當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)政策對今天仍有現(xiàn)實(shí)意義
抗戰(zhàn)期間,金融戰(zhàn)也沒有停止過。
在《抗戰(zhàn)財(cái)經(jīng)記憶》中,有這樣一段描述:“整個(gè)抗戰(zhàn)期間,日本登戶研究所的印鈔機(jī)一直沒有停止。1939年到1945年,登戶研究所偽造生產(chǎn)的中國貨幣,超過40多億元。此外,日軍還利用偽政權(quán)銀行,在中國的東北、內(nèi)蒙古、華北、華中等地大量印制假鈔。這些假鈔連同日軍的殘酷封鎖一起,扼殺著抗日根據(jù)地的抗日斗爭。”
據(jù)劉高平介紹,各個(gè)根據(jù)地紛紛建立了自己的銀行,如晉察冀根據(jù)地建立了冀南銀行,華東根據(jù)地建立了北海銀行,陜甘寧根據(jù)地建立了陜甘寧邊區(qū)銀行等等。在根據(jù)地,這些銀行發(fā)行自己的貨幣,并且把法幣、偽幣從市場上逐步收回,讓法幣、偽幣在根據(jù)地內(nèi)無法流通。
另外,當(dāng)時(shí)日本侵略者知道根據(jù)地有自己的銀行和貨幣后,還偽造根據(jù)地的貨幣,對此,根據(jù)地一方面是收繳、銷毀這些假幣、偽幣,另一方面教育根據(jù)地民眾抵制使用這些假幣,并且懂得識別假幣。“根據(jù)當(dāng)時(shí)的斗爭形勢和客觀經(jīng)濟(jì)形勢的需要,根據(jù)地還經(jīng)常重新印制新版貨幣,讓假幣印制跟不上根據(jù)地貨幣的更新、印制速度。用這種‘土辦法’保護(hù)根據(jù)地的貨幣秩序。”劉高平說道。
在劉高平看來,這是整治金融秩序的一個(gè)辦法,為根據(jù)地的獨(dú)立自主發(fā)展提供了金融支持。
此外,根據(jù)地還發(fā)行了商品流通券。“如陜甘寧邊區(qū)銀行發(fā)行的光華券就是在根據(jù)地內(nèi)流通的一種代替貨幣的流通券,根據(jù)地的銀行通過這種流通券抵制法幣,避免物資外流。”劉高平告訴記者。
“過去以少戰(zhàn)勝多的戰(zhàn)爭不在少數(shù),這其實(shí)告訴我們戰(zhàn)爭不是單純的武器較量,如果在這場抗日戰(zhàn)爭中,敵后根據(jù)地沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保障,很難說結(jié)果會如何。”趙云旗認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)之所以在這場戰(zhàn)爭中起到作用,是保障了戰(zhàn)爭時(shí)期戰(zhàn)士們的基本生活需求。
抗戰(zhàn)期間,共產(chǎn)黨提出的一系列經(jīng)濟(jì)方針政策,對現(xiàn)在的國家治理、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有啟示意義。
1942年12月,毛澤東在邊區(qū)高干會議上做了《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》的報(bào)告,這也是毛澤東為數(shù)不多的分析財(cái)經(jīng)問題的文章。
他提出發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給,是我們的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作的總方針。并闡述了經(jīng)濟(jì)和財(cái)政之間的關(guān)系,“財(cái)政政策的好壞固然足以影響經(jīng)濟(jì),但是決定財(cái)政的卻是經(jīng)濟(jì)。”
在趙云旗看來,這個(gè)觀點(diǎn)對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,“財(cái)政要建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,而不是資本市場上。實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)比資本市場重要,現(xiàn)在許多企業(yè)對資本市場投入很大,忽視了發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。”
其次,趙云旗認(rèn)為,過去根據(jù)地經(jīng)常提到的“勤儉節(jié)約”也有指導(dǎo)意義。‘“勤儉節(jié)約’這四個(gè)字放在現(xiàn)在就是指資源的有效配置,怎么優(yōu)化資源,把每筆財(cái)政收入用在刀刃上,需要我們認(rèn)真思考。”
第三,在抗戰(zhàn)困難時(shí)期,根據(jù)地的稅收能采取民主方式征稅。“過去在根據(jù)地征稅,需要得到民眾通過,如在農(nóng)業(yè)上征稅,農(nóng)民產(chǎn)量多少需要‘自報(bào)公議’,一方面每個(gè)農(nóng)戶自己報(bào)數(shù),另一方面讓其他農(nóng)戶來評論數(shù)量的真實(shí)性。”趙云旗認(rèn)為,這在當(dāng)時(shí)是極為民主的體現(xiàn)。而根據(jù)地實(shí)行合理負(fù)擔(dān)的財(cái)稅政策,充分考慮了納稅人的能力,對我們現(xiàn)在的稅收制定也有指導(dǎo)意義。


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