那么什么是人性？人性里面有兩個(gè)，人心和道心。而且人心是危險(xiǎn)的，而道心是很微弱的。這個(gè)話怎么講？我舉一個(gè)例子，你們體會(huì)體會(huì)什么叫人心，什么叫道心。這個(gè)例子是我經(jīng)歷的。有一次我們到江西革命老區(qū)考察，7月份去考察，有一次晚上五點(diǎn)多到了江西婺源，找了一個(gè)地方住，住的賓館正好挨近一條河，這個(gè)河有二三十米寬。我老家是山東的，我們當(dāng)?shù)氐暮右话愣际莾扇?、四五米寬，大一點(diǎn)的十多米、二三十米寬的河在北方少見。在江西婺源有一條河二三十米寬，水質(zhì)清澈，都能看見水里的石頭、魚，看得很清楚。我看完之后，夏天7月份很熱，心里就動(dòng)了，干嗎？游泳去。

河里面正好有10多個(gè)男孩、女孩在里面游泳，我們就邀了幾個(gè)同事準(zhǔn)備去。結(jié)果去的時(shí)候，我原以為我的水性還可以，我勇敢地往河里一跳，這一跳下去才知道，北方人兩三米的小河和南方二三十米的河不一樣，我這一下去就被沖走了二三十米遠(yuǎn)，我就知道不能玩。結(jié)果我的同事里面有南方人，他就嘲笑我說你真是北方人。我說確實(shí)，我那點(diǎn)水性淹不死我就不錯(cuò)了。我說你有本事你去，他就游泳，在那邊玩。我就坐在邊上看著他，坐在樹蔭下面的石頭上。半個(gè)多小時(shí)后，我的同事也累了，從河里出來了。他走向我時(shí)問了我一句話，他年齡比我大，他說小郭，我經(jīng)常讀歷史，其中有一句話，“人心惟危，道心惟微”，他說這個(gè)話我讀不懂，你給我講一講。我一聽，我就告訴他，我說你找對(duì)人了。他問我什么叫“人心惟危，道心惟微”的時(shí)候，他沒有專注的看著我，他的眼睛不斷地向河里看。也不是直勾勾地看人家，他看人家一眼，又看向我，還裝著向我問問題。我就告訴他，我說這位老兄，你問我問題的時(shí)候，為什么向河里瞟？這叫人心。你為什么不好意思老往河里看，這叫道心。悟出點(diǎn)這個(gè)意思了嗎？

我簡(jiǎn)單地告訴大家，人心就是欲望，道心就是良知。很自然的，我想看男孩、女孩，這是人心，但是我覺得不好意思，是道心。比如說你們?cè)谧亩际钦莆罩芏鄼?quán)力的大官，我是個(gè)地產(chǎn)商，我跟你搞產(chǎn)權(quán)交易，我拿著200萬的銀行卡送給你的時(shí)候，注意，你看到200萬的時(shí)候一動(dòng)心，這叫人心，轉(zhuǎn)念一想，不可，無論是良心覺得不可，無論是對(duì)黨也好，對(duì)家庭也好，都不可，這個(gè)“不可”叫什么心？道心。我解釋的清楚嗎？一定養(yǎng)好自己的道心，一定要護(hù)養(yǎng)好它。所以再讀《大禹謨》，我覺得大家都理解的很深刻了。為什么人心危險(xiǎn)？人這一輩子所有遭遇的苦難和兇險(xiǎn)都是人心帶來的。我可以把話放在這里，你的人心一動(dòng)，已經(jīng)往監(jiān)獄靠近一步了。

什么叫“道心惟微”？道心微弱，面對(duì)欲望與誘惑，一個(gè)人的良知所折射的光芒往往透不過欲望的銅墻鐵壁，有道理嗎？大家仔細(xì)看一看，很多官員，很多掌握權(quán)力的人，最后都敗在人心上。沒錯(cuò)吧？人心惟危，道心惟微。所以我對(duì)中國文化，對(duì)人性的思考，這個(gè)是非常深刻的。所以你說人性善，對(duì)不起，還有人性不善的；你說人性是惡的，不，人性里面有道心，也不是惡的。而客觀地說，人性可以為善，可以為惡，關(guān)鍵在于你后天的教育和個(gè)人的修為。

