工作“上網(wǎng)”了，網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響日益增大。同時(shí)，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力變本加厲地對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆滲透，與境內(nèi)敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，伺機(jī)制造矛盾和沖突，詆毀我國(guó)的民族宗教政策，極力誤導(dǎo)外國(guó)媒體和公眾，抹黑中國(guó)。

民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。這也正是習(xí)近平總書(shū)記多次要求“各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的原因。