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郭繼承:中國傳統(tǒng)道德觀與當(dāng)代法治思想相結(jié)合的重要意義(4)

三、快樂源于生命的圓滿和智慧

我再給大家講講莊子的東西,《莊子》有33篇,其中第一篇叫《逍遙游》,《逍遙游》里面,有人問莊子,“北冥有魚,其名為鯤。”這個魚有多大呢?“鯤之大,不知其幾千里也。”哪天這個鯤突然變成鵬,鵬是什么?大鵬鳥,扶搖直上九萬里,背負(fù)青天,遮天蔽日。我告訴諸位,如果一個人拿著箭想去射這個鳥,你的箭都射不到它,它太大了,飛的太高了。這個時候有人告訴莊子,這個鳥太自由自在了,太快樂了,它想飛哪里飛哪里。莊子說了一句話,他說這種鳥不自在,也不逍遙。為什么?因?yàn)檫@個鳥離不開翅膀。你記住,離不開翅膀。

這個時候,有人告訴莊子說有一個人叫列子,你們讀中國的哲學(xué),列子是個神仙,反正書上這么說的。列子有一天在家里打坐,突然就飛了,飛了六天,天上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)又回來了。有人告訴莊子,說列子遇風(fēng)而行,飛了六天回來了,說列子太自由自在了。莊子又說不,列子也不自由自在。別人就問他,誰自由自在?莊子說列子飛了六天回來了,但是他離不開風(fēng)。他乘風(fēng)而行,如果沒有風(fēng)他怎么飛?莊子就說了,你們總結(jié)的都不對。鳥離不開翅膀,列子離不開風(fēng),他們都不是真正的自由自在。真正的自由自在是什么?就是我上面講的無所帶。莊子說鳥離不開翅膀,列子離不開風(fēng),這個狀態(tài)叫有所帶。“帶”就是依靠。鳥離不開翅膀,列子離不開風(fēng),叫有所帶。而莊子認(rèn)為一個真正自由自在的人是無所帶的,帶就是依靠。

鳥離不開翅膀,列子離不開風(fēng),我們蕓蕓眾生,你知道你心中有多少牽絆嗎?我們同學(xué)聚會的時候,我看到那些干公務(wù)員的人就要問一問你現(xiàn)在是個什么長?意思是處長還是什么長?你看看人的心。如果你是個科長,他是個處長,他心中油然升起的是自信;如果你是個司長,他是個處長,他心中就咯噔一下。人把所有的幸福和快樂都寄托在攀比上。還有我們這些教授們,你是教授,他是個副教授,他很難過。你怎么比我高一點(diǎn)?評職稱的時候,多少人把材料遞上去。評職稱的那段時間,他心中一直翻騰著一首歌叫《忐忑》。一旦通過了,叫狂喜。通不過,要多長時間來撫慰他那一顆受傷的心靈。我們?nèi)颂焯煊兴鶐?,小女孩打扮的漂亮,走在大街上,干嗎?賺回頭率?;仡^率一高,自信。其實(shí)別人也沒看到她是誰。所有人生的快樂和自信都建立在別人對自己的認(rèn)可上,這叫有所帶。我表達(dá)的清楚嗎?

其實(shí)在座的諸位,你自己的人生價值不在什么長,也不在什么教授,也不在別人對你怎么評價,人自己生命的那份圓滿和覺悟是內(nèi)在的。這是真智慧。我經(jīng)常告訴別人,這一輩子千萬不要看不起人。因?yàn)橐粋€人外在的東西都是因緣,可以給你,也可以給你剝奪掉,有道理嗎?哪怕你自己再風(fēng)生水起,60歲會退休的,人這一輩子,生命的那種圓滿和覺悟,內(nèi)心里升起的智慧是沒有任何人能給你剝奪掉的。

那份來自于生命的圓滿智慧而升起來的快樂,誰都不能剝奪。有道理嗎?這也是為什么很多人吃著粗茶淡飯,逍遙一生。很多人別墅很多,天天皺起眉頭,可憐啊。講到這里以后,無所帶,這是大智慧,有的時候人真的很可憐。我這里可以給大家講一個人,這個人叫蘇軾。蘇軾這一輩子想給國家做事都沒做成,所以我這里勸告所有的人,可不是咱人好就有機(jī)會,可不是咱能力強(qiáng)咱就有機(jī)會,機(jī)會是個因緣。有的人他不一定比你能力強(qiáng),也不一定比你為人好,但是因緣到他那里了,你們說是不是。咱們有經(jīng)驗(yàn)的人,有生活閱歷的人都會有體會。

