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郭繼承:中國傳統(tǒng)道德觀與當(dāng)代法治思想相結(jié)合的重要意義(3)

二、面對(duì)道心要啟發(fā)良知

下面我再給大家講講,我們說面對(duì)道心要啟發(fā)良知。我們中國的文化對(duì)我們培養(yǎng)一個(gè)做有道德的人有哪些啟發(fā)?我給大家分享分享我的體會(huì)。我們中國的文化對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的道德提出哪些東西?我先說第一條,如果把人比作一個(gè)火車的話,他最重要的是方向和火車頭。人活一輩子,為什么活著?應(yīng)該追求什么?你聽著這個(gè)問題很大,其實(shí)是第一位的東西。人該追求什么?就是活明白。很多人是稀里糊涂的。我告訴諸位,明白人、有智慧的人,和地位沒有關(guān)系,和學(xué)問沒有關(guān)系,很多人位高權(quán)重,未必有智慧。

《三國演義》的主題曲大家都會(huì)唱,那個(gè)人叫楊升庵,也叫楊慎。他是當(dāng)時(shí)的科舉狀元,滿心抱負(fù)給國家做事,后來得罪了朱厚熜,被發(fā)配到云南,那個(gè)時(shí)候發(fā)配到云南生活之苦,實(shí)際上是要死的。后來押解他的軍官,到了長江的時(shí)候,他看到長江邊上兩個(gè)人戴著斗笠,捉了幾條魚,長江水煮著魚,在那里談笑風(fēng)生。楊升庵想想自己為國為民的抱負(fù),求著當(dāng)大官的權(quán)力,現(xiàn)在好了,身上的枷鎖,以顯自己的紗帽小,卻把枷鎖扛,一看人家漁翁,戴著斗笠,在那里煮酒論英雄,談笑風(fēng)生的時(shí)候,心中一下子感慨就來了,當(dāng)時(shí)告訴押解的軍官,趕緊給我拿紙和筆來,我有話要說。拿來紙和筆以后,楊升庵寫了幾句話,大家都會(huì)背吧?“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事都付笑談中。”千古絕唱。我想送給大家的就一句話,人這一輩子追求這,追求那,滾滾長江東逝水,浪花淘盡之后那是真東西。

我舉一個(gè)例子,鄭板橋。你們知道鄭板橋多大的官嗎?處級(jí)干部。清朝多少封疆大吏,多少尚書侍郎,位置比他高得多,在歷史的煙霧之中,我們連其他人的名字都不知道,我們記住鄭板橋。雷鋒就更不要說了,雷鋒就是個(gè)戰(zhàn)士,我敢說很多集團(tuán)軍的司令員,老百姓沒記住,卻記住了一個(gè)最普通的戰(zhàn)士。人這一輩子,舞臺(tái)很多,沒那么多抱怨,就看你想不想做。

所以講到這里以后,滾滾長江東逝水,浪花淘盡之后是真東西。中國文化告訴我們,人這一輩子干嗎?講了三不朽。中國文化說這一輩子活著值得,不是位高權(quán)重。是什么?第一,立功。你們知道什么叫立功?近代以來我們中國人受欺負(fù),毛澤東帶著中國共產(chǎn)黨把100多年被人欺負(fù)的國家,能建成一個(gè)獨(dú)立的國家,這就叫立功。1127年,北宋變成南宋,中原戰(zhàn)亂,你們知道岳飛吧,“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?”把整個(gè)金國打回去,讓老百姓有安定的生活,這叫立功。第二,立德。這些東西在歷史上永遠(yuǎn)被人尊重,什么叫立德?柳下惠坐懷不亂??鬃右矝]多大的官,春秋戰(zhàn)國時(shí)的人追求什么?追求的是誰比誰殺人多,稱王稱霸,爾虞我詐,弒父弒君,禮崩樂壞,在那個(gè)時(shí)代里面,孔子獨(dú)獨(dú)講仁義道德。你問孔子,人家都想殺人,你為什么講仁義道德?孔子這樣說的,如果一個(gè)國家的人都是爾虞我詐,互相欺騙,禮崩樂壞,這個(gè)國家的心都爛了,這個(gè)國家就爛掉了。所以孔子說春秋戰(zhàn)國人人都爾虞我詐的時(shí)候,我一定要講仁義道德,這叫立德。千古一圣。什么叫立言?我們很多大學(xué)者,比如朱熹,你要學(xué)中國哲學(xué)史,朱熹的《四書章句集注》你要看的。季羨林是研究文字學(xué)的,比如說巴利文、梵文,如果將來誰要研究巴利文化、梵文、吐火羅文,你不得不看季先生的書,這叫立言。

人這一輩子,真正外在的光環(huán)被剝奪以后,就剩下立功、立德、立言這三不朽。我說過我的心得,人這一輩子,實(shí)際上需求的并沒有那么多,吃幾口飯就飽了,房子有住的就行,多大算大?多好算好?我的看法,三不朽。人這一輩子要立功、立德、立言,選一個(gè)你都了不起。雷鋒是一個(gè)普通戰(zhàn)士,他為什么被我們記住了?他做的是什么?一個(gè)老太太過馬路,把老太太扶過去了,你說他立了多大的功,也談不上。但是雷鋒是一種精神,他是立德,他就是個(gè)普通人。所以作為一個(gè)知識(shí)分子,我經(jīng)常跟那些大學(xué)者講,所謂的教授、博導(dǎo),很多人很有身份,我說你寫的那些書,如果兩三百年以后還有人看,對(duì)中國的文化還有貢獻(xiàn),我認(rèn)為你是個(gè)人物,否則的話,你寫的書越多,我們中國的森林被砍伐得越厲害。你們說是不是?還有人自娛自樂,名片寫了好多,這個(gè)教授,那個(gè)專家,干嗎呢?知識(shí)分子最簡單,就是作為一個(gè)文化的傳播者,自己有點(diǎn)真東西講給別人。

我這里給大家說說孟子的標(biāo)準(zhǔn)。孟子講老師有三種,最好的老師叫“以其昭昭,使人昭昭”,我明白了,也讓大家明白;第二類稍微弱一點(diǎn),是以其昭昭,使人昏昏,就是我自己明白,反正你聽我的話你怎么都聽不明白;最差的老師,叫“以其昏昏,使人昭昭”,反正大家一塊昏昏。我告訴大家,我覺得知識(shí)分子,別的都不重要,自己昭昭,讓人昭昭,這是知識(shí)分子的本分。人這一輩子應(yīng)該追求什么?中國文化提出來三不朽:立功、立德、立言,在座的諸位選哪個(gè)?

責(zé)任編輯:平晶晶校對(duì):田甜最后修改:
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