講到這里以后，我們治理國家怎么辦？我想簡(jiǎn)單了吧？我們今天講座的主題就出來了，我們?nèi)巳硕加械佬?，通過教育啟發(fā)一個(gè)人心中的良知。我們都有道心，讓道心說了算，我們就做堂堂正正大寫的人。有道理嗎？這就是培養(yǎng)一個(gè)人的道德自覺。但是我們都有人心。

我跟諸位匯報(bào)，千萬不要自負(fù)。我們都是有很多缺點(diǎn)的人，也別說像我這樣的凡夫，就連像毛主席這樣的幾百年出一個(gè)的人，弱點(diǎn)和缺點(diǎn)一樣有。正因?yàn)橛腥诵模覀冎卫韲?，就要扎緊權(quán)力的籬笆。誰要治理國家希望通過道德就能夠把一個(gè)人管好，我認(rèn)為極其天真。所以大家讀讀孟子的話，他說“徒善不足以為政”，如果一直講善良和道德的國家一定會(huì)完蛋，孟子的下一句話 “徒法不足以自行”，如果只講規(guī)矩，只講制度，這個(gè)國家它的制度一定不能落實(shí)。制度的落實(shí)還得靠道德，這就是道德和法律的關(guān)系。

所以講到這里，我們今天的題目一下子就托出來了。我們有道心就啟發(fā)良知，做堂堂正正的人，培養(yǎng)一個(gè)人的道德自覺，就是今天講的道德觀。我們心中有人心，所以不要片面地相信道德可以管好人的權(quán)力，怎么辦？扎緊權(quán)力的籬笆，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，用制度和法律來約束人的弱點(diǎn)。題目出來了，道德觀和法治思想的當(dāng)代整合。所以我想告訴那些學(xué)法學(xué)的人，不要一提以德治國就心理產(chǎn)生抵觸情緒，如果你抵觸的話，那是因?yàn)槟阕约簩?duì)問題的思考不夠全面。治理國家，它確實(shí)需要以德治國和依法治國，因?yàn)槲覀兊娜司陀腥诵暮偷佬?。治理國家，德治和法治兩個(gè)輪子缺一不可。

所以我把習(xí)近平同志的話說給大家，“法律是成文的道德”。你知道這句話多重要嗎？我問大家，今天我們中國人為什么有的老人倒在地上以后很多人不敢去救？為什么見義勇為的行為那么少？就應(yīng)該落實(shí)習(xí)近平的話，法律是成文的道德。什么意思？要想道德風(fēng)尚非常好，一定要讓那些好人得到尊重。

我舉一個(gè)例子，海南航空有一個(gè)航班從烏魯木齊起飛，結(jié)果遇到了劫機(jī)，我覺得我們海航的空姐那絕對(duì)是俠客，把歹徒給制服了，一場(chǎng)空難避免了。海航怎么規(guī)定的？新疆政府，一個(gè)小空姐、機(jī)組人員獎(jiǎng)了50萬。其中海航規(guī)定，這些人在北京一人一套房，獎(jiǎng)一套房。這個(gè)事有沒有落實(shí)我就不知道了，反正當(dāng)時(shí)報(bào)道是這樣的。這是海航自己的行為，但我告訴諸位，如果不是海航的行為，我們形成制度，任何一個(gè)面對(duì)劫機(jī)這樣重大的惡性的刑事案件，誰如果起來能夠勇敢地制止的，北京一套房，現(xiàn)金是多少，加起來是七八百萬的獎(jiǎng)勵(lì)，假如說形成制度了，我告訴諸位，那很多坐飛機(jī)的人，還有航空機(jī)組的人，什么感受呢？哪一天一個(gè)歹徒蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候，空姐就笑了，“我等你好久了。”所以見義勇為的行為是怎么來的？是要靠制度來保障的，你們覺得是不是？所以我們說一個(gè)好人，現(xiàn)在當(dāng)個(gè)好人，兩袖清風(fēng)，罵你是笨蛋。有的人貪贓枉法，人家說他有本事，發(fā)展的很快，正氣怎么能夠建立起來？我們遴選干部的時(shí)候，如果標(biāo)準(zhǔn)是兩袖清風(fēng)、一身正氣，將來的發(fā)展機(jī)會(huì)好，競(jìng)爭(zhēng)公平的，誰都想做好人。因此，制度非常重要。講到這里，叫法律是成文的道德。