七、實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)與法治建設(shè)相統(tǒng)一

最后的結(jié)語，關(guān)于道德建設(shè)和法治建設(shè)。第一，從人性的現(xiàn)實(shí)來看，良好的社會治理必須是道德建設(shè)和法治建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一。這是任何國家治理國家時(shí)的共同做法。我想說什么？人性里面既有良知，又有欲望，所以我們必須通過法治防范人的弱點(diǎn)，通過道德啟發(fā)人的良心。所以我說自律和他律是治理社會的兩個(gè)基本方式，全世界都這樣。

第二，從道德和法律的關(guān)系上看，叫道德促進(jìn)法治建設(shè)。我告訴大家，越有道德的民族越尊重法治。反過來講，法治的文明可以促進(jìn)道德的進(jìn)步，二者是相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的。反過來講，好人得不到法律的保護(hù)，誰也不愿意做好人，道德就會下降。所以它倆是有機(jī)統(tǒng)一的。良好的道德風(fēng)氣促進(jìn)法治的建設(shè)。反過來，好人受到法律的保護(hù)，惡行受到法律的嚴(yán)懲，只有這樣一個(gè)社會才會文質(zhì)彬彬，井然有序。

第三，我們在德治和法治上，反對強(qiáng)調(diào)法治，忽視德治。有的人一提德治仿佛就是倒退，不要這樣，以德治國，依法治國，都得大張旗鼓地提出來。兩者缺一不可。我們也反對強(qiáng)調(diào)德治，忽視法治。我想說人人都有弱點(diǎn)，如果忽視了法治的作用就是幼稚。

第四，我們當(dāng)前面臨的問題。我跟諸位談點(diǎn)心得。我們不是強(qiáng)調(diào)德治和法治嗎？但是我們今天的道德建設(shè)缺少根基，道德的根是什么？我們?yōu)槭裁匆鲆粋€(gè)好人？道德的根是文化和信仰。而我們今天面臨很大的挑戰(zhàn)。我見過有信仰的人，比如有佛教信仰的人，他有一個(gè)戒，絕對不殺生。他有了這個(gè)信仰之后，他看到流浪的小動物，看到很多苦難人，他愿意真心去幫助，他這種道德行為的背后是什么在支撐？是信仰。如果你是個(gè)信共產(chǎn)主義的，信馬克思主義的，那好了，你應(yīng)該全心全意為人民服務(wù)，因?yàn)槿嗣袢罕姴攀菦Q定社會的最終力量。道德的背后是文化和信仰，我們需要反思。

我們法治缺什么？我們法治不僅缺少思想，還缺少習(xí)慣。依法治國，我們中央提出來了。人人守規(guī)矩，養(yǎng)成習(xí)慣，咱們中國人還缺。比如說抽煙，抽煙的時(shí)候，旁邊有人不抽煙，在房間里面不抽煙，你要養(yǎng)成習(xí)慣的?？吹郊t燈要停下來，不要搞一個(gè)中國式過馬路，我想說養(yǎng)成習(xí)慣。還有排隊(duì)問題也一樣。

我給大家講一個(gè)小故事，有一個(gè)中國的學(xué)生到美國去留學(xué)，留學(xué)的時(shí)候，他跟女朋友上街，看見紅燈的時(shí)候，中國小伙子“嗖”就過去了，美國的女朋友一看撇嘴了，這是什么素質(zhì)，算了。后來小伙子一想，沒關(guān)系，我回國?；貒院笥终劻藗€(gè)中國的女朋友，結(jié)果又過馬路了，紅燈亮了，他女朋友“嗖”就過去了，小伙子在那里等著。小姑娘一過去，又分手了。這個(gè)事情說明什么？習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的。比如說你很多道理都懂，習(xí)慣的養(yǎng)成，比如說排隊(duì)，擠公交車的時(shí)候你們有體會嗎？人少的時(shí)候還能排隊(duì)，一旦人多的時(shí)候，擠公交車是一場劇烈的戰(zhàn)斗。我住在延慶，在德勝門那里擠車的時(shí)候，我告訴諸位，我真見證了是一場戰(zhàn)斗的感覺，否則你就擠不上去。為啥不能排隊(duì)呢？不守規(guī)則。建設(shè)一個(gè)法治的國家，不僅需要理念，需要素質(zhì)，更要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，有道理嗎？遵守規(guī)則的習(xí)慣一定要養(yǎng)成。

所以我說治理體系的現(xiàn)代化是一個(gè)過程，既然是一個(gè)過程，下面有結(jié)論了，習(xí)近平提出中國夢，要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大繁榮的中國，除了經(jīng)濟(jì)建設(shè)之外，恐怕需要文化建設(shè)，需要道德提升，需要法治建設(shè)，追究社會公正。一句話，多管齊下，我覺得中國才有一個(gè)光亮的未來。謝謝大家。