蘇軾多有才的人,蘇軾多么想為國家做事,你看看蘇軾這一輩子活了60多歲,相當(dāng)一部分時間都在哪里?都在來回奔波的路上。剛到黃州做了沒幾年,發(fā)配到惠州,惠州沒幾年到了瓊州(海南),海南沒幾年跑到常州,常州又跑到杭州。你知道嗎?那個時候不像現(xiàn)在一樣,我們坐飛機(jī)兩個小時、三個小時就到了,那個時候都是靠馬,一去就是半年。所以人這一輩子,蘇軾那么想為國家辦事,多可憐,沒有機(jī)會干事,但是蘇軾活明白了,我是非常敬佩蘇軾的?;蠲靼资裁??他在中年的時候?qū)懥艘皇自娊小抖L(fēng)波》。我給你背一背,大家看看人家把人生的很多浮云看透以后的覺悟。我稍微背一下。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”我稍微解釋一下,什么叫“莫聽穿林打葉聲”?多少知識分子評價科舉人才有沒有本事,是看你考的是不是狀元,你自己當(dāng)了多大的官,你知道嗎?對一個人的評價就是通過這些外在條件。作為一個知識分子,我深有體會。我是我們村里博士、博士后,讀書算是可以的。但是我從事教學(xué),我們身邊有一個人,人家就讀了本科,結(jié)果跑到中央某一個部委里做了公務(wù)員,我告訴你我們之間的差別,我回到家的時候,我家離公路還有三華里路,夏天我自己拎著包回到家的時候,走幾步就大汗淋漓。人家本科生在國家部委,在省政府工作的,來之前,給縣委打電話,我?guī)滋栆丶?,從火車站下去開始,一路送到家。結(jié)果我成了我們村里很多家庭教育的反面教材,很多家長在背后都指著,他不當(dāng)面跟我說,我父親有的時候也是忍辱負(fù)重。他們真的是這樣,他說讀書讀到這份上,還是北京來的,自己拎個包,跟個農(nóng)民工一樣。我都經(jīng)歷過,我都裝聽不到。而且那些在政府工作的,他們有些人回到家里面,有的時候晚上,我說絡(luò)繹不絕,似乎有點(diǎn)夸張。經(jīng)常有地方政府開著車到他家里去看他,我在家里面,誰管你。有的人就當(dāng)面說我,他說你這個書都白讀了。所以我心里是特別感謝習(xí)近平同志的,習(xí)總書記上臺以后,絡(luò)繹不絕的訪客沒了,而且我告訴諸位,曾經(jīng)那些人有幾個已經(jīng)被我黨調(diào)查了。我們村里大隊支書去年給我打電話,他說我原來不理解你,我們村里就這么幾個考上大學(xué)讀書比較好的,他說我們心里對你最不理解,他說你為什么要當(dāng)個教書先生?他說今天似乎理解了,我給大隊支書講,我實(shí)話跟你說,我就是個普通的老師,我也真沒別的能力,權(quán)力是個好東西,但是得用在該用的地方,你們說對不對?身在宮門好修行,我作為一個知識分子,想做事,做不了多少事,我沒有做事的能力。你們?yōu)槭裁戳w慕那些人,羨慕的是那些人把權(quán)力用在不正當(dāng)?shù)牡胤?,用?quán)力獲得自己家族的利益。你們說對不對?那是錯的。現(xiàn)在為什么你又羨慕我了?你不要羨慕我,你應(yīng)該反思,掌握權(quán)力的時候好好地用權(quán)力,你今天也照樣受到尊重,你不會產(chǎn)生那么大的反差。

講到這里以后,我們?nèi)嘶畹每蓱z,很多人都是靠外在的東西證明自己,所以蘇軾說了“莫聽穿林打葉聲”,就是不要被外在的那些因素干擾。 “何妨吟嘯且徐行”,別人過的多好,多么前呼后擁,我們不管他。人生學(xué)會走自己的路,做自己該做的事。蘇軾后來講,叫做“也無風(fēng)雨也無晴”,其實(shí)修為非常高的,什么高一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),小一點(diǎn),都沒有。在人家心中,所謂人生的虛榮和攀比都沒有了。

責(zé)任編輯:平晶晶校對:田甜最后修改:
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