二、歷史虛無主義否認道德本質的物質內容

什么樣的生產力發(fā)展水平，造就什么樣的意識形態(tài)，包括道德意識形態(tài)。1955年，蘇共中央委員馬林科夫根據當時蘇聯的生產力水平斷定蘇聯只是建成了“社會主義的基礎”。蘇聯領導人臆斷歷史的發(fā)展前景，給馬林科夫強扣上“機會主義”和“右傾表現”的帽子，強迫他承認自己的錯誤。在政治謊言的“敦促下”，拋棄事實原則的蘇聯領導人隨即在蘇共21大上不負責任地宣布了“共產主義已經在蘇聯取得了完全徹底的勝利”的結論，接著拋出了“全面開展共產主義建設”的號召。在大力發(fā)展國防和工業(yè)的政策指南下，不顧當時生產力發(fā)展水平，妄斷歷史發(fā)展走向，結果使產業(yè)結構本來就不合理的蘇聯經濟更加脆弱：輕工業(yè)發(fā)展緩慢，糧食產量降低，食品脫銷，物價上漲……人們整天在收音機里聽到豐厚的商品，尤其是食品，而在現實中僅是美麗的泡影。國家領導層的決策不僅包含著價值選擇的因素，更是國家發(fā)展的價值目標，而“失察”在政治倫理上則表現為否認現實（這里表現為現實生產力）基礎上做出的判斷，這種錯誤的判斷如何能引領國家社會的發(fā)展？一個國家的政策體系層面帶頭失察于情，其結果必然失信于民。

蘇聯解體之后民眾的痛苦很能說明問題。蘇聯解體使世界社會主義運動進入低潮，并長期徘徊于谷底。當時，相當多的人攻擊蘇聯制度的非人道主義化，而導致蘇共改革失敗的肇始之源也是要實現所謂“人道的社會主義”，結果是“人道的”實現得怎么樣不知道，“社會主義”卻先丟掉了！隨著社會主義一起逝去的還有普通民眾的物質保障。全俄社會輿論調查中心的數據顯示，到2012年，有高達67%的人承認蘇聯促進了人民物質生活和精神生活的發(fā)展，認為蘇聯解體是可以避免的人一度高達64%，而且越是在物質生活艱難的時刻，這個問卷值就越高。保證和促進人民物質生活和精神生活的社會制度一定是善的制度，因為它滿足了生產力的檢驗標準，也適應了人民群眾的需求。這完全印證了社會道德選擇的物質基礎，承認了道德本質的物質內容。畢竟，作為社會上層建筑，道德一定受相應的經濟基礎的制約。顯然，這是痛定思痛的結果！